本書(shū)以“便攜、速查”為出發(fā)點(diǎn)，詳盡解析色彩理論，全面呈現(xiàn)不同場(chǎng)合的服裝配色技巧。書(shū)中涵蓋了基礎(chǔ)色系、色彩情感、服裝風(fēng)格、服裝類型等多方面的知識(shí)，并輔以大量生動(dòng)案例和圖片，旨在提升讀者視覺(jué)體驗(yàn)并加深理解。無(wú)論是資深設(shè)計(jì)師，還是初學(xué)者，都能通過(guò)本書(shū)快速掌握服裝配色的關(guān)鍵要點(diǎn)和實(shí)用技能，以及各類服裝風(fēng)格與色系的搭配技巧。
本書(shū)全面梳理了2022年中共黨史黨建學(xué)領(lǐng)域的最新研究文獻(xiàn)、重要學(xué)術(shù)成果、重大學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)科建設(shè)狀況，并進(jìn)行了系統(tǒng)回顧、總結(jié)和評(píng)述，以期為關(guān)注和從事中共黨史黨建學(xué)領(lǐng)域研究的人員提供該領(lǐng)域的最新研究進(jìn)展。本書(shū)主要內(nèi)容包括兩大部分：上篇為2022年中共黨史研究進(jìn)展的概況，重點(diǎn)對(duì)2022年中共黨史領(lǐng)域的研究文獻(xiàn)、研究?jī)?nèi)容、研究方法等進(jìn)行梳理和評(píng)介；下篇為2022年黨的建設(shè)研究進(jìn)展概況，重點(diǎn)對(duì)2022年黨建理論基本概況、黨的政治建設(shè)、黨的思想建設(shè)、黨的組織建設(shè)、黨的作風(fēng)建設(shè)、黨的紀(jì)律建設(shè)、黨的制
書(shū)將延安時(shí)期黨支部建設(shè)的發(fā)展歷程梳理為黨支部工作的恢復(fù)、發(fā)展和成熟三個(gè)階段。結(jié)合三個(gè)發(fā)展階段分別論述了延安時(shí)期黨支部建設(shè)的主要舉措、重要成就、鮮明特征，總結(jié)了延安時(shí)期黨支部建設(shè)在當(dāng)代可資借鑒的四點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：支部建設(shè)要堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)擺在首位、要緊扣時(shí)代形勢(shì)和主要?dú)v史任務(wù)、必須明晰基本職責(zé)功能、要著眼黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和執(zhí)政能力建設(shè)。本書(shū)認(rèn)為延安時(shí)期的黨支部建設(shè)依據(jù)馬克思主義黨建原則，結(jié)合中國(guó)革命實(shí)際和特點(diǎn)，立足黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的職責(zé)使命，強(qiáng)化自身建設(shè)，是馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)與中國(guó)革命、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
《白癡》是俄國(guó)大作家陀思妥耶夫斯基文學(xué)成熟期的代表作。作者塑造了一位患有癲癇病的梅什金公爵，當(dāng)他從瑞士回到圣彼得堡，沒(méi)想到卻卷入了一樁金錢、權(quán)力和性的罪惡交易。俄國(guó)上流社會(huì)嘲笑公爵的天真和輕信，稱他為“白癡”，敲詐、背叛、謀殺……從此圍繞著他。公爵都出于宗教、道德的意愿，選擇無(wú)私奉獻(xiàn)，他的人格特質(zhì)與當(dāng)時(shí)的社會(huì)復(fù)雜矛盾形成了鮮明的對(duì)比，成為18世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影。那些病態(tài)、瘋癲、脫離常軌的人，揭示了人類思維無(wú)可逃脫的混沌和非理性。善良、溫馴、愛(ài)著全人類的白癡是作者神圣理想的化身，他的
本專著以工程倫理的相關(guān)理念為主線，在探討工程倫理問(wèn)題的基礎(chǔ)上，梳理不同工程領(lǐng)域的倫理問(wèn)題，對(duì)工程倫理是什么、工程中存在的倫理問(wèn)題有哪些等進(jìn)行初步探討。本專著共包括九章內(nèi)容，第一章工程倫理的概述，從其產(chǎn)生與發(fā)展、內(nèi)涵與特點(diǎn)以及應(yīng)用領(lǐng)域等方面進(jìn)行著重闡述；第二章工程實(shí)踐中的風(fēng)險(xiǎn)倫理中講述了工程風(fēng)險(xiǎn)的來(lái)源與防范、風(fēng)險(xiǎn)倫理的評(píng)估與責(zé)任等內(nèi)容；第三章工程實(shí)踐中的環(huán)境倫理中從人與自然的道德關(guān)系角度深度剖析了工程的環(huán)境責(zé)任；第四章工程實(shí)踐中的倫理價(jià)值中對(duì)工程價(jià)值在倫理方面的實(shí)踐展開(kāi)討論；第五章工程師
在中國(guó)古代法律體系中，律、令、例是最基本的、為歷朝廣泛采用的法律形式。中國(guó)古代的立法史表明，隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的進(jìn)步，例在發(fā)揮的作用越來(lái)越突出。特別是明清兩代，制定了大量的條例和則例等，不僅刑事法律需要通過(guò)以例補(bǔ)律、以例輔律的途徑進(jìn)行實(shí)施，國(guó)家社會(huì)生活的各個(gè)方面都需要以例來(lái)規(guī)范。本書(shū)對(duì)歷史上各類例的起源、內(nèi)容、演變及其在各代法律體系中的地位和功能進(jìn)行了系統(tǒng)的考證，厘清歷史上例的變遷及各類例的涵義、 相互的聯(lián)系及區(qū)別，以便對(duì)進(jìn)一步研究中國(guó)古代法律體系有所助益。
本書(shū)向你展示如何從零開(kāi)始編寫(xiě)簡(jiǎn)潔、可維護(hù)的C代碼。首先簡(jiǎn)要介紹C語(yǔ)言的歷史和建立開(kāi)發(fā)環(huán)境的步驟。然后介紹C語(yǔ)言的語(yǔ)句，包括分支和循環(huán)語(yǔ)句，并對(duì)變量及其作用域進(jìn)行深入探討。之后展示C語(yǔ)言的數(shù)組、結(jié)構(gòu)，并講解如何查找和使用常用的代碼片段。第8-11章介紹C語(yǔ)言在Arduino中的應(yīng)用，涵蓋設(shè)置Arduino開(kāi)發(fā)環(huán)境、代碼編寫(xiě)技巧等，還通過(guò)完整的Arduino項(xiàng)目嘗試使用多種電子外設(shè)，包括傳感器、按鈕和LCD顯示器。最后會(huì)嘗試快速完成一個(gè)物聯(lián)網(wǎng)項(xiàng)目，并提出一些總結(jié)。
在數(shù)智時(shí)代的工作與趨勢(shì)中，作者探討了宏觀趨勢(shì)如何影響職場(chǎng)和管理實(shí)踐，并著重考察了新技術(shù)和人工智能的興起帶來(lái)的變化；分析了技術(shù)進(jìn)步如何重新定義工作的本質(zhì)，以及這些變化如何為打造更好的工作環(huán)境提供了新的機(jī)會(huì)。本章概述了技術(shù)，尤其是人工智能（AI），如何深刻影響并轉(zhuǎn)變現(xiàn)代的人力資源管理（HRM）實(shí)踐。內(nèi)容包括：大變革前奏——數(shù)智時(shí)代的工作與趨勢(shì)，重塑 ——科技賦能下的人力資源管理體系，構(gòu)建——數(shù)智時(shí)代的組織設(shè)計(jì)和工作設(shè)計(jì)，以人為本——從員工視角看數(shù)智時(shí)代人力資源管理的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，落地-——
媒介技術(shù)是檔案信息公開(kāi)傳播的重要載體，隨著媒介技術(shù)的更迭，檔案信息公開(kāi)的媒介平臺(tái)和載體也在不斷變化。本書(shū)通過(guò)媒介技術(shù)演變以及社交媒體技術(shù)與檔案信息公開(kāi)的互動(dòng)關(guān)系入手展開(kāi)分析，人是社交媒體的創(chuàng)造者，媒體又反過(guò)來(lái)作用于檔案信息公開(kāi)活動(dòng)，并對(duì)檔案信息公開(kāi)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)論進(jìn)行了重塑，形成了新的檔案信息公開(kāi)文化觀。全書(shū)將檔案信息公開(kāi)傳播放在社交媒體背景下的各方力量的互動(dòng)博弈視角下分析，發(fā)現(xiàn)社交媒體背景下檔案信息公開(kāi)帶來(lái)的許多困惑和不解，最終也試圖從各方的互動(dòng)中為開(kāi)展檔案信息公開(kāi)治理提供新的思路。
本書(shū)圍繞“深耕厚植廉潔文化，營(yíng)造風(fēng)清氣正氛圍”這一主題，以老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的表達(dá)形式，生動(dòng)講述發(fā)生在百姓身邊的廉潔故事，小中見(jiàn)大，紙短情長(zhǎng)，內(nèi)容涵蓋新時(shí)代廉潔文化、中華傳統(tǒng)廉潔文化、紅色廉潔文化、家風(fēng)家訓(xùn)廉潔文化等四個(gè)方面。書(shū)中收錄作品包括《故事會(huì)》近年來(lái)舉辦的各類全國(guó)性廉潔故事大賽中脫穎而出的獲獎(jiǎng)作品，以及雜志相關(guān)專欄近期刊登的優(yōu)秀作品，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，賡續(xù)紅色血脈，把“廉潔種子”播撒到百姓身邊，讓“廉潔之花”開(kāi)遍山川大地。
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