馬克思是不是一位政治哲學(xué)家?他是否長(zhǎng)期從事政治哲學(xué)研究?馬克思政治哲學(xué)的理論特質(zhì)是什么?它如何切入現(xiàn)實(shí)?究竟如何看待“馬克思與正義”之爭(zhēng)……在馬克思政治哲學(xué)研究領(lǐng)域，還有大量基礎(chǔ)性、學(xué)理性問(wèn)題有待精細(xì)探究。本書通過(guò)詳細(xì)考察和深入分析馬克思的文本著作，對(duì)馬克思政治哲學(xué)的基本理論問(wèn)題、重要學(xué)術(shù)爭(zhēng)論、理論特質(zhì)與研究方法等，作了較為集中的研究和闡述。
本書圍繞“創(chuàng)新社會(huì)治理”“深入推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化”這一中心問(wèn)題，探討了社會(huì)治理目標(biāo)、社會(huì)治理主體、社會(huì)治理政策、社會(huì)治理績(jī)效等基本問(wèn)題，并分析了基本公共服務(wù)供給與社會(huì)治理、社會(huì)公共安全維護(hù)與社會(huì)治理、社會(huì)信用體系建設(shè)與社會(huì)治理、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)防范與社會(huì)治理等重要理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以期闡明中國(guó)社會(huì)治理的邏輯理路和實(shí)踐取向，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理現(xiàn)代化。
本書旨在梳理康德批判哲學(xué)時(shí)期的信念論題。與自然形而上學(xué)和道德形而上學(xué)的二分法，以及“真善美”的三分法不同，本書視康德批判哲學(xué)為理論哲學(xué)、實(shí)踐哲學(xué)與信念哲學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。其中在理論哲學(xué)的部分，重點(diǎn)分析信念與知識(shí)、意見(jiàn)、認(rèn)知的根本差異，以及康德由信念之維對(duì)至上的存在者的證成問(wèn)題；在實(shí)踐哲學(xué)部分，側(cè)重考查康德之道德、信仰與既有的非理性主義思想之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)；而在信念哲學(xué)部分，借助對(duì)恩典、奇跡等概念的考辨，揭示康德之于傳統(tǒng)信仰的基本主張和立場(chǎng)。通過(guò)上述思想的闡釋，康德批判哲學(xué)時(shí)期的信念學(xué)說(shuō)在一定
本書通過(guò)對(duì)歷史唯物主義“自然”向度的深入挖掘和研究，系統(tǒng)闡發(fā)歷史唯物主義所蘊(yùn)含的生態(tài)文明理論基礎(chǔ)和方法論原則，論證其作為解決當(dāng)代生態(tài)危機(jī)的科學(xué)理論工具的“必要性和”“可能性”，進(jìn)而確立一種能夠反映生態(tài)問(wèn)題本質(zhì)的、便于正確把握生態(tài)問(wèn)題復(fù)雜性的總體范式。在此基礎(chǔ)上通過(guò)總結(jié)和運(yùn)用生態(tài)問(wèn)題的歷史唯物主義研究立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，剖析不同社會(huì)制度國(guó)家生態(tài)問(wèn)題的具體成因，為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)和參與全球性生態(tài)環(huán)境治理提供理論釋疑和具體指導(dǎo)。
本書分上下兩篇：上篇：“馬克思主義哲學(xué)史重大理論問(wèn)題研究”，對(duì)馬克思主義哲學(xué)的主體性、認(rèn)識(shí)論、唯物史觀、經(jīng)濟(jì)學(xué)等基本理論問(wèn)題進(jìn)行深入研究，下篇：“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化重大理論問(wèn)題研究”，對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義及其內(nèi)涵的“兩個(gè)結(jié)合”、中國(guó)式現(xiàn)代化、“□□民主”等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，進(jìn)行了系統(tǒng)研究。從總體上看，所選文章基本都是相關(guān)領(lǐng)域有一定學(xué)術(shù)影響力的學(xué)者當(dāng)年度具有代表性、最有學(xué)術(shù)價(jià)值的成果，基本上能夠代表中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史研究的水平和現(xiàn)狀，具有很強(qiáng)的參考價(jià)值
本書分上下兩篇：策劃篇和專題篇。策劃篇闡述了主題黨日的由來(lái)概貌，就主題黨日安排部署、主題黨日的文書起草作了專門論述。專題篇分9個(gè)專題，對(duì)理論武裝、大興調(diào)查研究、“過(guò)政治生日”、參觀紅色教育基地、廉政教育、志愿服務(wù)、微黨課等類型的主題黨日怎么開(kāi)展，進(jìn)行了深入淺出的介紹和闡發(fā)。全書囊括開(kāi)展主題黨日工作的方方面面，注重針對(duì)性和實(shí)用性相結(jié)合，突出操作流程、工作方法和注意事項(xiàng)，設(shè)計(jì)配備了具有直接借鑒價(jià)值的3個(gè)圖標(biāo)圖表、12個(gè)文書模板，使內(nèi)容更充實(shí)、形式更活潑。書中每個(gè)專題文末都附一個(gè)開(kāi)展主題黨日
全書從美麗中國(guó)的理論內(nèi)涵、實(shí)踐成就和亟須解決的問(wèn)題入手，圍繞綠色低碳轉(zhuǎn)型、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善、生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)、應(yīng)對(duì)氣候變化、生態(tài)文明制度體系、共建地球生命共同體、黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)等主題，系統(tǒng)闡釋了黨中央關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重大戰(zhàn)略部署，全面展現(xiàn)了美麗中國(guó)建設(shè)取得的顯著成就。 本書以習(xí)近平生態(tài)文明思想為引領(lǐng)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，既注重理論闡述的深入性，又強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作的指導(dǎo)性，旨在向廣大讀者進(jìn)一步傳遞新征程上繼續(xù)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義和價(jià)值追求，進(jìn)一步闡釋全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)的
選取汪曾祺先生談生活意趣的篇章百余篇，計(jì)23多萬(wàn)字，分類編目，展現(xiàn)汪曾祺筆下的人物、風(fēng)景、美食、草木蟲(chóng)魚(yú)、歷史、文化、藝術(shù)，讓讀者分享那個(gè)熱愛(ài)生活與藝術(shù)、興致勃勃的“生活家”汪曾祺那些煥發(fā)著神采、帶著“汪味”的感悟。汪曾祺的文章，是生活的贊美詩(shī)，是感悟人生藝術(shù)的品鑒寶典，激發(fā)人們無(wú)論在什么境況下都始終“不廢風(fēng)雅”，保持對(duì)生活的執(zhí)著與熱愛(ài)之情。本書采用人民文學(xué)出版社《汪曾祺全集》優(yōu)良底本發(fā)稿，前插汪曾祺書畫多幅，附贈(zèng)藏書票一枚。
本書詳細(xì)介紹了黃土丘陵區(qū)不同生物氣候帶的植被和土壤水分調(diào)查結(jié)果，系統(tǒng)地闡述了不同地形條件下天然植被的生長(zhǎng)情況、土壤含水量及植被恢復(fù)潛力。主要內(nèi)容包括：緒論；研究?jī)?nèi)容和方法；黃土丘陵區(qū)荒漠草原區(qū)、典型草原區(qū)、森林草原區(qū)天然植被高度、植被蓋度和地上生物量與地貌部位、坡向、坡度的關(guān)系；各生物氣候帶不同植被類型土壤水分含量對(duì)比；土壤干層的存在對(duì)后續(xù)植被生長(zhǎng)的影響；不同生物氣候帶植被恢復(fù)潛力。
科學(xué)觀測(cè)是認(rèn)識(shí)海洋環(huán)境的基本途徑。本書首先介紹粵港澳大灣區(qū)海洋環(huán)境概況，然后從實(shí)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)、科學(xué)考察航次觀測(cè)和衛(wèi)星遙感觀測(cè)三方面總結(jié)粵港澳大灣區(qū)海洋環(huán)境科學(xué)觀測(cè)體系，最后從海洋數(shù)值模擬與預(yù)報(bào)、海洋信息平臺(tái)兩方面介紹海洋信息應(yīng)用。本書結(jié)合粵港澳大灣區(qū)氣候、資源、環(huán)境以及社會(huì)發(fā)展情況等，重點(diǎn)關(guān)注全球氣候變化、海洋經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展可能引發(fā)的資源和環(huán)境問(wèn)題等，突出信息時(shí)代區(qū)域海洋學(xué)的交叉特色。
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