作為美籍韓裔移民，作者在本書中探討了亞裔美國人在美國社會的生存現(xiàn)狀、模范少數(shù)族裔神話、個人政治身份的困境和種族意識等重要問題。
標(biāo)題來自選題，選題源自問題。問題意識永遠(yuǎn)是好選題的靈魂，人文社科的優(yōu)質(zhì)選題一定能反映學(xué)科前沿；若能折射時代所需，則更妙。《人文社科選題煉題：100問 700例》既授魚，更授漁，涉及26門學(xué)科約700個案例；所設(shè)100個問題大致分要道篇、選題篇與煉題篇，三者權(quán)重逐漸增大。所涉選題煉題的原理與機(jī)制既可用于撰文著書，更可用于項目申報；既服務(wù)人文社科界，也適用于自然科學(xué)界。
本書采用偏最小二乘結(jié)構(gòu)方程模型方法（PLS-SEM）、模糊集定性比較分析（fsQCA）、扎根理論方法，圍繞社交媒體情境下用戶隱私設(shè)置行為、隱私披露行為、信息規(guī)避行為、取消關(guān)注行為、不持續(xù)使用行為開展質(zhì)性研究和實證研究。基于自我差異理論，探討社交媒體使用從成癮到不持續(xù)使用的行為轉(zhuǎn)變機(jī)理。基于“認(rèn)知-情緒-行為”框架，深入分析社交媒體用戶的負(fù)面情緒與不持續(xù)使用行為的產(chǎn)生機(jī)理。基于情感負(fù)荷演化視角、社會認(rèn)知理論三元交互模型，分別揭示了信息過載、替代品吸引力對社交媒體用戶的不持續(xù)使用行為的影響機(jī)制。基于
《社會科學(xué)研究方法》是為社會科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)各專業(yè)的教學(xué)和學(xué)習(xí)需要而編寫的研究方法指導(dǎo)書。本書將呈現(xiàn)社會研究過程中各種使用頻率高、基礎(chǔ)而重要的研究方法，包括實驗研究、調(diào)查研究、定量文獻(xiàn)研究、實地研究、個案研究等等，講解各種方法的基本概念、基本原理和運用方式，為讀者提供社會研究方法的基礎(chǔ)入門知識，并教會讀者將其運用于自己所在的研究領(lǐng)域。書中對定量及定性研究方法均施筆墨，方便讀者根據(jù)自己研究的實際情況選擇合適的研究方法。 本書所介紹的社會科學(xué)研究方法，是社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)、人口學(xué)、教育
本書是作者對女性身體和生育權(quán)的思考輯錄，分書評、法評和藝評三部分，作者綜合運用法學(xué)、社會史學(xué)、政治哲學(xué)等多學(xué)科的研究方法，通過中西方相關(guān)訴訟及演變過程的橫向?qū)Ρ龋蛯F(xiàn)代以來國家與社會發(fā)展歷史的縱向梳理，挖掘并回答生育權(quán)議題中所蘊含的重要的學(xué)術(shù)問題，能為當(dāng)前以提高生育率為目標(biāo)的生育政策的制定提供一定的理論指導(dǎo)。本書不僅對引導(dǎo)和深入思考女性自身的價值和在與男性的關(guān)系中及在整個社會中的地位和價值，而且對女性主義潮流和理論的深入分析，都有很好的參考價值。
本書針對質(zhì)性研究方法在社會科學(xué)領(lǐng)域的運用，進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。作者首先介紹了質(zhì)性研究方法的定義、特點和基礎(chǔ)，比較質(zhì)性研究方法和量化研究方法，提出了質(zhì)性研究方法的優(yōu)勢和缺點。本書詳細(xì)闡述了質(zhì)性研究方法中的行動研究、扎根理論研究法、口述史法、參與觀察法等基本且常用的實用方法，對每一個方法都從基本特征、基本過程、方法設(shè)計和使用、對方法的反思等方面深入解說。另外，本書還詳細(xì)論述了質(zhì)性研究的設(shè)計、研究計劃撰寫、資料分析、電腦軟件運用和研究報告撰寫，對使用質(zhì)性研究方法的讀者頗有助益。
本書以德國與西班牙的中產(chǎn)階級研究為起點，論證中產(chǎn)階級實際并不存在，相反，中產(chǎn)階級是一種意識形態(tài)構(gòu)建。作者提出，在金融化的時代，人們以為可以通過金融投資或教育投資實現(xiàn)階級流動是一種錯覺，而這種錯覺指導(dǎo)了人們生活及人生道路規(guī)劃的方方面面。本書用人類學(xué)的理論方法，呈現(xiàn)了一種全新的對資本主義的解讀和批判。
本書收入近代著名學(xué)者王國維《東山雜記》《二牖軒隨錄》《閱古漫錄》等著作，為王國維旅居日本時所做的讀書札記，1913—1915年連載于《盛京時報》，內(nèi)容涉及典章制度、風(fēng)俗變遷、金石考古、詩詞戲曲、書畫藝術(shù)、敦煌文獻(xiàn)等方面，有摘錄，有考據(jù)，部分內(nèi)容后經(jīng)整理收入《觀堂集林》《觀堂別集》。同時，在王國維單獨出版的專著以外，本書收入其主要史學(xué)論文和隨筆，有助于了解作者的代表性作品、史學(xué)研究面貌和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。本次出版參考了《王國維全集》《觀堂集林》《王國維學(xué)術(shù)隨筆》等作品，并校正了部分錯訛。
在推動宋江陣文化復(fù)興的過程中，林村民間體育組織依托宋江陣文化精神在村落中創(chuàng)辦“老人之家”、開展武術(shù)進(jìn)校園活動、在村落間共同舉辦武術(shù)賽事。這一系列文化實踐活動促使鄉(xiāng)村社會動員能力提升并重構(gòu)了村落社會道德秩序。基于此經(jīng)驗現(xiàn)象，本書以社會團(tuán)結(jié)理論為分析框架，對林村民間體育組織參與社會動員并重構(gòu)道德秩序的邏輯與機(jī)制展開分析，旨在推進(jìn)涂爾干二元區(qū)分的社會團(tuán)結(jié)理論，彌補(bǔ)其在中國社會解釋力不足的缺憾，同時為實現(xiàn)“鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效”的鄉(xiāng)村振興目標(biāo)提供來自體育領(lǐng)域的經(jīng)驗與理論借鑒。
在二孩政策、三孩政策陸續(xù)出臺后，到底要不要再生育一個孩子，是給每個育齡家庭帶來的一個新的選擇。比起主觀態(tài)度上的生育意愿，關(guān)于再生育一個孩子的現(xiàn)實決定即再生育抉擇更貼近生育行為，因而更值得關(guān)注。本書基于社會性別視角，主要采用家庭決策與家庭權(quán)力理論，分析城市已育一孩家庭如何作出再生育抉擇、夫妻在該抉擇作出過程中如何互動，特別關(guān)注了女性的作用地位。
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