“法律是什么”一直是數個世紀以來法哲學領域中備受爭議的難題，法律僅僅是由社會事實所決定的嗎？法律與道德之間是否存在必然的聯系？在不借助于一種“法律應當是什么”的道德觀念的條件下，我們能否全面地描述和界定法律？我們對于法律的理解是否必然蘊含著對于法律的解釋？法哲學是有關描述“法律是什么”的理論，還是有關規定“法律應當是什么”的理論？安德瑞·馬默教授在這本著作中對有關“法律基本性質”的這些問題提供了全面的分析。
本書基于作者近20年田野調研所形成的經驗質感而成，力圖梳理、總結法律的經驗研究方法。這種研究方法并不源自方法論教材，而是在田野調研過程中逐漸摸索出來的，具有相當的本土性和獨特性。它并不預設論題，而是在調查中發現論題并在深入調查中展開研究，特別有助于理解中國法治與中國社會。在復雜的現代社會，人們只能了解自身工作生活所能接觸的某些實踐，掌握其中的部分信息，因此，田野調查是獲取經驗的主要渠道，是涵養經驗質感的合適方法。本書對法律經驗研究方法的總結和透視，可以幫助研究者意識到學術創新如何從田野
哲學的存在世界之問和人的世界之問的相向敞開，生成知識論。知識論指導生存的認知論法則即人的智-力邏輯，但它源于存在律法。以此為視域，從知識探究、思維規律、生存規則三個維度檢討智-力邏輯的生成、特征、局限及帶動生成的危害。然后從關聯存在切入考察存在論的自然律法、人文律法、社會律法及關聯生成，以此重建一種生存理性的知識論方式，揭發造物主創化的存在律法規訓智-力邏輯何以可能：人從自然人類學向文化人類學方向展開，就是創造人的智-力邏輯，并以此為法則探索人文存在、創造人文生活。但是，人的人文存在努
比較憲法是憲法學重要的知識和方法來源，也是中國憲法發展和涉外法治工作的重要參考。本書秉承客觀理解的態度，以回溯憲法理論元問題為起點，以大量一手資料和前沿文獻為基礎，全面展現全球化進程對世界范圍內憲法發展的重大影響，特別是以合憲性審查為中心、憲法解釋的跨國交互、司法介入社會爭議為特點的總體態勢，力圖為比較憲法研究的“文檔”點擊一次“刷新”，為其“地圖”點擊一次“放大”，為其“軟件”啟動一次“升級”。
世界貨幣史叢書（第一輯）主要包括世界古代貨幣詞匯的介紹、世界貨幣史（上古卷）中古代王朝建立專門貨幣立法的原因和實踐，以及一些中世紀古國的貨幣演變過程。從世界貨幣史的長河看，這些中世紀王朝的貨幣演變，發揮著承上啟下的作用。本書是《世界貨幣史·上古卷》的組成部分，專題講述金屬貨幣信用化之后，為了保障貨幣運行的有效和穩定，古代國家建立了專門的貨幣立法。本書主要總結和講述了古代諸國的貨幣在法律中的價值尺度。
本書分為6章，內容包括：判決書結構、判決書說理、判決書結構與判決書說理、我國判決書結構及其說理性、我國判決書文本結構及其說理性、影響判決書說理性的其他因素。
作者從目的與理想、價值目標、政策與原則、主體結構、判決依據、方法技藝六個方面入手，對自西周以來幾千年中國法制史中的家天下教化無訟慎刑等至今都對中國司法實踐影響深遠的理念和制度進行了基于經、史、子、集等大量歷史文獻的文本分析。
本書針對錯案的生成規律進行研究。 作者就“錯案”之判斷標準作出厘清,在此基礎上探討錯案的成因。 錯案的本質因素是司法錯誤,致錯原因通常不是裁判者或者案件處理者故意造成的,錯案結果通常也不為他們所樂見。錯案有一定規律可循。許多冤錯案件有如一個模子里出來,幾乎按照特定公式而產生;即使是明顯不同的冤錯案件,也有相同或者近似的錯案因素,如果不警惕造成錯案的原因,在具備一定因素時錯案就會“自我復制”。 本書借助部分外國實際案件和我國媒體披露的錯案逐一探討造成錯案的各種因素,從中摸索規律,并進一步探討通過修
本書從民事訴訟請求的三維構造出發，系統研究了中國消費民事公益訴訟請求的邏輯起點、請求權類型和實體判決資格。通過實證分析深描司法實踐，提出消費民事公益訴訟請求理性運性的制度保障對策。本書的研究致力于消費民事公益訴訟請求理論基礎的夯實、立法規定的完善以及司法實踐的有序運行。
本書是中央政法委課題項目，由著名刑事訴訟法學家王敏遠教授主持，是系統、深入研究“醉駕”行為司法治理的創新之作。全書貫徹社會治理理念，分原理、問題、對策三個部分，從《刑法修正案(八)》醉駕入罪10余年的司法實踐入手，在肯定以往“醉駕”治理模式成效的基礎上，著眼解決以往“醉駕”行為治理所產生的問題、更好地實現有效治理“醉駕”的目標，貫徹新時代輕罪治理現代化理念、寬嚴相濟的刑事政策及刑事一體化、行刑銜接、刑法謙抑等理念，從三個維度提出了“醉駕”行為的司法治理對策。
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