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面對拖延頑疾，我們怎么辦？《人人都能戒掉拖延癥：戰勝拖延癥的行動指南》針對各種原因導致的拖延情況都給出了詳細的“戰拖”策略及行動方案，力求做到因病施藥，藥到病除！事實上，每一場與拖延癥的戰斗，都是與另一個自己和解的過程。本書的特點是把手機APP變成了戰勝拖延癥的“神器”，你只要有一部手機、一款APP，就能與拖延癥說再見！讓我們馬上行動起來，在不經意間擺脫拖延癥的控制！

何為正義？對正義問題的解決是否關切到政治共同體的穩定與持存？古希臘的正義觀與近現代以來的哲學家對正義問題的解讀有何差異…… 圍繞上述問題展開的對正義的討論是西方政治思想的核心，重視正義思想的研究是西方倫理學與政治學的傳統。正義論域在當代政治哲學的復興源于羅爾斯《正義論》所掀起的理論熱潮，它引發了對公共領域、權利與國家、多元價值以及全球正義的深入探究。《追問正義——西方政治倫理思想研究》以正義問題為基本切入點，系統梳

逆商（AdversityQuotient），全稱為逆境商數，指人們在面對逆境時的反應方式，即面對挫折、擺脫困境和超越困難的能力。心理學家認為，一個人要取得成功必須同時具備高智商、高情商和高逆商。人與人在智商方面的差異不是很大，在這種情況下，逆商對一個人的事業成功起著決定性的作用。

有生動記憶的事情可能完全沒有發生過嗎？兄弟姐妹對同一件事情的記憶可能完全不一樣嗎？對記憶的選擇和扭曲揭露了關于自我的什么秘密？記憶是我們是誰的核心。什么是記憶？我們如何回憶過去？我們的童年與過去，人生故事里的所有情節，就是自傳體記憶。我們都以為自己擁有固定不變的記憶，但認知科學家逐漸達成共識：記憶是在當前時刻、根據當前需要構建的。我們對過去的回憶只存貯為一些信息碎片，每次被要求回憶時，大腦臨時將記憶碎片組合起來，將其

《樹蕙集·外篇》收入首都師范大學哲學系十年內畢業學生正式發表的代表性論文28篇，論述主題涉及馬克思主義哲學、先秦思想、宋明理學、西方古典哲學、現象學、分析哲學、當代政治哲學、科學哲學等，反映了首都師范大學哲學系畢業學生廣泛的研究興趣，相當一部分論文達到了論述主題的較高的研究水平。可以說，此書是一部比較優秀的哲學論文集。

打開你的人生使用說明書，活出獨一無二的自己。本書具體描述了人類圖的三十六條通道，人類圖中的通道，代表不同的天賦才華，是每個人生命動能所在。每一項天賦才華，都有具體可行的使用方法與建議，尋找、確認自己的通道，然后就可以發揮自己的人生所長，真正活出自己。三十六條通道，各有其代表名人。這些名人，或專業，或喜愛冒險，或充滿好奇，或特立獨行……如果你也有相同的通道，一定會與相對應的名人產生共鳴。這些

《存在與逍遙》是戈國龍教授多年學術研究和修道實踐的智慧結晶。為適應廣泛的讀者需要，作者在深入體驗傳統儒釋道核心精神的基礎上，結合現代多元文化與現代人的精神需求，對博大精深的儒釋道智慧進行了深入淺出的整理與詮釋，著成《存在與逍遙》。在理論上，《存在與逍遙》展示了貫通儒釋道傳統文化的核心智慧，可以幫助人們建立基本的“正見”，奠定靈性世界觀的“基石”。由此我們可以真正進入儒釋道智慧的“內線”，得到深入靈性奧秘、暢游智慧大海

《我們都是食人族》為結構主義大師列維—斯特勞斯于1989年至2000年間，在意大利《共和報》所發表的16篇專欄集結，以及發表于1952年的《被處決的圣誕老人》一文。 在這些文章里，列維—斯特勞斯立足當時社會熱點，探討了如圣誕為何“習俗”風靡全球、瘋牛病蔓延廣泛、女性割禮是否侵害人權、親子關系應基于血緣還是親緣等議題，用結構主義和人類學的眼光審視自己身處的時代和社會，反思科學與自然的關系，告訴我們“所謂復雜或先進的社

本書是汪老師對于九型人格在企業管理與團隊建設方面經過長達幾年深入調研、追蹤、研究和培訓后進行的有效對接，注重結合團隊建設中不同崗位員工的職責、角色、類型、特點、時期、配置等要素，就不同個性員工在其中反映的不同特點、傾向、意義進行了清晰闡釋，針對現有大部分80后、90后員工擔任就業主力軍的企事業單位，如何更好地用好這些員工，提升團隊凝聚力、戰斗力等提供了實操實做步驟以及方法。角度獨特、案例真實、闡述清晰、邏輯性強。

思維導圖作為一種支持學習和工作的高效工具，從問世以來就風靡全球。但不少人對思維導圖的認識往往停留在淺表層次，因而對其產生了一些誤解，其作用也往往被夸大，這都導致思維導圖未能發揮其真正的價值。 《別說你懂思維導圖》認為，思維導圖的重點不在“圖”，而在“思維”，或者說是“圖導思維”。思維導圖的核心價值是激發思維和整理思維，核心特征是非線性和可視化。本書詳細講解了思維導圖的理論、操作和應用，并就思維導圖愛好者廣泛關注的話