《悲慘世界》是維克多·雨果在流亡期間寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他的代表作，也是世界文學(xué)寶庫(kù)的珍品之一。
《悲慘世界》通過(guò)冉阿讓等人的悲慘遭遇以及冉阿讓被卞福汝主教感化后一系列令人感動(dòng)的事跡，深刻揭露和批判了19世紀(jì)法國(guó)封建專制社會(huì)的腐朽本質(zhì)及其罪惡現(xiàn)象，對(duì)窮苦人民在封建重壓下所遭受的剝削欺詐和殘酷迫害表示了悲憫和同情。
李玉民，1939年生。1963年畢業(yè)于北京大學(xué)西方語(yǔ)言文學(xué)系，1964年作為新中國(guó)首批留法學(xué)生到法國(guó)勒恩大學(xué)進(jìn)修兩年，后任首都師范大學(xué)教授。教學(xué)之余，從事法國(guó)純文學(xué)翻譯三十余年，譯著五十多種，約有一千五百萬(wàn)字。主要譯著：小說(shuō)有雨果的《巴黎圣母院》、《悲慘世界》，巴爾扎克的《幽谷百合》，大仲馬的《三個(gè)火槍手》、《基督山伯爵》，莫泊桑的《一生》、《漂亮朋友》、《羊脂球》等；戲劇有《繆塞戲劇選》、《加繆全集·戲劇卷》等；詩(shī)歌有《艾呂雅詩(shī)選》、《阿波利奈爾詩(shī)選》等六本作品。此外，編選并翻譯了《繆塞精選集》、《阿波利奈爾精選集》、《紀(jì)德精選集》；主編了《紀(jì)德文集》（五卷）、《法國(guó)大詩(shī)人傳記叢書》（十卷）。在李玉民的譯作中，有半數(shù)作品是由他首次介紹給中國(guó)讀者的。他主張文學(xué)翻譯是一種特殊的文學(xué)創(chuàng)作，譯作應(yīng)是給讀者以文學(xué)享受的作品。李玉民“譯文灑脫，屬于傅雷先生的那個(gè)傳統(tǒng)”（柳鳴九語(yǔ)）。
作者序
第一部 芳汀
第一卷 正義者
一 米里哀先生
二 米里哀先生改稱卞福汝主教
三 好主教攤上苦教區(qū)
四 言行一致
五 主教袍件件都穿得太久
六 主教托誰(shuí)看管住宅
七 克拉瓦特
八 酒后哲學(xué)
九 妹子敘述的兄長(zhǎng)
十 主教面對(duì)鮮為人知的賢哲
十一 保留態(tài)度
十二 卞福汝主教的孤寂
十三 他所信仰的
十四 他所思考的
第二卷 沉淪
一 一天行程的傍晚
二 向明智建議的謹(jǐn)慎
三 盲目服從的英勇氣概
四 詳細(xì)介紹蓬塔利埃奶酪廠
五 寧?kù)o
六 冉阿讓
七 絕望的內(nèi)涵
八 波濤與亡魂
九 新的傷害
十 人醒來(lái)
十一 他干的事
十二 主教工作
十三 小杰爾衛(wèi)
第三卷 一八一七年
一 一八一七年
二 兩伙四人幫
三 四對(duì)四
四 托洛米埃唱起西班牙歌
五 繃巴達(dá)酒館
六 相愛(ài)篇
七 托洛米埃的高見(jiàn)
八 一匹馬倒下
九 一場(chǎng)歡樂(lè)的歡樂(lè)結(jié)局
第四卷 寄放，有時(shí)便是斷送
一 一位母親遇見(jiàn)另一位母親
二 兩副賊面孔的素描
三 云雀
第五卷 下坡路
一 黑玻璃制造業(yè)一大進(jìn)步
二 馬德蘭
三 在拉斐特銀行的存款
四 馬德蘭先生服喪
五 天邊隱約的閃電
六 割風(fēng)老爹
七 割風(fēng)在巴黎當(dāng)園丁
八 維克圖尼安太太為道德花了三十五法郎
九 維克圖尼安太太得逞了
十 得逞的后果
十一 基督解救我們
十二 巴馬塔林先生的無(wú)聊
十三 警察局處理問(wèn)題
第六卷 沙威
一 開(kāi)始休息
二 “冉”如何變成“尚”
第七卷 尚馬秋案件
一 辛樸利思嬤嬤
二 斯科弗萊爾師傅的洞察力
三 腦海中的風(fēng)暴
四 睡眠中的痛苦狀
五 棍子別住車輪
六 辛樸利思嬤嬤受考驗(yàn)
七 到達(dá)即備回程的行客
八 貴賓席
九 罪證拼湊所
十 否認(rèn)的方式
十一 尚馬秋越發(fā)驚奇
第八卷 禍及
一 馬德蘭先生在什么鏡中照自己頭發(fā)
二 芳汀幸福了
三 沙威得意
四 重新行使權(quán)力
五 合適的墳?zāi)?/span>
第二部 珂賽特
第一卷 滑鐵盧
一 從尼維勒來(lái)時(shí)所見(jiàn)
二 烏果蒙
三 一八一五年六月十八日
四 A
五 戰(zhàn)役的煙云模糊處
六 下午四點(diǎn)鐘
七 拿破侖心緒極佳
八 皇帝問(wèn)向?qū)б痪湓?/span>
九 意料之外
十 圣約翰山高地
十一 拿破侖的壞向?qū)В紖涡暮孟驅(qū)?/span>
十二 羽林軍
十三 大難
十四 最后一個(gè)方陣
十五 康伯倫
十六 將軍的分量
十七 滑鐵盧是好事嗎
十八 神權(quán)東山再起
十九 戰(zhàn)場(chǎng)夜景
第二卷 奧里翁戰(zhàn)艦
一 24601號(hào)變成9430號(hào)
二 或許是兩句鬼詩(shī)
三 只有事先準(zhǔn)備好才會(huì)一錘斷腳鐐
第三卷 履行對(duì)死者的諾言
一 蒙菲郿的用水問(wèn)題
二 相得益彰的兩幅肖像
三 人要喝酒，馬要飲水
四 娃娃上場(chǎng)
五 孤苦伶仃的小姑娘
六 或許能證明布拉驢兒的聰明
七 珂賽特同陌生人并排走在黑夜中
八 接待一個(gè)可能富有的窮人的麻煩
九 德納第耍手段
十 弄巧成拙
十一 9430號(hào)再現(xiàn)，珂賽特中彩
第四卷 戈?duì)柌├衔?/span>
一 戈?duì)柌┫壬?/span>
二 梟和鶯的巢
三 兩種不幸連成幸福
四 二房東的發(fā)現(xiàn)
五 一枚五法郎銀幣的落地聲
第五卷 夜獵狗群寂無(wú)聲
一 曲線戰(zhàn)略
二 奧斯特利茨橋上幸而行車
三 看看一七二七年巴黎市區(qū)圖
四 探索逃路
五 有煤氣路燈便不可能
六 謎的開(kāi)端
七 謎的續(xù)篇
八 謎上加謎
九 佩戴鈴鐺的人
十 沙威如何撲空
第六卷 小皮克普斯
一 皮克普斯小街62號(hào)
二 馬爾丹·維爾加分支
三 嚴(yán)厲
四 樂(lè)事
五 弛心
六 小修道院
七 昏暗中幾個(gè)身影
八 人心在前石在后
九 修女巾下一世紀(jì)
十 永敬修會(huì)的起源
十一 小皮克普斯的結(jié)局
《外國(guó)文學(xué)經(jīng)典·名家名譯（全譯本） 悲慘世界（上）》：
七克拉瓦特
這里有一件事實(shí)，我們自然不能忽略，通過(guò)這種事，能看出迪涅主教究竟是怎樣一個(gè)人。
加斯帕爾·貝斯匪幫，曾在奧利烏勒山口一帶為非作歹，被擊垮之后，一個(gè)叫克拉瓦特的二頭目逃進(jìn)山中。他率領(lǐng)一伙匪徒，即加斯帕爾·貝斯的殘部，在尼斯伯爵領(lǐng)地隱匿一段時(shí)間，繼而流竄到庇埃蒙地區(qū)，忽又在法國(guó)境內(nèi)巴斯洛內(nèi)特一帶出現(xiàn)。有人先后在若西耶和土伊勒見(jiàn)到他。他躲在鷹軛山洞里，從那里出來(lái)，取道大小玉貝山谷，竄向村落和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，甚至逼近昂布蘭，一天夜晚闖進(jìn)大教堂，將圣器室搶劫一空。他的強(qiáng)盜行徑擾得居民無(wú)法安生。派憲警追捕也沒(méi)用，他屢次逃脫，有時(shí)還恃強(qiáng)對(duì)抗。他是個(gè)膽大包天的匪首。就在人人聞風(fēng)喪膽的時(shí)候，主教趕來(lái)了，要巡視這個(gè)地區(qū)。鄉(xiāng)長(zhǎng)到沙斯特拉見(jiàn)他，勸他原路返回。克拉瓦特占據(jù)山區(qū)，其勢(shì)直達(dá)阿爾什乃至更遠(yuǎn)。即使有衛(wèi)隊(duì)護(hù)送，路上也很危險(xiǎn)，三四名憲警不過(guò)是白白去送死。
“那我就不用人護(hù)送了。”主教說(shuō)道。
“你有這種想法，主教大人？”鄉(xiāng)長(zhǎng)高聲說(shuō)道。
“我這種想法很堅(jiān)決，絕不帶衛(wèi)兵，而且過(guò)一小時(shí)我就動(dòng)身。”
“動(dòng)身？”
“動(dòng)身。”
“獨(dú)自一人？”
“獨(dú)自一人。”
“主教大人，您可不能這樣做。”
“山里有個(gè)不起眼的小村子，”主教又說(shuō)道，“就這么一丁點(diǎn)兒大，有三年我沒(méi)去看望了。那里住著我的好朋友，是些和氣厚道的牧民。他們放牧的羊群，每三十只就有一只是他們的。他們打五顏六色的羊毛繩，非常好看，還用六孔小笛子吹各種山歌。他們需要不時(shí)聽(tīng)人談?wù)劥缺纳系邸＿B主教也害怕，他們會(huì)怎么說(shuō)呢？我若是不去，他們會(huì)怎么說(shuō)呢？”
“可是，主教大人，有強(qiáng)盜啊！萬(wàn)一您碰見(jiàn)強(qiáng)盜呢？”
“對(duì)呀，”主教說(shuō)道，“我還想呢。您的話有道理，我可能碰見(jiàn)他們。他們也需要聽(tīng)人談?wù)劥缺纳系邸！?/span>
“主教大人！那是匪幫啊！那是狼群啊！”
“鄉(xiāng)長(zhǎng)先生，也許耶穌恰好讓我放牧那一群。誰(shuí)了解天主的道路呢？”
“主教大人，他們會(huì)把您的東西搶光的。”
“我一無(wú)所有。”
“他們會(huì)殺害您的。”
“殺害一個(gè)嘴里叨叨咕咕的過(guò)路老教士？算啦！圖什么呢？”
“噢！上帝啊！萬(wàn)一您碰見(jiàn)他們呢？”
“我就要他們施舍點(diǎn)錢給窮人。”
“大人，看在上天的分兒上，不要去吧！您有生命危險(xiǎn)。”
“鄉(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說(shuō)道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎？我在這世上，不是為了守護(hù)自己的生命，而是守護(hù)靈魂。”
只好聽(tīng)便。他動(dòng)身了，只帶著自愿當(dāng)向?qū)У男『ⅰＫ@樣一意孤行，在當(dāng)?shù)匾鸺娂娮h論，也讓人為他提心吊膽。
主教不愿帶他妹妹，也不愿帶馬格洛太太同行。他騎著騾子穿山越嶺，沒(méi)有碰見(jiàn)一個(gè)人，平平安安到達(dá)他那些“好朋友”牧民家中。他在那里逗留半個(gè)月，講道，行圣事，傳授知識(shí)，開(kāi)導(dǎo)思想。要離去的日子臨近了，他決計(jì)要以主教的身份做一場(chǎng)感恩彌撒，并同本堂神父商量。可是怎么辦呢？主教沒(méi)有祭禮的服飾啊。能供他使用的只有鄉(xiāng)村寒酸的圣器室，從里邊找出幾件鑲著假飾帶的破舊花緞祭服。
“沒(méi)關(guān)系！”主教說(shuō)道，“神父先生，不妨宣告禮拜天做感恩彌撒。到時(shí)候會(huì)有辦法。”
于是又到鄰村的教堂去尋找。那些窮苦教區(qū)把最華麗的服飾集中起來(lái)，也不夠讓大教堂的唱詩(shī)班穿戴得像樣些。
正在為難之時(shí)，忽然有兩個(gè)騎馬的陌生人，給主教先生送來(lái)一口大箱子，放到本堂神父住宅門口，當(dāng)即就離去。打開(kāi)箱子一看，只見(jiàn)里面裝著一件金線呢祭披、一頂鑲有鉆石的主教法冠、一個(gè)大主教用的十字架、一根精美的法杖、一件件法衣教袍，全是一個(gè)月前從昂布蘭圣母教堂的圣器室搶走的。箱子里還有一張字條，上面寫道：克拉瓦特送給卞福汝主教。
“我說(shuō)過(guò)會(huì)有辦法的嘛！”主教說(shuō)道。接著，他又含笑補(bǔ)充一句：“本來(lái)穿教士白色法衣的人，上帝卻派人送來(lái)大主教的祭披。”
“主教大人，”本堂神父微笑著搖了搖頭，咕噥道，“上帝，或者魔鬼。”
主教定睛看著本堂神父，以權(quán)威的口氣又說(shuō)道：“是上帝！”
在返回沙斯特拉的一路上，不少人出于好奇來(lái)看他。他回到沙斯特拉的本堂神父住宅，同等待他的巴蒂絲汀和馬格洛太太重聚。他對(duì)他妹妹說(shuō)：
“怎么樣，我的想法不錯(cuò)吧？一個(gè)窮苦的教士，空著雙手去看望窮苦的山民，卻滿載而歸了。我只帶著信仰上帝的一片誠(chéng)心出發(fā)了，結(jié)果帶回來(lái)一座大教堂的寶物。”
夜晚臨睡時(shí)，他還說(shuō)道：
“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn)，就是盜賊；惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險(xiǎn)，何足掛齒！一心考慮威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧！”
接著，他又轉(zhuǎn)身對(duì)他妹妹說(shuō)：
“妹妹，教士絕不可提防他人。他人所為，得到上帝允許。我們認(rèn)為危險(xiǎn)臨頭的時(shí)候，只應(yīng)當(dāng)祈禱上帝。祈禱上帝，不是為我們自己，而是要讓我們的兄弟避免因我們而失足。”
不過(guò)，他一生極少有重大情況，這里也僅僅敘述我們所了解到的。其實(shí)，平常日子，他總是在同樣時(shí)刻做同樣的事情。他一年的每個(gè)月，就像他一天的每個(gè)時(shí)辰。
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