“中華優秀傳統文化少兒繪本大系”是一套為5-8歲中國兒童打造的，由中華傳統美德、中華經典故事、中華文化名人、中華文明成就、中。華文化常識、中華人文地理六大板塊組成的傳統文化繪本，首輯計劃推出100冊。項目邀請中國最具影響力的學者作家、畫家，為孩子們提煉傳統文化的時代價值，幫助他們建立完整的”中華文化觀”，向他們系統講述應知應會的傳統文化知識、示中國傳統美學，為中國兒童在三觀形成的基礎時期提供中華優秀傳統文化的豐厚滋養。
本書從跨文化視角出發，研究比較文學中國學派的建設發展問題：首先從法國學派、美國學派以及中國比較文學傳統著手，闡述了比較文學理論的學術淵源，剖析了中國比較文學70年的發展歷程及輝煌成就；然后以經典案例解析為依托，分別從比較詩學研究、跨文化研究、譯介學研究、形象學研究方面探討中國學派的理論成果，重點闡述了比較文學變異學原理體系及其對中國學術理論話語建設的借鑒意義；最后提出了比較文學研究“中國話語”建構的方向與路徑，以期為中國的比較文學研究提供一定的理論參考。
20世紀90年代以來，國內出版了眾多有關二戰期間日軍在華“慰安婦”的書籍，或為報刊報道的匯集，或為歷史檔案的挖掘整理，或為健在幸存者的采訪口述，或為文學和影視創作，唯獨缺少對抗戰時期相關文學作品應有的關注。 本書收入1938—1945年間中文報紙、雜志、書籍中以侵華日軍中的“慰安婦”為題材或主要內容的各體文學作品。其中，有丁玲、草明、舒群、碧野、謝冰瑩、卜寧（無名氏）、柳青等現代重要作家的短篇小說，陳瘦竹等的長篇小說節錄，馮玉祥、王季思等的詩歌，潘世征、鮑雨等的紀實文學，陳定等的劇本。另附抗戰勝
本書內容包括：靠譜是一個人最好的品質；人生最后，拼的是人品；溫暖別人，也是在溫暖自己；因為熱愛，所以堅持；健康，是一種責任、一種義務、一種愛的境界；心晴，雨也是晴；心雨，晴也是雨；質樸的人生，向陽而生等。
本書在對中國古代文體觀念研究歷史和現狀進行學術史梳理的基礎上，著重對傳統文體思想研究的學術理念與方法、傳統文體思想發展演化脈絡及其特點、傳統文體分類、傳統辨體批評、傳統文體思想中的若干重要理論范疇和關鍵詞、總集選本與傳統文體批評、出土文獻與古代文體形態和觀念、傳統文體思想研究文獻史料學等論域中的重要學術問題展開分析與闡述。本書力求對傳統文體思想史研究的學術理念與方法論建構有所思索、有所創獲、有所獻力，期冀進一步推進和深化中國古代文體思想史研究。
王統照(1897—1957)，字劍三，筆名息廬、容廬。現代作家。山東諸城人。1924年畢業于中國大學英文系。1918年辦《曙光》。1921年與鄭振鐸、沈雁冰等發起成立文學研究會。曾任中國大學教授兼出版部主任，《文學》月刊主編，暨南大學、山東大學教授。建國后，歷任山東省文聯主席，山東大學中文系主任，山東省文化局局長。著有多部長篇小說。 作為歷史公認的新文學運動最早的一批開拓者和奠基者之一，王統照先生對中國新文學的發展作出了卓越貢獻。他在小說、詩歌、散文、譯著等多種體裁文學創作上均有建樹。
連綿兩千余年的《詩經》學，到了明末清初這一“天崩地坼”的年代，社會政治巨變、學術思潮也為之一變，此時期的《詩經》學迥異于其他時代。至清初時“正在由‘詩經宋學’過渡到‘詩經清學’”，體現出的特點之一就是“復古考據之風漸起”。此間，顧炎武以崇實求是的考據深研《詩經》，著述頗豐，其中《音學五書》中的《詩本音》詳考《詩》古音，對清代江永、戴震、段玉裁、孔廣森等后人多有影響；在其傾注三十余年心力的《日知錄》里專列第三卷《詩經》卷，對《詩經》公案、地理、名物、義理等諸多方面進行考證；其他著述中亦有
本書遴選反映十八大以來異軍突起的新銳作家創作成就的精品佳作。具體內容包括：笛安的《我認識過一個比我善良的人》、張悅然的《大喬小喬》、馬小淘的《骨肉》、文珍的《小鈴鐺的算法人生》、班宇的《逍遙游》、王威廉的《你的目光》等優秀作品。
本書遴選反映十八大以來生態文學的精品佳作。具體內容包括：阿來的《蘑菇圈》、索南才讓的《荒原上》、潘靈的《太平有象》、林森的《海里岸上》等優秀作品。
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