本書講解馬克思主義社會理論的基本概念、原理和社會研究的方法論；用馬克思主義主義社會理論批判分析當(dāng)代社會理論各種流派；應(yīng)用馬克思主義社會理論分析具體的中國社會實際問題。
作者為哲學(xué)博士，曾擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)社會發(fā)展與公共政策學(xué)院社會學(xué)系教授，復(fù)旦大學(xué)社會發(fā)展與公共政策學(xué)院社會學(xué)系主任。這是一本在教學(xué)基礎(chǔ)上形成的專著，它要求學(xué)生閱讀馬克思和恩格斯的原著，理解馬克思主義社會理論的基本觀點、立場和方法，能夠自覺應(yīng)用馬克思主義社會理論分析中國社會問題。該書20世紀(jì)90年代在上海社會科學(xué)院出版社出的是平裝本，算是較早研究馬克思主義的社會學(xué)理論著作之一，這恐怕也是它2014年9月能夠入選“上海市學(xué)術(shù)著作出版基金25周年精選叢書”的重要原因。書2014年8月出了精裝，政治傾向是好的，學(xué)術(shù)含量佳，有一定的需求量，書已經(jīng)售罄。此次在精裝本的基礎(chǔ)上作了少量的修改，擬再次推出平裝本，作為高校相關(guān)本科生、研究生教學(xué)與研究的參考書。
序言(復(fù)旦大學(xué)金順堯、俞吾金教授）
放在我們面前的這部著作是瞿鐵鵬博士繼《馬克思社會研究方法論》(博士論文)一書后撰寫的又一力作。如果說，他的前一部著作偏重于從哲學(xué)上來探討馬克思的社會理論的話，那么，他的后一部著作，即放在我們面前的這部著作則更偏重于從社會學(xué)的角度來研究并闡發(fā)馬克思的社會理論。我們認(rèn)為，這部著作具有如下的特點和優(yōu)點。
首先，從作者的研究對象和范圍就可以看出，他對馬克思學(xué)說的本質(zhì)精神有著深刻的領(lǐng)悟和把握。為什么這么說呢？因為在不少馬克思的研究者看來，馬克思的社會理論不過是馬克思把一般唯物主義理論運用到社會歷史領(lǐng)域的結(jié)果。按照這種見解，馬克思通過對社會歷史的研究而創(chuàng)立的歷史唯物主義理論只是他全部學(xué)說的一個結(jié)果而不是它的基礎(chǔ)和出發(fā)點。這種理解方式不僅磨平了歷史唯物主義和舊唯物主義之間的本質(zhì)差異，而且實際上貶低了馬克思在哲學(xué)和社會學(xué)理論上的劃時代的創(chuàng)造。《馬克思主義社會理論》恰恰跳出了這種傳統(tǒng)理解方式的窠臼，始終把歷史唯物主義視為馬克思研究和透視其他一切問題的出發(fā)點，從而也把社會理論作為馬克思全部學(xué)說的基礎(chǔ)和核心加以探究。要說明這一點，我們只要舉一個例子就可以了： 作者把“社會存在”概念作為他探討馬克思的全部社會理論的入手外，在作者看來，“社會存在”既是哲學(xué)概念，又是社會學(xué)概念，而這一概念的最本質(zhì)的涵義就是物質(zhì)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。不領(lǐng)悟這一點，對馬克思社會理論的研究就會誤入歧途。正是這個入手處的擇定，顯示出作者卓越的理論眼光。
其次，作者是在深入研究和充分吸收當(dāng)代社會學(xué)研究的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上來反觀馬克思的社會理論的，因而作者的全部論述都富有時代氣息，并始終占據(jù)著當(dāng)代社會學(xué)理論的制高點。如引入尤爾根?哈貝馬斯的交往行為理論來分析馬克思的意識、意志和交往行為的關(guān)系；引入路易?阿爾都塞的結(jié)構(gòu)主義理論和卡爾?曼海姆的知識社會學(xué)的理論來探討馬克思的意識形態(tài)學(xué)說；引入莫里斯?迪韋爾熱的政治社會學(xué)理論來剖析馬克思的階級意識學(xué)說；引入安東尼?吉登斯的社會學(xué)理論來闡述馬克思的階級、階級結(jié)構(gòu)和階級沖突的學(xué)說等等。作者運用各種社會學(xué)理論，特別是以哈貝馬斯和吉登斯為代表的當(dāng)代社會學(xué)理論，既無牽強附會之處，也無斧鑿砍削之痕，而是在給予準(zhǔn)確解讀的基礎(chǔ)上，融入作者對馬克思社會理論的評述之中。還須指出的是，作者對這些新的社會學(xué)理論也不是取盲從的態(tài)度，而是實事求是地肯定其理論貢獻，指明其局限性，處處顯示出作者作為一個青年社會學(xué)理論家的獨立的思考。
再次，作者從理清基本概念出發(fā)來探討馬克思的社會理論也是別具一格的。之所以說是別具一格，是因為作者未從教科書體系的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑這樣的概念出發(fā)，而是結(jié)合社會學(xué)研究的特定思路，列出了社會生活類型、勞動范疇、社會關(guān)系、共同體聯(lián)系和社會聯(lián)系等新概念，并從這些新概念出發(fā)，全面展示馬克思社會理論的整體風(fēng)貌。這種先澄明基本概念，然后展開論述的表達方式也貫穿在這部著作的每一章的論述之中。讀來令人感到思路清晰，條理分明。
最后，特別需要指出的是，本書對馬克思社會理論的研究采取了結(jié)構(gòu)分析和歷史分析相結(jié)合的方法。從20世紀(jì)20年代末，格奧爾格?盧卡奇、安東尼奧?葛蘭西等學(xué)者側(cè)重于從歷史的角度研究馬克思的社會理論，而阿爾都塞、尼科斯?普蘭查斯等學(xué)者又偏重于從結(jié)構(gòu)的角度來研究馬克思的社會理論，由此構(gòu)成了兩種研究方法的對立。阿爾弗雷德?施密特的《歷史與結(jié)構(gòu)》一書就力圖把這兩種研究方法統(tǒng)一起來。本書的作者借鑒了這方面研究的最新成果，既重視從共時的、靜態(tài)的視角來分析馬克思的社會結(jié)構(gòu)理論，又重視從歷史的、動態(tài)的視角來分析馬克思的社會演進理論，從而恢復(fù)了馬克思社會理論的本真精神。
總之，本書的探索取得了可喜的成績。當(dāng)然，作者在論述勞動范疇時，如能進一步引申出異化勞動和物化(包括拜物教)的問題，并把馬克思作為主要考察對象的生產(chǎn)勞動(現(xiàn)代社會創(chuàng)造剩余價值的勞動)概念與非生產(chǎn)勞動概念區(qū)分開來，從而從四種生產(chǎn)(物質(zhì)資料生產(chǎn)、人的生產(chǎn)、精神生產(chǎn)和社會關(guān)系生產(chǎn))出發(fā)來論述馬克思的社會理論的話，全書在結(jié)構(gòu)上還會更嚴(yán)謹(jǐn)一些。當(dāng)然，這不過是我們的一孔之見，也不見得一定是對的，只是提出來供作者參考罷了。
在學(xué)術(shù)研究專著日見蕭條的情況下，閱讀瞿鐵鵬的這部著作乃是一種真正的理論享受。我們也把這部著作推薦給廣大讀者，以期引起關(guān)切和理論興趣。
瞿鐵鵬，哲學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)社會發(fā)展與公共政策學(xué)院社會學(xué)系教授。主要研究方向：社會學(xué)理論。代表作：《馬克思社會研究方法論》，1995年獲全國高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎（二等獎）；譯著：《結(jié)構(gòu)主義與符號學(xué)》、《二十世紀(jì)的社會理論》、《文化人類學(xué)》和《信任》等。
序言
導(dǎo)論
第一章 馬克思主義社會理論的一些基本概念
1 社會存在+B38
2 社會生活類型
3 勞動范疇
4 社會關(guān)系
5 共同體聯(lián)系和社會聯(lián)系
第二章 行動主體及其行動的諸方面
1 人的本性和社會人格
2 意識、意志和交往行動
3 行動的動機和動因
4 自覺的行動意圖和未預(yù)料到的行動結(jié)果
第三章 社會系統(tǒng)、社會結(jié)構(gòu)和社會形態(tài)
1 關(guān)于社會和社會系統(tǒng)的觀點
2 社會結(jié)構(gòu)
3 社會整合的基礎(chǔ)
4 社會整體諸要素：交互作用機制
5 社會結(jié)構(gòu)：強制力和助力
6 社會形態(tài)：經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑
7 結(jié)構(gòu)分析和歷史分析的統(tǒng)一
第四章 社會演進和社會類型
1 馬克思關(guān)于社會演進的基本觀點
2 社會演進階段論
3 部落社會
4 亞細亞的、古代的和日耳曼的公社類型
5 封建制度
6 資本主義社會
7 社會主義社會
第五章 階級和社會沖突理論
1 馬克思的階級學(xué)說和現(xiàn)時代
2 階級劃分的一些方法問題
3 階級概念
4 等級和階級
5 階級和政治組織
6 階級意識
7 中間階級概念
8 社會沖突論
第六章 權(quán)力、國家和官僚制
1 權(quán)力、權(quán)威和統(tǒng)治
2 國家起源說
3 國家概念
4 國家的類型和形式
5 國家權(quán)力和階級統(tǒng)治
6 國家權(quán)力和官僚制度
7 國家和市民社會
第七章 意識形態(tài)：社會—文化分析
1 馬克思的意識形態(tài)概念
2 “虛假意識”
3 意識形態(tài)和科學(xué)
4 意識形態(tài)和社會
5 意識形態(tài)的國家機器——一種功能研究
6 意識形態(tài)和社會沖突
7 意識形態(tài)和統(tǒng)治的合法化問題
8 意識形態(tài)與知識社會學(xué)
后記
新書資訊