廣告文化學(xué)是廣告學(xué)科體系中必不可少的組成部分。本書運(yùn)用艾化學(xué)的理論和方法,以文化因子分析為基礎(chǔ),建構(gòu)廣告文化的理論框架和研究?jī)?nèi)容,詳細(xì)論述了廣告文化所包含的大眾文化因子、商業(yè)文化因子、商品文化因子、主流文化因子、民族文化因子、藝術(shù)文化因子、廣告圈文化因子等諸多文化因子的特點(diǎn)、作用及活動(dòng)規(guī)律,從一個(gè)全新的角度剖析了廣告文化的本質(zhì)和結(jié)構(gòu),能夠使讀者對(duì)廣告文化有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)和理解。
本書注重理論聯(lián)系實(shí)際,選取了很多實(shí)際案例。同時(shí),本書采用開放式的內(nèi)容框架,有利于師生在教與學(xué)的過程中進(jìn)一步思考和自主補(bǔ)充延伸研究?jī)?nèi)容。
本書可以作為高等院校廣告專業(yè)教材,也叮以供廣告研究者、文化研究者和愛好者學(xué)習(xí)參考。
1 文化理論與廣告文化學(xué)
1.1 文化學(xué)基本理論
1.1.1 文化的定義
1.1.2 文化的結(jié)構(gòu)
1.1.3 文化的特征
1.1.4 文化的功能
1.1.5 文化的分類
1.2 廣告文化與廣告文化學(xué)
1.2.1 廣告文化的定義
1.2.2 廣告文化的組成因子
1.2.3 廣告文化的特征
1.2.4 廣告文化學(xué)的研究對(duì)象和理論框架構(gòu)想
2 廣告文化中的大眾文化因子
2.1 大眾文化概述
2.1.1 大眾文化的概念 1 文化理論與廣告文化學(xué)
1.1 文化學(xué)基本理論
1.1.1 文化的定義
1.1.2 文化的結(jié)構(gòu)
1.1.3 文化的特征
1.1.4 文化的功能
1.1.5 文化的分類
1.2 廣告文化與廣告文化學(xué)
1.2.1 廣告文化的定義
1.2.2 廣告文化的組成因子
1.2.3 廣告文化的特征
1.2.4 廣告文化學(xué)的研究對(duì)象和理論框架構(gòu)想
2 廣告文化中的大眾文化因子
2.1 大眾文化概述
2.1.1 大眾文化的概念
2.1.2 大眾文化的特征
2.1.3 大眾文化的組成因子
2.1.4 廣告文化中包含的大眾文化因子
2.2 廣告文化中的大眾文化因子分析——流行文化
2.2.1 流行文化與流行文化因子
2.2.2 時(shí)尚
2.2.3 流行時(shí)尚因子與廣告文化的“如影隨形”
2.2.4 流行時(shí)尚文化因子在廣告文化中的表現(xiàn)
2.3 廣告文化中的大眾文化因子分析——媒介文化
2.3.1 媒介文化與媒介文化因子
2.3.2 大眾傳媒因子與廣告文化的“霸權(quán)”
2.3.3 新媒介文化與廣告文化的擴(kuò)張
3 廣告文化中的商業(yè)文化因子
3.1 商業(yè)文化概說(shuō)
3.1.1 商業(yè)文化的定義
3.1.2 商業(yè)文化的特點(diǎn)
3.1.3 商業(yè)文化的組成因子
3.1.4 廣告文化包含的主要商業(yè)文化因子
3.2 廣告文化中的商業(yè)文化因子分析——企業(yè)文化
3.2.1 企業(yè)文化與企業(yè)文化因子
3.2.2 企業(yè)形象戰(zhàn)略
3.2.3 企業(yè)形象廣告
3.3 廣告文化中的商業(yè)文化因子分析——營(yíng)銷文化
3.3.1 營(yíng)銷文化及其組成因子
3.3.2 定位
3.3.3 品牌
3.3.4 整合營(yíng)銷傳播
4 廣告文化中的商品文化因子
4.1 商品文化與商品文化因子
4.2 酒文化與酒廣告文化訴求點(diǎn)
4.2.1 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的酒文化
4.2.2 酒廣告文化訴求分析
4.3 茶文化與茶廣告文化訴求點(diǎn)
4.3.1 獨(dú)特的中華茶文化
4.3.2 茶廣告文化訴求分析
4.4 美食文化與餐飲廣告文化訴求點(diǎn)
4.4.1 中國(guó)關(guān)食文化
4.4.2 餐飲廣告文化訴求分析
4.5 服飾文化與服飾廣告文化訴求點(diǎn)
4.5.1 服飾文化大觀
4.5.2 服飾類廣告文化訴求分析
4.6 居住文化與房地產(chǎn)廣告文化訴求點(diǎn)
4.6.1 神秘的堪輿文化
4.6.2 當(dāng)代居住文化的特點(diǎn)
4.6.3 房地產(chǎn)廣告文化訴求分析
4.7 汽車文化與汽車廣告文化訴求點(diǎn)
4.7.1 汽車的歷史
4.7.2 汽車文化
4.7.3 汽車廣告文化訴求分析
5 廣告文化中的主流文化因子
5.1 主流文化與主流文化因子
5.2 廣告文化的主流文化主題取向
5.2.1 時(shí)代精神
5.2.2 社會(huì)價(jià)值
5.2.3 道德觀念
5.3 公益廣告文化
5.3.1 公益廣告的發(fā)展
5.3.2 公益廣告的概念與特點(diǎn)
5.3.3 公益廣告文化主題
6 廣告文化中的民族文化因子
6.1 廣告文化的民族差異
6.1.1 中笑廣告文化比較
6.1.2 廣告文化的民族地域性
6.2 中華民族文化的原生態(tài)因子
6.2.1 大陸文化——“尊嚴(yán)意識(shí)”
6.2.2 農(nóng)業(yè)文化——“務(wù)實(shí)守常”
6.2.3 宗法文化——“孝親傳統(tǒng)”
6.3 中國(guó)廣告文化的民族文化價(jià)值取向
6.3.1 人倫價(jià)值觀——群體取向廣告
6.3.2 社會(huì)價(jià)值觀——權(quán)威意識(shí)廣告
6.3.3 自然價(jià)值觀——天人合一廣告
6.3.4 知識(shí)價(jià)值觀——實(shí)用主義廣告
6.3.5 情愛價(jià)值觀——“性”暗示廣告
6.4 中國(guó)廣告文化中的漢語(yǔ)言文化因子
6.4.1 漢字文化
6.4.2 漢字文化因子——廣告文化創(chuàng)意的資料庫(kù)
6.4.3 楹聯(lián)文化與對(duì)聯(lián)廣告
6.4.4 漢語(yǔ)成語(yǔ)文化與成語(yǔ)廣告
7 廣告文化中的藝術(shù)文化因子
7.1 廣告音樂文化
7.1.1 音樂是人類社會(huì)的精神產(chǎn)品
7.1.2 廣告音樂溯源
7.1.3 廣告音樂的特點(diǎn)
7.1.4 廣告音樂運(yùn)用方式
7.1.5 廣告音樂的作用
7.1.6 廣告音樂在運(yùn)用時(shí)應(yīng)該注意的問題
7.1.7 對(duì)廣告音樂的文化價(jià)值評(píng)估
7.2 電影廣告文化
7.2.1 電影廣告的商業(yè)價(jià)值
7.2.2 電影廣告的運(yùn)用方式
7.3 MTV廣告文化
7.3.1 MTV·電視廣告·MTV廣告
7.3.2 MTV廣告在廣告文化傳播中的作用
7.3.3 MTV廣告的生產(chǎn)運(yùn)作機(jī)制
7.3.4 MTV廣告的類型
7.3.5 MTV廣告策略
7.4 廣告攝影文化
7.4.1 廣告攝影的誕生
7.4.2 廣告攝影的特征
7.4.3 廣告攝影的分類
7.4.4 廣告攝影的常見表現(xiàn)手法
7.5 視覺文化與廣告文化
7.5.1 視覺文化與“圖像文化”
7.5.2 視覺“圖像”的特征
7.5.3 廣告文化的視覺化趨勢(shì)
8 廣告文化覡象剖析
8.1 廣告中的女性形象
8.1.1 性別刻板印象
8.1.2 廣告中女性形象的類型
8.1.3 廣告中女性形象類型的成因分析
8.2 廣告中的成功人士
8.3 房產(chǎn)廣告中的“夢(mèng)”想
8.3.1 自然
8.3.2 豪華
8.3.3 地位
8.3.4 時(shí)尚品位
8.4 名人廣告現(xiàn)象
8.4.1 名人廣告的傳播原理
8.4.2 名人細(xì)分廣告策略
8.4.3 名人廣告的使用誤區(qū)及風(fēng)險(xiǎn)管理
9 廣告圈文化因子
9.1 廣告人的文化素質(zhì)
9.1.1 人才特質(zhì)
9.1.2 審美修養(yǎng)
9.1.3 觀念意識(shí)
9.1.4 思維方式
9.1.5 創(chuàng)作能力
9.2 廣告人的職業(yè)素養(yǎng)
9.2.1 社會(huì)責(zé)任與道德規(guī)范
9.2.2 本土文化與全球視野
9.2.3 廣告人的文化交流
9.3 廣告圈中的組織文化
9.3.1 廣告公司
9.3.2 廣告行業(yè)組織
9.4 廣告圈典籍文化
9.4.1 廣告理論與實(shí)務(wù)專著簡(jiǎn)介
9.4.2 廣告大師談廣告
9.4.3 廣告大師的自傳
9.4.4 著名廣告公司傳記&作品
9.4.5 國(guó)際熱點(diǎn)廣告期刊簡(jiǎn)介
9.4.6 國(guó)內(nèi)廣告期刊
9.5 廣告圈著名廣告節(jié)和廣告獎(jiǎng)
9.5.1 歐笑著名廣告節(jié)和廣告獎(jiǎng)
9.5.2 華文廣告節(jié)和廣告獎(jiǎng)
9.6 廣告法制文化
9.6.1 廣告法規(guī)
9.6.2 廣告監(jiān)督管理
9.6.3 廣告行業(yè)自律
9.6.4 社會(huì)輿論監(jiān)督
9.6.5 廣告道德規(guī)范
參考文獻(xiàn)
1 文化理論與廣告文化學(xué)
1.1 文化學(xué)基本理論
從德國(guó)學(xué)者列維·皮格亨于1838年首次提出“文化科學(xué)”一詞至今,文化學(xué)學(xué)科的歷史才有短短的一百多年。作為一門新興的學(xué)科,文化學(xué)的理論體系一直處于不斷創(chuàng)新豐富的不固定狀態(tài),有些問題還存在爭(zhēng)議,但其基本理論范疇已大致明確。
1.1.1 文化的定義
“文化”是當(dāng)代社會(huì)中使用頻率極高的一個(gè)詞匯,也是一個(gè)內(nèi)涵豐富多義、外延復(fù)雜寬泛的多維概念。有人統(tǒng)計(jì),迄今為止中外文獻(xiàn)中有關(guān)文化的定義已超過一萬(wàn)多種,而在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究領(lǐng)域中,關(guān)于文化的定義也已達(dá)到250多種。定義的多而不一幾乎成了文化學(xué)研究的一道獨(dú)特風(fēng)景線。
在人類的認(rèn)知邏輯中,定義是對(duì)某一概念或事物認(rèn)識(shí)的第一步。古希臘哲學(xué)家亞里士多德在《論辯篇》中把定義規(guī)定為“表明事物的本質(zhì)的短句”,并認(rèn)為要準(zhǔn)確地給事物下定義,就要掌握事物的本質(zhì),因此,下定義的過程就是認(rèn)識(shí)和探究事物本質(zhì)的過程。文化定義的“多而不一”,恰恰體現(xiàn)了文化本身的多樣性、復(fù)雜性以及人們認(rèn)識(shí)文化的多角度性、多側(cè)面性。
在漢語(yǔ)詞匯中,“文化”作為一個(gè)詞最早出現(xiàn)在西漢劉向的《說(shuō)苑·指武》:“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之興,謂不服也;文化不改,然后加誅。”“文化”是指與“武力”相對(duì)而言的“文治教化”。劉向的表達(dá)基本上代表了中國(guó)傳統(tǒng)的文化概念。雖然這個(gè)概念與目前現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的“文化”一詞在詞義上有一定的關(guān)聯(lián),但卻與文化學(xué)中“文化”的含義相去甚遠(yuǎn)。
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