本書為美國著名心理咨詢師納撒尼爾·布蘭登的經(jīng)典戀愛心理學(xué)著作。作者結(jié)合自己25年的心理咨詢、婚戀咨詢經(jīng)驗(yàn)，從心理學(xué)角度破解現(xiàn)代人關(guān)于愛情的種種誤解和困惑。書中先回顧了關(guān)于愛情的歷史，從集體主義到個(gè)人主義，從男權(quán)社會(huì)到女性主義；其中反映了愛情所代表的是個(gè)人的利益和福祉，它要求個(gè)人的感受、經(jīng)歷、價(jià)值被尊重；隨著社會(huì)的進(jìn)步，愛情也逐步成為人們心中對(duì)世俗幸福的最高期待。書中指出，人的自立、自尊、成熟是愛情發(fā)生以及成立的基本條件，個(gè)體首先必須完整地建立自我，相信自己值得被愛，才能接受與他人的愛情
近年來，閔行區(qū)教育局以“閱中華 悅成長(zhǎng)”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育品牌項(xiàng)目為基礎(chǔ)，在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域積極推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的教育實(shí)踐,助力社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、入腦入心。本書系統(tǒng)概述“閱中華 悅成長(zhǎng)”的研究過程、實(shí)踐路徑以及取得的成效，從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度，重點(diǎn)闡述區(qū)域通過完善頂層設(shè)計(jì)、構(gòu)建優(yōu)質(zhì)課程圖譜、創(chuàng)新主題教育方式、做好家族社企資源整合，創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的載體和實(shí)施途徑，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的落細(xì)落小落實(shí)。
本書送給敏感的你!幫助你從負(fù)面情緒中掙脫出來，讓自己不再被他人所影響，保護(hù)好自己，遠(yuǎn)離不快樂的人際關(guān)系。迄今為止，本書作者曾經(jīng)給2000多名高敏感人士提供過咨詢服務(wù)并給出解決方案。本書以心理學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，利用漫畫進(jìn)行圖解，讓讀者能毫無壓力地閱讀。本書不僅適用于高敏感人群，也適用于那些深感生活艱辛的人。書中通過64種簡(jiǎn)單易懂的思考方式與自我療愈方法，幫助讀者解決了常見的困擾與煩惱。
《艦船裝備維修性設(shè)計(jì)分析技術(shù)》系統(tǒng)全面地介紹了維修性的基本理論和維修性工程在艦船領(lǐng)域的應(yīng)用，共分11章，主要包括艦船裝備的維修工程、維修性要求、維修性工作項(xiàng)目及要求、維修性建模分配和預(yù)計(jì)、維修性設(shè)計(jì)準(zhǔn)則及符合性檢查、維修性驗(yàn)證與評(píng)價(jià)、艦船虛擬維修性分析、艦船裝備維修性管理等。 《艦船裝備維修性設(shè)計(jì)分析技術(shù)》內(nèi)容全面、實(shí)用，可以作為高等院校質(zhì)量與可靠性工程、船舶與海洋工程等專業(yè)本科生和研究生的維修性工程教材，也可供通用質(zhì)量特性相關(guān)工程技術(shù)人員開展維修性設(shè)計(jì)和管理時(shí)參考。
空地協(xié)同是防空作戰(zhàn)的核心問題之一，無論是在理論層面還是在技術(shù)層面，都存在著許多需要深入探究的問題。本書主要分為空地協(xié)同基礎(chǔ)理論和實(shí)現(xiàn)高效空地協(xié)同的技術(shù)途徑兩個(gè)部分。第一部分(第1、2章)重，點(diǎn)介紹了防空作戰(zhàn)空地協(xié)同的概念與作用、發(fā)展演變、主要任務(wù)、特點(diǎn)、規(guī)律、要求、內(nèi)容、方式及運(yùn)行機(jī)制等，并提出了實(shí)現(xiàn)高效空地協(xié)同的三個(gè)前提條件；第二部分(第3~7章)重，點(diǎn)圍繞這三個(gè)前提條件，分別闡述了實(shí)現(xiàn)作戰(zhàn)空域劃設(shè)、空地信息共享和空地協(xié)同行動(dòng)聯(lián)合控制的主要方法與途徑。為便于實(shí)踐應(yīng)用，還給出了空地協(xié)同基礎(chǔ)
本書是當(dāng)代希臘古代哲學(xué)家帕夫洛斯·康托斯教授關(guān)于《尼各馬可倫理學(xué)》的最新導(dǎo)論，全面覆蓋《尼各馬可倫理學(xué)》中的重要主題，以亞里士多德的文本引領(lǐng)讀者，展示書中的精巧論證和對(duì)人事的精微觀察。本書主要面向普通讀者與初學(xué)者，寫作風(fēng)格平實(shí)生動(dòng)，又能直擊人心；同時(shí)又有深厚的研究基礎(chǔ)作為支撐，強(qiáng)調(diào)了《尼各馬可倫理學(xué)》中一些較少得到研究的主題，因此也適合專業(yè)研究者閱讀。
本書通篇采用意識(shí)流的寫作方式，內(nèi)容涉及每一個(gè)人在與生活相接觸時(shí)所不得不面對(duì)的各類問題，針對(duì)當(dāng)前年輕人的憂愁、迷茫與苦悶，作者利用散文的方式，從心理學(xué)的角度對(duì)于人的思想和思維模型進(jìn)行解析，對(duì)于人的心靈世界的剖析，對(duì)于人的外在生活與內(nèi)在精神相關(guān)問題等進(jìn)行論述，將個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與真理之間的關(guān)系一一說明，既貼近生活講明道理，同時(shí)又不像哲學(xué)那般晦澀，還彌補(bǔ)了哲學(xué)未把個(gè)人生活與真理之間的關(guān)系系統(tǒng)地理清過的缺憾，給予迷茫的讀者一種新的破解之法。
《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》是法國哲人文豪盧梭的最后作品。里面的十篇漫步者遐想錄，是盧梭為自己而作。它記錄了他自己在漫步和品味大自然時(shí)的所思所感，盧梭的心靈觸感在文中一覽無遺。正如盧梭所說：我所做的與蒙田做的是一樣，只是目的完全相反，他的《隨想錄》完全寫給別人看的，而我的遐想錄則完全是寫給自己的。書中展露了盧梭推崇感情、贊揚(yáng)自我、熱愛大自然的思想，同時(shí)它也憑著自身發(fā)放的光耀，照亮了無數(shù)在世俗社會(huì)當(dāng)中卑污的靈魂。它跟美國哲人梭羅的《瓦爾登湖》一樣，講述的都是一個(gè)孤獨(dú)隱居者與大自然對(duì)話的故事。
本書精選了蒙田的三十篇隨筆，約占蒙田全部隨筆的三分之一。書中，蒙田放棄神學(xué)家、哲學(xué)家慣用的枯燥晦澀的文筆，面對(duì)讀者猶如面對(duì)親朋，煮酒烹茶侃侃談去，充滿了人性自由、科學(xué)知識(shí)的人文思想，為歐洲文學(xué)侃出了一種生氣勃勃的新形式。
莫里斯·布朗肖（Maurice Blanchot），法國著名作家、思想家，1907年生于索恩-盧瓦爾，2003年逝世于巴黎。布朗肖一生行事低調(diào)，中年后不接受采訪與攝影，但他的作品和思想影響了整個(gè)法國當(dāng)代思想界，對(duì)法國許多大知識(shí)分子和大作家如喬治·巴塔耶、列維納斯、薩特、福柯、羅蘭·巴特、德里達(dá)等都影響深遠(yuǎn)。 目前國內(nèi)已出版了布朗肖的著作十余種，包括南京大學(xué)出版社近年的“布朗肖作品集”，重慶大學(xué)出版社的《不可言明的共通體》，商務(wù)印書館的《文學(xué)空間》。但由于譯介時(shí)間較短，
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