《活學(xué)活用心理學(xué)》全面地解讀心理學(xué)的概況以及心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用。文章用通俗易懂的語言，系統(tǒng)而又科學(xué)地對心理學(xué)的歷史、生活中常見的心理現(xiàn)象進(jìn)行講解，并通過大量的經(jīng)典案例全面剖析了心理學(xué)在社會生活各個領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用以及心理學(xué)規(guī)律對人類發(fā)展的巨大作用。
《活學(xué)活用心理學(xué)》全面剖析了心理學(xué)在社會生活各個領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用以及心理學(xué)規(guī)律對生活的巨大作用，幫助廣大讀者學(xué)會像心理學(xué)家一樣思考，用心理學(xué)的視角和思維觀察、剖析種種生活現(xiàn)象，指導(dǎo)自己的行為，解決生活中的各種難題，進(jìn)而更加了解自己和周圍的人。希望在《活學(xué)活用心理學(xué)》的陪伴下，你能夠在生活的競技場上自由搏擊，無往不勝。
第一篇 心理學(xué)大師告訴你
第一章 心理學(xué)概述
“神秘”的心理現(xiàn)象
到底什么是心理學(xué)
心理學(xué)在日常生活中的應(yīng)用
心理學(xué)的誕生及學(xué)科建立
心理學(xué)的主要流派
第二章 常見的心理學(xué)效應(yīng)
破窗效應(yīng)
暗示效應(yīng)
標(biāo)簽效應(yīng)
泡菜效應(yīng)
馬太效應(yīng)
貝爾效應(yīng)
馬蠅效應(yīng)
激將效應(yīng)
名片效應(yīng)
安慰劑效應(yīng)
首因效應(yīng)
投射效應(yīng)
暈輪效應(yīng)
酸葡萄效應(yīng)
巴納姆效應(yīng)
毛毛蟲效應(yīng)
蔡戈尼效應(yīng)
刻板效應(yīng)
思維定式效應(yīng)
齊加尼克效應(yīng)
皮格馬利翁效應(yīng)
第三章 心理健康與心理問題
心理健康是怎樣的
關(guān)于心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
心身疾病——現(xiàn)實(shí)中的心理生理疾病
心理問題與心理障礙
第四章 心理咨詢與心理治療
什么是心理咨詢
心理咨詢的原則和途徑
神奇的心理治療
心理治療的原則
多樣的心理治療方法
第五章 如何克服生活中的不良心理
虛榮心理
自卑心理
空虛心理
自私心理
浮躁心理
猜疑心理
孤僻心理
羞怯心理
完美主義
嫉妒心理
悲觀心理
報復(fù)心理
逆反心理
挫折心理
狹隘心理
懶惰心理
憂郁心理
偏見心理
自負(fù)心理
……
第二篇 讀懂他人的心理
《活學(xué)活用心理學(xué)》：
內(nèi)容心理學(xué)派的主要觀點(diǎn)是：主張對人的直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行研究。所謂的人的直接經(jīng)驗(yàn)就是指人在具體的心理過程中可以直接體驗(yàn)、感受到的，例如感覺、知覺、情感等。馮特認(rèn)為，人的這種直接經(jīng)驗(yàn)（心理或意識）是可以進(jìn)行分析的。他將心理分析到最后不能再分析的成分稱為心理元素，認(rèn)為心理元素是心理構(gòu)成的最小單位，人的心理是通過聯(lián)想或感覺才把這些心理元素綜合為人的直接經(jīng)驗(yàn)的，而心理學(xué)的任務(wù)就是要分析心理的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)心理元素復(fù)合成復(fù)雜觀念的內(nèi)在原理與規(guī)律。為此，馮特的心理學(xué)體系被稱為內(nèi)容心理學(xué)。
1879年馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，他把人的直接經(jīng)驗(yàn)作為心理學(xué)的研究對象，以一個導(dǎo)師的身份聚集他的同事、學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室里從事心理研究工作。馮特指出：“心理實(shí)驗(yàn)就是被試者系統(tǒng)地進(jìn)行自我觀察，而一切實(shí)驗(yàn)手段都是自我觀察的輔助手段�！痹隈T特和他的學(xué)生看來，心理學(xué)的研究對象就是通過自我觀察而直接感覺到自我“經(jīng)驗(yàn)”，也就是人的“直接經(jīng)驗(yàn)”。
二、構(gòu)造主義心理學(xué)派
構(gòu)造主義心理學(xué)派通過實(shí)驗(yàn)方法研究人的心理，這個學(xué)派是由馮特的學(xué)生鐵欽納于內(nèi)容心理學(xué)派形成近20年以后在美國建立的，是內(nèi)容心理學(xué)思想的繼承和進(jìn)一步的發(fā)展。構(gòu)造主義心理學(xué)派不等同于內(nèi)容心理學(xué)派，這兩個學(xué)派無論在形成的時間、地點(diǎn)以及研究方法和具體內(nèi)容上，都存在著很大的差異。
構(gòu)造主義心理學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)當(dāng)以意識或意識經(jīng)驗(yàn)為研究對象，心理學(xué)家的研究任務(wù)在于分析意識的內(nèi)容，查明意識的組成元素以及構(gòu)造原理�！皹�(gòu)造主義”這一詞語是鐵欽納在美國和威廉·詹姆斯的機(jī)能主義論戰(zhàn)時采用的概念。
構(gòu)造心理學(xué)派認(rèn)為，心理學(xué)的研究對象是意識或意識經(jīng)驗(yàn)，主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法來分析意識的內(nèi)容、組成部分或構(gòu)造原理，找出各組成部分如何連接成各種復(fù)雜心理過程的規(guī)律。鐵欽納認(rèn)為，心理學(xué)的研究方法是對意識經(jīng)驗(yàn)的觀察，即內(nèi)省法。他認(rèn)為心理學(xué)所要研究的問題有三個：第一，什么，即把意識經(jīng)驗(yàn)分析為最簡單的元素；第二，怎樣，即確定這些元素結(jié)合的規(guī)律；第三，為什么，即用一個與心理過程相應(yīng)的神經(jīng)過程來解釋這個心理過程。鐵欽納打破了馮特的限制，把內(nèi)省法應(yīng)用到了高級心理過程。
構(gòu)造派是心理學(xué)史上第一個應(yīng)用實(shí)驗(yàn)方法系統(tǒng)研究心理問題的派別。在他們的示范和倡導(dǎo)下，當(dāng)時西方心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究得到了迅速傳播和發(fā)展。但是構(gòu)造心理學(xué)派把心理學(xué)看成一門純科學(xué)，只研究心理內(nèi)容本身，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的基本任務(wù)是理解正常的成人的一般心理規(guī)律，不重視心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，不去討論其意義和功用，不關(guān)心個別差異、兒童心理、教育心理等心理學(xué)領(lǐng)域，也不關(guān)心其他一切不可能通過內(nèi)省法研究的行為問題，所以顯得非常狹隘。
三、機(jī)能心理學(xué)派
從廣義上來講，機(jī)能主義心理學(xué)是從19世紀(jì)50年代中期開始的，其發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史時期，主要包括行為主義心理學(xué)派、意動心理學(xué)派、日內(nèi)瓦學(xué)派、哥倫比亞機(jī)能主義心理學(xué)派、符茨堡學(xué)派等。而狹義的機(jī)能主義心理學(xué)派出現(xiàn)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，主要指美國的芝加哥機(jī)能主義心理學(xué)派，又稱為實(shí)用主義心理學(xué)派。
機(jī)能心理學(xué)對心理的研究已經(jīng)從單純的主觀方面擴(kuò)大到了心理的客觀方面——外部行為。因此，機(jī)能心理學(xué)派為行為主義心理學(xué)開拓了道路。狹義的機(jī)能主義心理學(xué)派的主要代表人物有詹姆士、杜威、安吉爾和卡爾。詹姆士認(rèn)為心理學(xué)是一門自然學(xué)科，是一門研究心理生活的現(xiàn)象及其條件的科學(xué)，把生理?xiàng)l件和心理現(xiàn)象都包括在了心理學(xué)的研究對象之中。
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