該書主要研究馬克思主義教育思想中的幾對(duì)概念，如社會(huì)生產(chǎn)與教育、社會(huì)關(guān)系與教育、人的發(fā)展與教育、個(gè)人全面發(fā)展與全面教育、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合等。該書力圖使讀者對(duì)馬克思主義教育思想有較為全面系統(tǒng)和完整準(zhǔn)確的了解，所以對(duì)馬克思主義的基本觀點(diǎn)和原理闡述力求完整，更是對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家的基本觀點(diǎn)和重要論述都進(jìn)行了原著的引用；另外，該書突出進(jìn)行動(dòng)態(tài)的研究，對(duì)各個(gè)學(xué)說和原理，一般都從產(chǎn)生和發(fā)展的歷史進(jìn)行考察，為此，該書不僅介紹馬克思主義創(chuàng)始人的貢獻(xiàn)，也闡述了列寧、毛澤東等在社會(huì)主義條件下對(duì)馬克思主義教
20世紀(jì)以來，中國馬克思主義教育學(xué)逐漸成熟，并形成了自身的傳統(tǒng)。加強(qiáng)對(duì)這一傳統(tǒng)的研究，不僅可以從一個(gè)側(cè)面揭示20世紀(jì)以來中國教育學(xué)的發(fā)展歷程，而且更有助于強(qiáng)化馬克思主義的指導(dǎo)功能，促進(jìn)中國教育學(xué)的理論建設(shè)和實(shí)踐探索。本書遵循歷史與邏輯統(tǒng)一的方法論原則，就20世紀(jì)中國馬克思主義教育學(xué)傳統(tǒng)進(jìn)行了全面、動(dòng)態(tài)、深入和系統(tǒng)的研究，不僅從理論和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)層面對(duì)20世紀(jì)中國馬克思主義教育學(xué)傳統(tǒng)進(jìn)行了概念的厘清和背景研究，而且綜合20世紀(jì)中國的社會(huì)歷史發(fā)展與中國教育學(xué)的學(xué)科發(fā)展路徑，分析了20世紀(jì)中國馬克思
《重讀<尋烏調(diào)查><反對(duì)本本主義>》一書，全景觀地展現(xiàn)了《尋烏調(diào)查》與《反對(duì)本本主義》誕生的歷史背景，準(zhǔn)確理解、全面把握、系統(tǒng)論述了《尋烏調(diào)查》與《反對(duì)本本主義》的基本內(nèi)容、顯著特點(diǎn)以及貫穿其中的科學(xué)的思想方法和工作方法，揭示了其理論意義與實(shí)踐價(jià)值，指出《尋烏調(diào)查》與《反對(duì)本本主義》為調(diào)整黨的土地革命政策發(fā)揮了重要作用，形成了比較系統(tǒng)的調(diào)查研究的理論與方法，提出、運(yùn)用和初步論述了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主等毛澤東思想活的靈魂的基本內(nèi)涵。該書對(duì)于習(xí)近平總書記關(guān)于
馬克思并沒有明確提出勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)的概念，但在其理論中卻蘊(yùn)藏著這一方面的豐富思想。本書從邏輯起點(diǎn)、前提條件、關(guān)鍵因素、科學(xué)界定等四個(gè)維度進(jìn)行系統(tǒng)闡釋，既對(duì)西方一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了回應(yīng)和批判，也對(duì)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬與勞動(dòng)生產(chǎn)率同步提高、構(gòu)建和諧勞資關(guān)系、實(shí)現(xiàn)新型合作經(jīng)濟(jì)模式等方面提出了新觀點(diǎn)、新論斷。在理論分析的基礎(chǔ)上，本書從從理論適用性、價(jià)值意蘊(yùn)、政策含義三個(gè)方面展現(xiàn)馬克思勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)思想的當(dāng)代價(jià)值，這為當(dāng)前我國解決勞動(dòng)報(bào)酬過低、踐行共享發(fā)展理念、推動(dòng)分配制度改革、完善公司治理等提供參考和借
內(nèi)容簡介： 《馬克思共同體思想研究》系馬克思主義中國化的新成果，立足于馬克思的文本，對(duì)馬克思共同體思想的概念使用、方法特點(diǎn)、表達(dá)方式和理解維度作出了總體分析，對(duì)馬克思的共同體思想進(jìn)行邏輯上的梳理，從而有效地凸顯出馬克思共同體思想的核心關(guān)切，彰顯了馬克思共同體思想的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。 在當(dāng)代政治哲學(xué)的語境之下，對(duì)于馬克思共同體思想的理論探討必然要納入到對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題關(guān)切中去，這也是堅(jiān)持馬克思從實(shí)踐出發(fā)的認(rèn)知邏輯的必然結(jié)果。作者強(qiáng)調(diào)，只有回歸到馬克思的文本當(dāng)中，才能返本開新，才能對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的
馬克思思想過時(shí)了嗎？答案顯然是否定的。在2008年全球金融危機(jī)之后，人們忽然發(fā)現(xiàn)，原來當(dāng)今資本主義社會(huì)的許多問題，馬克思在《資本論》中都曾論述過，替換掉一些具體詞匯，他的論斷依然有效。馬克思思想仍然是解讀與批判資本主義社會(huì)的最好武器。盡管《資本論》是在19世紀(jì)的工業(yè)環(huán)境中完成的，但是馬克思的基本理論框架在當(dāng)今依然有效。不同的地方在于，今天的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形式已經(jīng)有了異常復(fù)雜的內(nèi)容。我們所要做的就是找到剩余價(jià)值、剝削、異化等理論的新內(nèi)涵，以期豐富和發(fā)展馬克思思想，并用來指引我們前行的道路。跨越
本書從多維度、多視角，多層面闡釋了“青春”與馬克思的“遇見”和對(duì)話，飽含青春氣息、具有青春魅力。本書包括文本閱讀中的馬克思、歷史深處的馬克思、思想論戰(zhàn)中的馬克思、科學(xué)信仰中的馬克思、青年的困惑與馬克思等，從如何閱讀馬克思主義著作經(jīng)典、馬克思的個(gè)人成長史、馬克思對(duì)錯(cuò)誤理論的批判、信仰轉(zhuǎn)變、當(dāng)代青年困惑與傳播馬克思主義理論的使命等角度，通過一個(gè)一個(gè)鮮活的案例，詼諧幽默的語言風(fēng)格，全面呈現(xiàn)生動(dòng)、有趣的馬克思形象
意識(shí)形態(tài)作為歷史性的概念,本身具有多義性與含糊性,而進(jìn)入中文語境后,此概念在馬克思主義中國化過程中,也經(jīng)歷了歷史發(fā)展的復(fù)雜演變,這對(duì)今天我們理解意識(shí)形態(tài)概念產(chǎn)生重要影響,進(jìn)而對(duì)正確把握馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語權(quán)也帶來深刻影響。基于此,本書把意識(shí)形態(tài)概念作為研究對(duì)象,以馬克思恩格斯,尤是馬克思在著作、文稿、書信等文獻(xiàn)中對(duì)意識(shí)形態(tài) 概念的論述作為理論研究基礎(chǔ),對(duì)意識(shí)形態(tài)概念進(jìn)入中文語境,在馬克思主義中國化過程中的傳播進(jìn)行系統(tǒng)而完整的考察,進(jìn)而批判性地審視當(dāng)前國人對(duì) 意識(shí)形態(tài)概念內(nèi)涵的理解和使用,
《馬克思恩格斯論人權(quán)：文本與解讀》是一部對(duì)馬克思恩格斯關(guān)于人權(quán)思想的經(jīng)典論述進(jìn)行正本清源式系統(tǒng)解讀的研究性著作。本書導(dǎo)論部分對(duì)馬克思主義人權(quán)思想的形成發(fā)展進(jìn)行梳理，從宏觀維度展現(xiàn)馬克思恩格斯人權(quán)思想的總體理論面貌；主體部分選取30篇馬克思恩格斯的經(jīng)典著作，在保證原文論述邏輯結(jié)構(gòu)連貫的前提下，摘選其中關(guān)于人權(quán)的論述，并加以逐段解析，以期盡可能直觀地展示馬克思主義人權(quán)思想，深入分析馬克思主義人權(quán)思想的理論脈絡(luò)，努力還原馬克思主義人權(quán)思想的本來面貌。
后金融危機(jī)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)虛擬化及金融化趨向?qū)κ澜缃?jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展構(gòu)成潛在威脅，《資本論》虛擬資本理論成為具有危機(jī)解釋力及現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性的根本理論指引。本書旨在探究并梳理《資本論》中蘊(yùn)含的虛擬資本理論，展現(xiàn)理論對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向的解釋力及預(yù)判力，定位并論證虛擬資本的理論方位，加深對(duì)虛擬資本理論在資本主義危機(jī)實(shí)質(zhì)的揭露及批判過程中作用的認(rèn)知，強(qiáng)化對(duì)其在資本主義生產(chǎn)方式及運(yùn)行規(guī)律的揭示進(jìn)程中重要意義的理解，深化對(duì)馬克思主義理論體系的時(shí)代解讀，從理論上論證其對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的指導(dǎo)性和價(jià)值性，為推進(jìn)理論同現(xiàn)實(shí)的深度
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