發(fā)展是人類社會(huì)的永恒追求。落實(shí)聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程是當(dāng)今國際發(fā)展合作的核心任務(wù)。當(dāng)前，世紀(jì)疫情和百年變局疊加共振，國際發(fā)展事業(yè)面臨十字路口。2021年9月，習(xí)近平主席在出席第76屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論時(shí)提出以“加快落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更加強(qiáng)勁、綠色、健康的全球發(fā)展”為主題的全球發(fā)展倡議。作為落實(shí)全球發(fā)展倡議的一項(xiàng)務(wù)實(shí)舉措，本書由中國社會(huì)科學(xué)院國際合作局組織，約請(qǐng)國內(nèi)外知名學(xué)者和國際發(fā)展合作專家共同撰寫，從經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、減少貧困、科技創(chuàng)新、伙伴關(guān)系等多重維度，深入闡析全球發(fā)
《高等院校概論課特色教學(xué)案例》以建黨以來同濟(jì)大學(xué)發(fā)生的與概論課相關(guān)的、可歌可泣的故事為案例分析材料，按概論課教材的章節(jié)順序進(jìn)行案例編排，每章3-5個(gè)案例，共編寫了51個(gè)教學(xué)案例。每個(gè)案例由案例材料、案例提問、案例分析、教學(xué)反思四部分構(gòu)成。同濟(jì)大學(xué)創(chuàng)辦于1907年，在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期以及建設(shè)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，都為黨和國家的事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。同濟(jì)大學(xué)的故事在全國具有普遍意義，同濟(jì)大學(xué)的概論課教師在教學(xué)中將同濟(jì)大學(xué)
本書依據(jù)馬克思主義基本原理特別是馬克思主義價(jià)值哲學(xué)，對(duì)中西價(jià)值哲學(xué)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行核理和比較，在此基礎(chǔ)上闡釋了價(jià)值、價(jià)值觀念、核心價(jià)值觀念、社會(huì)主義核心價(jià)值觀念等概念的本質(zhì)意蘊(yùn)，進(jìn)而論述了中國特色社會(huì)主義基本價(jià)值觀念的本質(zhì)及影響因素。本書從馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于未來社會(huì)的價(jià)值理想、中華文化傳統(tǒng)價(jià)值觀念的基本內(nèi)容及特征、西方近現(xiàn)代價(jià)值觀念的基本內(nèi)容及特征三個(gè)方面論述中國特色社會(huì)主義基本價(jià)值觀念的思想淵源-從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)五個(gè)方面全面論述中國特色社會(huì)主義基本價(jià)值觀念的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)
合理劃分當(dāng)代中國地級(jí)及以上大城市政府公共服務(wù)職責(zé)，是提升城市公共治理有效性的重要方面。本書從“整體智治”，即“整體性治理”與“智慧治理”的視角出發(fā)，研究當(dāng)代中國城市政府公共服務(wù)職責(zé)劃分及其供給問題，通過文本分析和實(shí)地考察，分析我國地級(jí)及以上大城市政府公共服務(wù)職責(zé)劃分的問題，探究其生成邏輯和運(yùn)行機(jī)制，最終通過四個(gè)實(shí)踐案例，探討基于“整體智治”的大城市政府公共服務(wù)機(jī)制構(gòu)建，并從行政理念、組織結(jié)構(gòu)、體制機(jī)制和數(shù)字技術(shù)手段四個(gè)方面提出我國地級(jí)及以上大城市政府公共服務(wù)職責(zé)劃分的優(yōu)化路徑。本書從一
本書在總結(jié)中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)人權(quán)的關(guān)系結(jié)構(gòu)進(jìn)行理論探討。作者立足于馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展的基本觀點(diǎn)，提出了以人的發(fā)展為導(dǎo)向的人權(quán)結(jié)構(gòu)理論。該理論突破了自由主義人權(quán)理論的視域局限，將所有人的自由全面協(xié)調(diào)發(fā)展作為目的性權(quán)利，將生存權(quán)作為實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展的基礎(chǔ)性權(quán)利，將參與權(quán)作為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的手段性權(quán)利，將自主原則和自由權(quán)作為實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展的主體性條件，將平等原則和平等權(quán)作為實(shí)現(xiàn)所有人自由全面協(xié)調(diào)發(fā)展的約束性條件。以人的發(fā)展為導(dǎo)向的人權(quán)結(jié)構(gòu)理論可以更充分地解釋中國人權(quán)
本書基于政治認(rèn)同的學(xué)術(shù)史回顧以及媒介化社會(huì)青年政治認(rèn)同的意義和現(xiàn)實(shí)需求，考察中國語境下網(wǎng)絡(luò)政治傳播場(chǎng)域中的青年政治認(rèn)同培育機(jī)制。通過調(diào)查實(shí)驗(yàn)和控制實(shí)驗(yàn)，揭示了網(wǎng)絡(luò)政治傳播影響青年政治認(rèn)同的主要機(jī)制，即一方面通過信息傳播塑造個(gè)體的認(rèn)知和情感體驗(yàn)，為青年政治認(rèn)同的生成奠定認(rèn)知和情感基礎(chǔ)，另一方面通過互動(dòng)參與孕育積極的公民精神，在賦權(quán)參與中促進(jìn)青年主動(dòng)的建構(gòu)性認(rèn)同；在此基礎(chǔ)上，借助生態(tài)發(fā)展理論和網(wǎng)絡(luò)政治傳播場(chǎng)域概念，將網(wǎng)絡(luò)政治傳播看成一個(gè)由各種傳播關(guān)系交織而成的空間，區(qū)分不同層次的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)
本書為“新時(shí)代應(yīng)急管理學(xué)科建設(shè)叢書”中的一本書。面對(duì)各類公共突發(fā)事件, 如何實(shí)現(xiàn)各方協(xié)同合作, 共同防控、處置和應(yīng)對(duì), 是應(yīng)急管理理論與實(shí)踐關(guān)注的重要問題之一。本書堅(jiān)持以目標(biāo)為引領(lǐng)、以問題為導(dǎo)向, 在推進(jìn)應(yīng)急管理體系和能力現(xiàn)代化背景下, 從分析突發(fā)事件應(yīng)急管理中“非協(xié)同現(xiàn)象”出發(fā), 運(yùn)用當(dāng)前政治學(xué)與公共管理前沿理論--協(xié)同治理理論, 結(jié)合推進(jìn)國家治理體系和能力現(xiàn)代化的場(chǎng)景, 構(gòu)建了價(jià)值-制度-行為-技術(shù)的理論分析框架。
新時(shí)代我國城市基層社會(huì)治理發(fā)生了結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)換，開始邁向新總體性治理。本書采用具體的總體性分析方法，從總體性研究視角出發(fā)，結(jié)合同時(shí)期我國城市基層社會(huì)治理的總體情況，將其置于中國特色的“政黨”“國家”和“基層社會(huì)”關(guān)系中進(jìn)行歷時(shí)性和現(xiàn)時(shí)性考察，探討新時(shí)代城市基層社會(huì)治理的總體性特色。這種新總體性治理本質(zhì)是由“黨建引領(lǐng)”“國家主導(dǎo)”，基層社會(huì)積極“協(xié)同”、共同參與，以此確保政黨、國家和基層社會(huì)形成“同向聚合”，達(dá)到“同頻共振”，實(shí)現(xiàn)“有效治理”的目的。
精準(zhǔn)治理在中國國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化進(jìn)程中具有方法論、實(shí)踐論意義。本書以重慶市九龍坡區(qū)九龍街道的基層社會(huì)治理創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)為個(gè)案，超越了以往僅把鎮(zhèn)街域視作市縣域社會(huì)治理研究的附屬問題的做法，率先把鎮(zhèn)街域社會(huì)治理作為研究對(duì)象。鎮(zhèn)街域社會(huì)治理是精準(zhǔn)治理方略的真正落腳點(diǎn)。鎮(zhèn)街是國家治理研究的活化石，每個(gè)鎮(zhèn)街都經(jīng)歷了承包制、單位制、項(xiàng)目制、科層制，以及網(wǎng)格制等的歷史變革。網(wǎng)格制在基層社會(huì)治理變革中具有一種總體性意義，它是對(duì)承包制、單位制、科層制、項(xiàng)目制等的整合性超越。基層治理實(shí)踐正在體現(xiàn)出“
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