都柳江位處黔桂之交，在崇山間蜿蜒流淌。自清開始的河道疏浚，連接了本被險灘惡石阻隔的西江、珠江水路，人和物在通道內流動、交會，改變了都柳江流域社會文化諸面貌。本書以都柳江畔富祿為中心，運用田野調查方法，結合歷史資料與地方文獻，梳理了都柳江下游社會文化歷史脈絡，并關注其中的市場活動、人群互動以及觀念流動等面向，在微觀視野下討論“區域”如何在歷史時間中因人的活動和觀念的匯集而構織、流變。
本書選取北溪流域的開發主力金沙、銀塘、玉蘭、碧溪四個村落為典型進行田野調查，結合對民間文獻與官方史志的利用，較清晰地勾勒出唐宋以降北溪中下游區域社會的歷史變遷，并對不同時代不同形態的區域社會變遷的原因、影響進行深入探討，特別是對不同家族對九龍江北溪中下游的開發、家族勢力的消長及其對地方社會秩序的影響的分析，既有對傳統觀點的補充，也有一些新的發現，新的觀點。
《北京史學》是北京市社會科學院歷史所編輯的學術刊物。本輯設學術概覽、文化縱橫、史事考索、近代掠影共4個欄目，刊載史學理論、文化保護、文獻探析、西風東漸、社會變遷等方面的論文15篇。全輯以宏觀與微觀相結合的史學探索為中心，兼及不同學術視野下的現實關懷。
本書為五部分，緒論梳理了近二十年的吳越國和吳越錢氏家族研究的現狀；軍事編論述了五代吳越國時期湖州、蘇州、福州對于吳越國陸疆的重要性，以及吳越國對三州的防務策略；文獻編分別對吳越國武肅王錢镠的詩文進行系年，對吳越國、兩宋時期的吳越錢氏家族忠遜王支的著述情況進行梳理，對吳越國、兩宋時期傳世與出土的吳越錢氏家族碑志予以考察；人物編先就可靠史料中吳越國、兩宋時期吳越錢氏家族的世系進行串聯，再對吳越錢氏后裔、北宋樞密使錢惟演的生平史料進行編年；最后附有百年來吳越國與吳越錢氏研究的論著目錄。
《太平天國及晚清社會研究》系民政部批準成立的全國性一級學會—中國太平天國史研究會主辦的學術專刊。本刊主要刊載關于太平天國及晚清時期（1840～1911）相關史實與理論的研究文章，宗旨在于保持嚴謹扎實的學術風格，以客觀、理性的研究理念拓展太平天國及晚清史研究的廣度與深度。本輯共收錄文章20篇，分為“太平天國史研究”“晚清史研究”“綜述·書評”三個欄目。
《燕趙文化研究》由河北大學文學院主辦，設有域外博覽、語言文化、思想之域、理論之維、蓮池書苑、名家訪談、碩博論壇等欄目，重點刊登體現燕趙地域文化研究最新成果和反映燕趙傳文化現代傳承與發展的學術論文、報告、評論、隨筆和訪談錄等。
《長安學術》為中國語言文學研究方面的綜合集刊，服務中國語言文學學科的建設和發展。集刊收錄的內容涉及中國語言文學一級學科下屬的各二級學科的內容，包括語言研究、文學研究（古代文學、現當代文學、文藝理論和外國文學等）、文獻學等，此外還有書評等內容。書中主要刊登中國語言、文學等各學科的最新研究成果，旨在加強學術交流、展示前沿成果，推動中國語言文學研究的發展。
唐宋時代是中國古代歷史上繼周秦之變以后再次經歷重大社會與文化變遷的時期，魏晉以來相承之舊局面，趙宋以降之新文化都在此時期發生轉變與定型。唐朝以其富強，振作八代之衰，宋代以其文明，道濟天下之溺；唐宋并稱，既有時間上的相繼，又有文化上的相異。唐、宋的時代特色及其歷史定位，要求唐宋歷史的研究突破原先單一的唐史研究、宋史研究畫地為牢各自為戰的舊局面，構建“唐宋史觀”的新思路，樹立“唐宋史研究”的新框架，在更為宏觀的歷史視野中觀察、理解中古史上的唐宋之變。中國人民大學唐宋史研究中心的成立，以及《唐宋歷
《區域史研究》是由中山大學等九所高校內有著共同學術旨趣的一群學者聯合創辦的學術刊物。自施堅雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區域的脈絡解釋中國歷史結構的理論起，區域史研究成為學者們試圖加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動如何形成在某個視角下有意義的“區域”。本刊即希望給研究者提供一個新的平臺，展現區域史研究的當前動向、思考認識與最新成果。
《形象史學》是由中國社會科學院歷史研究所文化史研究室主辦的中文學術集刊，所收論文主要以中國古代歷史上各個時期不同形式的物質文化為研究對象。集刊打破學科界限，在唯物辯證法的指導下，將歷史學、考古學、藝術史等學科的共性和特殊性結合起來，將中國古史研究中的考據法與圖像學、新文化史等方法論結合起來，從多角度、多層面來梳理人類文明的演進，進一步擴展了史學研究的路徑和視野。
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