本書立足于對人和人的殘疾特征進行研究，把研究對象確定為殘疾而非殘疾人，重點對殘疾社會現象而非殘疾自然現象進行深入剖析，力求從社會建構主義視角重新認識與理解殘疾的意義。 “生老病死”是生命的基本存在形態，然而根據《世界殘疾報告》顯示，人的一生當中某階段都不可避免具有殘疾的特征，尤其是人的生命進入老年走向殘疾是大概率事件，“殘疾是生命的一種存在形態，殘疾與生命始終形影不離，殘疾人從來就是人類的一部分，健全與殘缺構成生命的全部”，所以“生老病死殘”構成了人的生命存在的基本形式，也體現著人作為自然人和社
我們在日常生活中會遇到很多無禮的人。不同人之間、不同的關系之間，有著不同的心理距離。有些人會忽略這一點，貿然越界。他們越界的結果就是對我們形成沖撞，讓我們受到傷害。若是一味容忍傷害自己的人，自己便會變得沮喪無力。而如果表現出強烈不滿，則很容易被認為是過于感性。本書則向讀者提供了無須生氣或哭泣也能表明自身立場的方法。這本書包含了作者所嘗試的訓練方法中最有效的方法和在此過程中領悟到的東西。當你再次遇到無禮之人時，就能運用諸多在面帶微笑的同時優雅警告對方的方法。本書將給那些想在無禮人群中找尋自
如何拓展人際關系圈？如何提升自己社交能力？如何重拾社交信心？如何建立有意義的人際關系？ 由“超級連接者”蘇珊·麥克弗森投注多年專業經驗，結合大量真實成功案例，分享自己建立更深層次人際關系的方法——回歸人際交往的初衷，挖掘內在人性。 在社交中，我們應明確目的、保持真實、高有同情心、包容對方、誠實待人、追求成效而又不顯露“功利性”，并以此創造并鞏固屬于自己的“星群”。 這一“超級連接方法”，可被分解為簡單、易行的3個步驟。 聚集：檢查你與自己的關系，明確目標，跳出束縛，創造機會，找尋“星群”中的顆顆
本書將目光聚焦于常被人忽略的一個領域，即孤獨癥譜系人士面臨的就業困境。對大多數人來說，找到一份工作并保住這份工作都是有難度的事，對有社交困難的人來說更是難上加難。書中全面而詳細地向讀者展現了有關就業的整個流程，并提供了處理職場關系的具體建議和實用規則。例如，在找導師，建立人脈，使用代理機構，面試，與領導交談，與同事一同午餐等各種職場常見的社交場景中，存在哪些不易被察覺的潛在信息。本書內容豐富，不僅可以幫助孤獨癥及相關障礙的人士認識了解職場中的潛規則，同時也能讓每一位力求提高自身求職與工作能
本書主要從集體制度、自然生態、農業技術、文化教育、社會嬗變的歷史理論等方面，對近代以來山西鄉村社會進行了思考與研究，體現了山西鄉村社會的特點，并將上述問題置于大歷史的背景下討論，包括歷史唯物主義史學的制度、技術、生態、文化問題，闡釋了社會發展脈絡。
本書通過對儀式、媒介的理論闡釋，以及對傳統節日的儀式傳播實踐的描寫與傳統節日中的民俗展現，將有關民族文化的種種想象落到實處，以期形成文化的想象共同體，進而凝聚中華民族共同體。此外，本書也通過傳統節日的文化傳播與建構，期望超越多年來傳播學領域以西方的理論概念為主詮釋中國本土問題的情形，建構本土的理論解釋學。
《助人技巧：個人、家庭、小組和社區工作方法（第八版）》展示了社會工作者在與不同對象（如個人、家庭、小組或社區組織）一起工作及向他們提供服務的各個階段中存在的共同元素、核心過程和技能。本書闡述了范圍廣泛的助人情形，清晰地界定、說明和教授了社會工作的助人技巧，并將助人過程分解成可控的各個部分，建立了互動取向的助人模式，通過閱讀本書，社會工作者可以學習將這一模型融入自己的工作實際中，與服務對象更好地建立關系，熟練運用各類助人技巧，更加系統、高效地開展服務。
本書作為一本面向一線教師的研究方法書籍，以實踐為導向，意圖填補教育研究中理論與現實間的溝壑。全書共分為9章，提供了行動研究關于確定研究問題、收集數據、分析數據、制訂研究計劃、撰寫研究報告、交流研究成果的每一個關鍵環節的指導。每一章開頭給出知識結構圖，清晰明了地梳理本章內容，全書知識的體系性和邏輯性以視覺化的方式呈現。每章均有在學校或課堂中規范地開展行動研究的具體案例，方便讀者開展自己的研究項目時借鑒和參考。
本書從創新型人才的內涵及特征、國際創新型人才與產業融合發展模式及啟示、科技人才與產業發展互動關系分析幾個方面分析討論了人才發展與產業提升之間的互動關系, 又從河北省及周邊地區產業發展現狀、河北省產業發展定位、河北省工業發展現狀及結構優化、河北省農業產業鏈發展現狀及促進措施、河北省服務業發展現狀及提升策略分析了河北省產業發展及機構優化的發展路徑, 而后論證了創新型人才發展與建設與產業發展的互相促進途徑, 提出河北省人才鏈和產業鏈協同融合創新發展的有效建議。
緬甸的筒裙，仰光的茶鋪；格魯吉亞山景，巴加莫約的漁市；曼吉斯套的清真寺，新德里的停車場…… 異國異域異文化——是故事也是人生，是現象也是謎題；是方法也是答案，是他者也是自身。歷史、政治、社會，是萬卷書，也是萬里路；未知、踏查、反思，是個體成長，更是文化擔當。 26位清華大學青年學人，飽含問題意識與人文關懷，運用跨學科的視角與方法，以26個發展中國家作為研究之田野，通過個性化的民族志書寫完成全球景觀的拼圖，輯成這本《作為田野的全球》，也是清華大學地區研究的十年積淀的一次巡禮。
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