《全國(guó)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)（新課程標(biāo)準(zhǔn)）“十二五”規(guī)劃教材：學(xué)前教育史》作為學(xué)前教育系列教材之一，以時(shí)代為順序，采用簡(jiǎn)史的形式編寫(xiě)，分為上下兩編，合計(jì)二十講。其中1—8講為上編，內(nèi)容包括遠(yuǎn)古至當(dāng)代中國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的基本脈絡(luò)；9—20講為下編，重點(diǎn)介紹了國(guó)外學(xué)前教育發(fā)展的基本進(jìn)程。
《全國(guó)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)（新課程標(biāo)準(zhǔn)）“十二五”規(guī)劃教材：學(xué)前教育史》嘗試闡述當(dāng)代國(guó)內(nèi)外學(xué)前教育發(fā)展的新實(shí)踐、新理念、新成果，特別是20世紀(jì)80年代以來(lái)在世界范圍內(nèi)開(kāi)展的學(xué)前教育改革與發(fā)展，均有所涉及。
《全國(guó)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)（新課程標(biāo)準(zhǔn)）“十二五”規(guī)劃教材：學(xué)前教育史》適合學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生使用，也可作為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)職后進(jìn)修培訓(xùn)教材，及學(xué)前教育研究人員資料用書(shū)。在使用《學(xué)前教育史》過(guò)程中，建議教學(xué)時(shí)數(shù)不少于60學(xué)時(shí)。
學(xué)前教育史是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必修課程。
本教材作為學(xué)前教育系列教材之一，采用簡(jiǎn)史的形式編寫(xiě)，分為上下兩編，合計(jì)二十講。其中1—8講為上編，內(nèi)容包括遠(yuǎn)古至當(dāng)代中國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的基本脈絡(luò)；9—20講為下編，以古代東方國(guó)家的學(xué)前教育簡(jiǎn)介為起點(diǎn)，重點(diǎn)介紹了國(guó)外學(xué)前教育發(fā)展的基本進(jìn)程。全書(shū)以時(shí)代為順序，厚今薄古，重點(diǎn)闡述了學(xué)前教育發(fā)展進(jìn)程中的重大事件和重要人物。
在本教材的編寫(xiě)過(guò)程中，遵循史書(shū)編寫(xiě)的基本要求，在參考近年來(lái)權(quán)威性教材的基礎(chǔ)之上，對(duì)浩如煙海的中外學(xué)前教育史料認(rèn)真求證，力爭(zhēng)以“信史”為本教材的原始資料。
本教材在編寫(xiě)過(guò)程中，對(duì)課外閱讀資料進(jìn)行了反復(fù)修訂，在對(duì)正文注解的同時(shí)，力求生動(dòng)活潑，以增強(qiáng)可讀性和趣味性；在正文中也選配了部分圖片，爭(zhēng)取做到文圖并茂。
本教材嘗試闡述當(dāng)代國(guó)內(nèi)外學(xué)前教育發(fā)展的新實(shí)踐、新理念、新成果，特別是20世紀(jì)80年代以來(lái)在世界范圍內(nèi)開(kāi)展的學(xué)前教育改革與發(fā)展，均有所涉及。
本教材適合學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生使用，也可作為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)職后進(jìn)修培訓(xùn)教材，及學(xué)前教育研究人員資料用書(shū)。在使用本教材過(guò)程中，建議教學(xué)時(shí)數(shù)不少于60學(xué)時(shí)。
參加本教材編寫(xiě)工作的是：濰坊幼教特教師范學(xué)校周玉衡校長(zhǎng)（第一講），濰坊幼教特教師范學(xué)校張金老師（第二講），濰坊幼教特教師范學(xué)校李瑜老師（第三講）；西安文理學(xué)院幼兒師范學(xué)院周寶紅老師（第四講至第六講）；徐州幼兒高等師范學(xué)校欒文娣老師（第七講）；徐州幼兒高等師范學(xué)校陸蘭老師（第八講、第二十講）；濟(jì)南幼兒師范學(xué)校李偉老師（第九講、第十講）；濟(jì)南幼兒師范學(xué)校時(shí)麗老師（第十一講、第十二講）；泉州幼兒師范學(xué)校許瓊?cè)A老師（第十三講至第十五講）；石家莊幼兒師范學(xué)校霍習(xí)霞老師（第十四講至第十九講）。統(tǒng)稿工作由濟(jì)南幼兒師范學(xué)校范喜慶老師、石家莊幼兒師范學(xué)校霍習(xí)霞老師共同完成，尤其是霍習(xí)霞老師在教材統(tǒng)稿過(guò)程中，提出許多可行性建議，并做了大量基礎(chǔ)性工作。
上編 中國(guó)學(xué)前教育史
第一部分 中國(guó)古代的學(xué)前教育
第一講 中國(guó)古代的學(xué)前教育
一、中國(guó)原始社會(huì)的兒童教育
二、中國(guó)奴隸社會(huì)的學(xué)前教育
三、中國(guó)封建社會(huì)的學(xué)前教育
第二講 封建社會(huì)思想家的學(xué)前教育思想
一、賈誼論早期教育
二、顏之推的家庭教育思想
三、朱熹的兒童教育思想
四、王守仁的兒童教育思想
第二部分 中國(guó)近現(xiàn)代的學(xué)前教育
第三講 中國(guó)近代學(xué)前教育的產(chǎn)生
一、近代學(xué)前教育產(chǎn)生的背景
二、蒙養(yǎng)院制度的產(chǎn)生和實(shí)施
三、帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)的學(xué)前教育活動(dòng)
四、康有為的學(xué)前公育思想
第四講 中華民國(guó)時(shí)期學(xué)前教育的演進(jìn)
一、學(xué)前教育制度的發(fā)展
二、幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)的公布
三、幼稚園的建立及幼稚園保教人員的培養(yǎng)
四、抗戰(zhàn)勝利前后的民國(guó)學(xué)前教育
第五講 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地和解放區(qū)的學(xué)前教育
一、實(shí)施學(xué)前社會(huì)教育的必然性
二、托幼機(jī)構(gòu)的主要形式
三、學(xué)前兒童保教內(nèi)容和方法
四、保教隊(duì)伍的建設(shè)
第六講 現(xiàn)代教育家的學(xué)前教育思想與實(shí)踐
一、陶行知
二、張雪門(mén)
三、陳鶴琴
四、張宗麟
第三部分 中華人民共和國(guó)的學(xué)前教育
第七講 新中國(guó)成立初期至十一屆三中全會(huì)以前的學(xué)前教育
一、新中國(guó)成立初期學(xué)前教育改革（1949—1957年）
二、學(xué)前教育盲目發(fā)展與調(diào)整鞏固（1958—1965年）
三、學(xué)前教育遭受全面破壞（1966—1976年）
四、學(xué)前教育的撥亂反正（1976—1978年）
第八講 十一屆三中全會(huì)以來(lái)的學(xué)前教育
一、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的幼兒教育（1978—1999年）
二、21世紀(jì)初我國(guó)幼教事業(yè)的改革與發(fā)展
下編外國(guó)學(xué)前教育史
第四部分 外國(guó)古代學(xué)前教育
第九講 人類(lèi)史前社會(huì)及古代東方國(guó)家的學(xué)前教育
一、人類(lèi)史前社會(huì)的學(xué)前教育
二、古代東方國(guó)家的學(xué)前教育
第十講 古代希臘和羅馬的學(xué)前教育
一、古代希臘的學(xué)前教育概述
二、古代羅馬的學(xué)前教育概述
三、古代希臘和羅馬的學(xué)前教育思想
第十一講 歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)前教育
一、歐洲中世紀(jì)的學(xué)前教育
二、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)前教育
第十二講 夸美紐斯的學(xué)前教育思想
一、論教育的作用及主導(dǎo)原則
二、論學(xué)前教育
三、在學(xué)前教育史上的地位
第五部分 外國(guó)近代學(xué)前教育
第十三講 近代六國(guó)的學(xué)前教育
一、英國(guó)的學(xué)前教育
二、法國(guó)的學(xué)前教育
三、德國(guó)的學(xué)前教育
四、俄國(guó)的學(xué)前教育
五、美國(guó)的學(xué)前教育
六、日本的學(xué)前教育
第十四講 近代學(xué)前教育思想
一、洛克的學(xué)前教育思想
二、盧梭的學(xué)前教育思想
三、裴斯泰洛齊的學(xué)前教育思想
四、赫爾巴特的學(xué)前教育思想
五、歐文的學(xué)前教育思想
第十五講 福祿培爾的學(xué)前教育思想
一、論教育與兒童的發(fā)展
二、教育分期與各時(shí)期的任務(wù)
三、幼兒園教育學(xué)
四、在教育史上的地位與影響
第六部分 外國(guó)現(xiàn)代學(xué)前教育
第十六講 20世紀(jì)六國(guó)的學(xué)前教育
一、英國(guó)的學(xué)前教育
二、法國(guó)的學(xué)前教育
三、德國(guó)的學(xué)前教育
四、美國(guó)的學(xué)前教育
五、日本的學(xué)前教育
六、前蘇聯(lián)的學(xué)前教育
第十七講 現(xiàn)代學(xué)前教育理論
一、杜威的學(xué)前教育思想
二、蒙臺(tái)梭利的學(xué)前教育思想
三、馬卡連柯的學(xué)前教育思想
四、羅素的學(xué)前教育思想
第十八講 兒童心理學(xué)的研究成果及其對(duì)學(xué)前教育的影響
一、德克樂(lè)利的學(xué)前教育思想
二、格塞爾的學(xué)前教育思想
三、弗洛伊德的學(xué)前教育思想
四、華生與斯金納的學(xué)前教育思想
五、馬斯洛的人本心理學(xué)及其學(xué)前教育思想
第十九講 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論與學(xué)前教育思想
一、兒童心理學(xué)的主要觀點(diǎn)
二、論兒童教育
三、論兒童道德發(fā)展與道德教育
四、學(xué)術(shù)影響及歷史地位
第二十講 當(dāng)代西方學(xué)前教育發(fā)展概述
一、當(dāng)代西方學(xué)前教育發(fā)展的新動(dòng)向
二、光譜方案
三、瑞吉?dú)W幼兒教育體系
四、當(dāng)代西方幼兒教育研究的主要特點(diǎn)
參考文獻(xiàn)
2．保傅之教與乳保之教
為了加強(qiáng)對(duì)太子實(shí)施有效的教育，在奴隸社會(huì)時(shí)建立了保傅教育制度與乳保教育制度。所謂保傅教育制度，是指朝廷內(nèi)設(shè)有專(zhuān)門(mén)的師、保、傅官以對(duì)君主、太子進(jìn)行教諭的制度。
據(jù)史料記載，早在殷商時(shí)期就建立了保傅教育制度，如《尚書(shū)·太甲》中記載，太甲曾自稱“既往背師保之訓(xùn)”，說(shuō)明在太甲時(shí)已有保傅官的設(shè)置。《尚書(shū)·泰誓》中也有周武王曾稱紂王因“放黜師保”，才成昏君的記載。此外，據(jù)說(shuō)伊尹曾是湯王的太傅，巫賢也曾對(duì)祖乙進(jìn)行過(guò)師保之教。可見(jiàn)，殷商的師、保、傅的設(shè)置是一貫的。
西周繼承了殷商的傳統(tǒng)，也建立了保傅教育制度，太保、太傅、太師合稱“三公”，“三公”對(duì)太子實(shí)施教育時(shí)有著明確的分工，其中，保其身體，即負(fù)責(zé)身體的保育；傅之德義，即負(fù)責(zé)培養(yǎng)道德；道之教訓(xùn)，即進(jìn)行文化知識(shí)及統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的傳授。可見(jiàn)，師保之教的內(nèi)容是較全面的，包括德、智、體三方面的內(nèi)容。
西周除設(shè)“三公”外，還置有副職“三少”，即少師、少傅、少保，他們時(shí)常相伴太子左右，以影響和指導(dǎo)太子。
奴隸社會(huì)建立的保傅教育制度，對(duì)培養(yǎng)未來(lái)的君主十分有利，常被后人視為殷商、西周社稷長(zhǎng)久的重要原因，并為封建社會(huì)的統(tǒng)治者所繼承，把它作為君主教育的有效制度。
所謂乳保教育制度，是指在后宮挑選女子擔(dān)任乳母、保母等，以承擔(dān)保育和教導(dǎo)太子、世子事務(wù)的制度。子師、慈母、保母合稱“三母”，她們分別承擔(dān)母后的部分職責(zé)，由她們共同負(fù)責(zé)太子、世子德性的培養(yǎng)與日常起居的料理。
除“三母”外，當(dāng)時(shí)的宮廷內(nèi)還置有乳母，名義上是以乳汁哺育幼小太子、世子，但實(shí)際上由于乳母與幼兒朝夕相伴，無(wú)形中其自身的道德、知識(shí)等素養(yǎng)對(duì)幼小的太子、世子們也具有很大的影響，故當(dāng)時(shí)對(duì)乳母的選擇也非常慎重，一般由大夫之妾或士之妻擔(dān)任。
西周時(shí)期行于宮廷內(nèi)的乳保之教，也影響到當(dāng)時(shí)一般大夫的家庭教育。此后封建社會(huì)時(shí)期，一些富貴人家也大都為幼兒雇有乳母。
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