本書是一部著重考察社會(huì)治理體系各構(gòu)成要素及其運(yùn)行機(jī)制的著作。書中分析了社會(huì)治理體系的發(fā)展和運(yùn)行過(guò)程，探討了社會(huì)治理賴以展開的前提和基礎(chǔ)，特別是對(duì)社會(huì)治理中的權(quán)力、規(guī)則、道德及其它們之間的關(guān)系進(jìn)行了深入探討，并在全球化、后工業(yè)化的歷史背景下把握了社會(huì)治理體系及其功能的變動(dòng)。書中探討了社會(huì)治理模式正在從控制模式向合作模式轉(zhuǎn)變的狀況，認(rèn)為服務(wù)型政府將成為合作行動(dòng)體系中的主要行動(dòng)者，將通過(guò)引導(dǎo)的方式去與社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)的行動(dòng)者之間開展合作，實(shí)現(xiàn)合作治理。
本書以深圳開展志愿服務(wù)工作的義工為切入點(diǎn)，從改革開放進(jìn)程中的“深圳義工”、深圳義工的起源與發(fā)展、深圳義工的專業(yè)化探索、深圳社區(qū)社會(huì)組織中的志愿服務(wù)，以及深圳義工服務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀、問(wèn)題與建議等幾方面論述了深圳義工改革發(fā)展的真實(shí)情況，總結(jié)了深圳義工在發(fā)展過(guò)程中的成長(zhǎng)、挫敗，以及在實(shí)踐中形成的可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)深圳“志愿之城”建設(shè)、我國(guó)其他地區(qū)志愿服務(wù)的發(fā)展，以及推動(dòng)我國(guó)志愿服務(wù)“走出去”具有重要意義。
參與志愿者活動(dòng)是老年人社會(huì)參與的重要渠道和體現(xiàn)，承載著積極老齡化豐富的內(nèi)涵、目標(biāo)和行動(dòng)，其積極意義和重要價(jià)值逐步受到黨和政府的高度重視。本書采用質(zhì)性研究方法，從宏觀層面把握我國(guó)老年人參與志愿者活動(dòng)的基本態(tài)勢(shì)，從微觀層面探究老年人參與志愿者活動(dòng)這一形式的價(jià)值效應(yīng)、特征和適應(yīng)性機(jī)制，并且在此基礎(chǔ)上深入洞察老年人參與志愿者活動(dòng)與積極老齡化的關(guān)系。
唐朝貞觀初年，唐太宗李世民命魏征、虞世南、褚遂良等大臣，整理歷代帝王治國(guó)理政史料，擷取六經(jīng)、四史、諸子百家中有關(guān)修身、齊家、治國(guó)、平天下之精要，以從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。最后編撰而成的《群書治要》，是從14000本書和89000卷古籍中精心摘錄，共65部，計(jì)50萬(wàn)字，為唐太宗開創(chuàng)“貞觀之治”的太平盛世作出很大的貢獻(xiàn)。 本書從《群書治要》中精選360條引文，分為君道、臣術(shù)、貴德、為政、敬慎、明辨六個(gè)章節(jié)，旨在方便讀者把握《群書治要》的要義。每一條引文，既有白話翻譯，也有英文翻譯，不僅方便國(guó)內(nèi)
《新中國(guó)70年》運(yùn)用真實(shí)準(zhǔn)確的史料、嚴(yán)謹(jǐn)詳實(shí)的數(shù)據(jù)和平實(shí)順暢的語(yǔ)言，全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確記述了新中國(guó)自1949年10月成立至2019年10月70年間波瀾壯闊的歷史，以及其間發(fā)生的重大事件、重大決策、重大理論、重大實(shí)踐；生動(dòng)展現(xiàn)了新中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民當(dāng)家作主，建立、鞏固和探索社會(huì)主義基本制度，在改革開放中找到中國(guó)特色社會(huì)主義正確道路，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的奮斗與奮進(jìn)歷程；生動(dòng)描述了新中國(guó)經(jīng)過(guò)幾代人辛勤努力，把一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，建設(shè)成為世界*制造大國(guó)和世
哲學(xué)是一切理論的世界觀基礎(chǔ)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的哲學(xué)基礎(chǔ)便是辯證唯物主義和歷史唯物主義。中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)立的時(shí)候起就重視馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)作用。本書從馬克思留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)、對(duì)馬克思哲學(xué)變革成果的堅(jiān)守與推進(jìn)、哲學(xué)與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、堅(jiān)持辯證唯物主義世界觀與改造世界觀四個(gè)方面，論述了新的歷史條件下堅(jiān)守馬克思主義哲學(xué)的重大意義，以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。
從“一口通商”，到改革開放，縱覽廣州兩千余年的城市發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，千年南越古都的神韻為廣州留下了無(wú)數(shù)華彩樂(lè)章，兼容并蓄和包容多元的特點(diǎn)凝聚并重塑了這座城市的氣質(zhì)。近年來(lái)，《南風(fēng)窗》雜志持續(xù)關(guān)注廣州的傳承、改造和崛起，將約30篇文章結(jié)集成書，圍繞“老城市，新活力”，從各個(gè)方面講述了廣州這座老派城市如何在新時(shí)代下、在粵港澳大灣區(qū)建設(shè)中煥發(fā)新的活力和魅力。
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