本書(shū)在充分吸收古今學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上對(duì)李商隱無(wú)題詩(shī)展開(kāi)深入探索。分正副兩編。正編八章，主要從界定、形成、抽象性特征、部分解讀觀點(diǎn)商榷、色彩藝術(shù)、整體性結(jié)構(gòu)、阻隔藝術(shù)、文化意義八個(gè)方面加以探討。副編主要以李商隱諸首無(wú)題詩(shī)為對(duì)象，加以詳細(xì)分析，并提出一些新觀點(diǎn)。 本書(shū)對(duì)推動(dòng)李商隱詩(shī)歌研究具有很大的理論價(jià)值。
城市社區(qū)居民自治是基層群眾自治制度的核心，是基層民主實(shí)踐的有效形式和路徑。社區(qū)建設(shè)從單向度的行政控制階段向多向度的政社合作階段轉(zhuǎn)變過(guò)程中，盡管多元主體開(kāi)始參與社區(qū)治理，社區(qū)公共權(quán)力也有所轉(zhuǎn)移，但從未落入居民手中，居民一直處于“缺權(quán)”狀態(tài)。因此，推進(jìn)居民自治的關(guān)鍵在于賦權(quán)居民，即把社區(qū)公共事務(wù)的決定權(quán)和行動(dòng)權(quán)交給居民，不斷增強(qiáng)居民自我行動(dòng)的能力。本書(shū)通過(guò)深入開(kāi)展調(diào)查，提煉的一些具有分析性和解釋性的概念或框架，具有一定的原創(chuàng)性和創(chuàng)新性。
《iPadProcreate繪畫(huà)入門(mén)：Q版漫畫(huà)繪制技巧》是一本專為iPad繪畫(huà)愛(ài)好者及Q版漫畫(huà)創(chuàng)作者打造的實(shí)用指南。全書(shū)從iPad繪畫(huà)的優(yōu)勢(shì)與硬件選擇講起，逐步深入到Procreate軟件的界面布局、操作技巧及功能應(yīng)用。通過(guò)詳盡的圖解與案例示范，讀者將掌握Q版漫畫(huà)的繪制要點(diǎn)與實(shí)戰(zhàn)技巧，包括Q版人物的基本特征、五官表情、發(fā)型設(shè)計(jì)、身體結(jié)構(gòu)及動(dòng)態(tài)表現(xiàn)等。此外，書(shū)中還分享了接稿方向與商業(yè)文創(chuàng)等實(shí)用經(jīng)驗(yàn)，幫助讀者拓展創(chuàng)作視野，提升商業(yè)價(jià)值。
謝莊（421—466），字希逸，陳郡陽(yáng)夏人，是劉宋中后期陳郡謝氏家族的后起之秀，也是永明文學(xué)的重要先驅(qū)人物。謝莊的詩(shī)文大多用典繁密、典雅精工、講究語(yǔ)詞雕琢，明顯帶有元嘉體詩(shī)人的創(chuàng)作特色，但在聲律上追求平仄相對(duì)、句式整飭，部分作品風(fēng)格亦自然清新，已經(jīng)有了向永明體過(guò)渡的趨勢(shì)，是最能代表大明、泰始時(shí)期這一詩(shī)風(fēng)嬗變的詩(shī)人之一�！端螘�(shū)·謝莊傳》記載謝莊“所著文章四百余首”，流傳至今的已不足百篇�，F(xiàn)存《謝莊集》輯本，以張燮《七十二家集·謝光祿集》三卷本為最早，本次整理即采用中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏明天啟崇
本書(shū)是一本周?chē)[天教授講授先秦至初唐時(shí)代詩(shī)詞歌賦賞析的圖書(shū)，包含《詩(shī)經(jīng)》如：周南·關(guān)雎、周南·葛覃、周南·卷耳、桃夭，《楚辭》如：離騷、九歌·湘夫人、九歌·山鬼、九歌·國(guó)殤、九章·涉江、風(fēng)賦、鵩鳥(niǎo)賦，《漢樂(lè)府》《古詩(shī)十九首》，曹操《蒿里行》《觀滄海》，陶淵明《歸園田居》《桃花源詩(shī)并記》，虞世南《蟬》，盧照鄰《長(zhǎng)安古意》，王勃《送杜少府之任蜀川》，等等。從“關(guān)關(guān)雎鳩”“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”到“不似湘江水北流”，從先秦到初唐，讓讀者感受中國(guó)詩(shī)歌之魅力。本書(shū)為我社2018年出版作品更名修訂再版。<
本書(shū)是一本周?chē)[天教授所著的講授詩(shī)教及詩(shī)歌賞析的讀本。詩(shī)教的目的，在于培養(yǎng)學(xué)生的美感。本書(shū)通過(guò)說(shuō)詩(shī)詞、說(shuō)賞析、說(shuō)七講、無(wú)一字無(wú)來(lái)歷、因病致妍、古今言殊、賞析示例等幾個(gè)部分，講詩(shī)詞賞析的方法以及如何在詩(shī)詞作品中獲得美的感受。書(shū)中以平實(shí)易懂的語(yǔ)言，將詩(shī)詞欣賞的七個(gè)層面：識(shí)字、知人、論世、詩(shī)法、會(huì)意、吟誦、比較，娓娓道來(lái)，使讀者猶如在課堂聆聽(tīng)名師授課，對(duì)古詩(shī)詞及其賞析相關(guān)知識(shí)有豁然開(kāi)朗之感，培養(yǎng)起一顆文心，讀懂詩(shī)詞作品的個(gè)中真味。本書(shū)為我社2019年出版作品更名修訂再版。
本書(shū)以通信、電信領(lǐng)域的具體應(yīng)用為背景，以卷積模型為主線，借助信號(hào)分解全面分析了信號(hào)與系統(tǒng)的頻率特性，借助S變換、Z變換系統(tǒng)講述了線性系統(tǒng)的分析方法。本書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)單明了，物理概念的講述通俗易懂，問(wèn)題分析邏輯性強(qiáng)，實(shí)例針對(duì)性強(qiáng)。相應(yīng)章節(jié)增加了關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)的Python仿真，實(shí)現(xiàn)了卷積、系統(tǒng)求解、傅里葉變換等核心算法及其應(yīng)用，將理論與實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái);書(shū)中還詳細(xì)講述了矩陣運(yùn)算，并對(duì)程序做了詳細(xì)注釋，Pvhon零基礎(chǔ)人員也可讀懂仿真程序并進(jìn)行編程。 本書(shū)可作為高校工科電信、通信等專業(yè)中信號(hào)與系
本選題是作者近年來(lái)對(duì)教育技術(shù)倫理問(wèn)題的思考沉淀與系統(tǒng)總結(jié)。當(dāng)前關(guān)于現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的倫理研究，多散見(jiàn)于科技哲學(xué)、技術(shù)倫理、思想政治教育等學(xué)科領(lǐng)域的期刊論文中，且大都停留在“呼吁”和“警醒”層面，系統(tǒng)的理論分析和策略構(gòu)建并不多見(jiàn)，相關(guān)著作更為稀少。 本選題則對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用進(jìn)行系統(tǒng)的倫理審視，圍繞為什么要開(kāi)展教育技術(shù)倫理研究、教育技術(shù)現(xiàn)實(shí)存在哪些倫理困境、教育技術(shù)倫理的概念內(nèi)涵如何界定、有哪些理論視角可供選擇、教育技術(shù)倫理應(yīng)然如何體現(xiàn)、針對(duì)倫理實(shí)然的具體策略有哪些、教育技術(shù)倫理研究如何
本書(shū)深入分析了全球化受挫背景下的國(guó)際貿(mào)易法治。全書(shū)共分上中下三篇。上篇首先分析了近年來(lái)全球化遭遇挫折的表現(xiàn)、原因、實(shí)質(zhì)及影響，然后歸納總結(jié)了在這種背景下國(guó)際貿(mào)易法治所面臨的困境及未來(lái)的發(fā)展方向。WTO多邊貿(mào)易規(guī)則是國(guó)際貿(mào)易法治的核心部分。中篇著重討論了目前正在進(jìn)行的WTO多邊貿(mào)易體制改革，涵蓋了WTO改革的主要方面，諸如談判、監(jiān)督和爭(zhēng)端解決等主要功能的正常發(fā)揮，及實(shí)踐中各成員間所出現(xiàn)的突出的法律問(wèn)題。下篇通過(guò)分析在當(dāng)前全球化受挫背景下中國(guó)在當(dāng)前國(guó)際經(jīng)貿(mào)關(guān)系和國(guó)際貿(mào)易法治中的特殊地位，探
本書(shū)以辯證唯物主義與歷史唯物主義為學(xué)科視野，深入探究馬克思“現(xiàn)實(shí)的人”理論的系統(tǒng)性敘事邏輯及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的價(jià)值啟示。馬克思從無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)大眾的立場(chǎng)出發(fā)，立足無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)大眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，從革命斗爭(zhēng)、權(quán)利爭(zhēng)取、勞動(dòng)創(chuàng)造、利益共享等不同方面深刻批判了關(guān)于人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，科學(xué)揭示了“現(xiàn)實(shí)的人”在人類社會(huì)存在與人類歷史發(fā)展中的主體地位，逐步形成了具有超越性意蘊(yùn)的“現(xiàn)實(shí)的人”理論。百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終遵循馬克思“現(xiàn)實(shí)的人”理論的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來(lái)回答實(shí)踐問(wèn)題、引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展，在此過(guò)程中也不
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