衛(wèi)國(guó)是兩周時(shí)期立國(guó)時(shí)間最長(zhǎng)的諸侯國(guó)，歷經(jīng)西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦，共存在了八百余年。在兩周時(shí)期的歷史舞臺(tái)上，衛(wèi)國(guó)扮演著重要角色，從其政治地位、整體外交、地理位置等方面看應(yīng)在列國(guó)中具有舉足輕重的作用。因此，深入了解兩周時(shí)期各國(guó)間縱橫捭闔的關(guān)系，離不開(kāi)對(duì)衛(wèi)國(guó)史的研究。 本書(shū)從衛(wèi)國(guó)的分封興起直至衛(wèi)國(guó)的滅亡，探討衛(wèi)國(guó)怎樣從西周分封的“衛(wèi)為諸侯之長(zhǎng)”的大國(guó)最后衰落、滅亡的過(guò)程。對(duì)衛(wèi)國(guó)史研究的開(kāi)展，有助于深入探討中國(guó)先秦史許多關(guān)聯(lián)問(wèn)題。
本書(shū)對(duì)20世紀(jì)前半期管縣派出政府制度的建立與演變進(jìn)行重新回顧與全新解讀。本書(shū)詳細(xì)考察了該制從1932年的“一制兩例”到1936年的“合二為一”的來(lái)龍去脈，從1937年至1945年三輪強(qiáng)化、實(shí)化改革的5個(gè)草案的研制與收回的原委始末。通過(guò)復(fù)原該制在1946年以前設(shè)計(jì)與實(shí)施的流變，分析其對(duì)我國(guó)地方政制體系建設(shè)的價(jià)值和背后糾結(jié)于二級(jí)制的傳統(tǒng)理政觀念、頂層設(shè)計(jì)系統(tǒng)性缺失與執(zhí)行不良等問(wèn)題，側(cè)面展示民國(guó)政府權(quán)力運(yùn)行及地方治理體系構(gòu)建的機(jī)制及基本特征。通過(guò)歷史脈絡(luò)、制度、人，揭示20世紀(jì)前半期管縣派出政府制度所
中世紀(jì)晚期（14-15世紀(jì)）是英國(guó)近代化的孕育和啟動(dòng)時(shí)期。這一時(shí)期的農(nóng)民階層作為傳統(tǒng)社會(huì)的主體，生產(chǎn)力的主要?jiǎng)?chuàng)造者，其社會(huì)生活水平在基本層面上體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平，物質(zhì)和精神文明的程度。 本書(shū)以經(jīng)濟(jì)-社會(huì)史關(guān)注日常生活為出發(fā)點(diǎn)，從農(nóng)民社會(huì)生活這一微觀角度透視英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型，既強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者在社會(huì)變遷中的歷史作用，又將日常生活史的研究與英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型這一重要論題結(jié)合起來(lái)。旨在對(duì)中世紀(jì)晚期英國(guó)農(nóng)民的飲食結(jié)構(gòu)、居住條件、服飾裝扮、社會(huì)交往、休閑娛樂(lè)、教育狀況及其變遷進(jìn)行綜合研究。通過(guò)對(duì)英國(guó)社會(huì)普通勞動(dòng)群眾
英國(guó)是世界歷史上第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家，而英國(guó)之所以能夠率先實(shí)現(xiàn)話(huà)，與工業(yè)革命之前英國(guó)政府的工商業(yè)政策密不可分。當(dāng)時(shí)英國(guó)政府憑借融貿(mào)易保護(hù)、工業(yè)扶植、國(guó)家強(qiáng)權(quán)管制為一體的重商主義，依靠國(guó)家政權(quán)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)持續(xù)扶持和監(jiān)管，為后來(lái)的工業(yè)化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)成就了19世紀(jì)英國(guó)“世界工廠(chǎng)”的地位。對(duì)全面深刻理解英國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程具有重要意義。 本書(shū)旨在通過(guò)回顧世界歷史上第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家—英國(guó)在工業(yè)革命前的都鐸時(shí)期對(duì)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)行政府管制的史實(shí)，揭示英國(guó)實(shí)現(xiàn)近代之“大國(guó)崛起”的深層原因。
位于中國(guó)東方和南方的朝鮮與越南同屬古代中國(guó)最親近的鄰國(guó)，自古迄今，政治、經(jīng)濟(jì)與文化均與中國(guó)密切不可分，尤其是明代中國(guó)作為古代東亞“宗藩體系”的核心，有從朝鮮、安南、琉球征索、納貢來(lái)的宦官閹人。這些出生于朝鮮和安南卻“異化”為“貢品”被進(jìn)貢到明朝而其又縱橫捭闔于出身地（朝鮮、安南）與工作地（明代朝廷）之間的“國(guó)際化太監(jiān)”，為理解前近代的“東亞”提供了一個(gè)“新窗口”。藉此，我們可“小中見(jiàn)大”理解前近代東亞世界的秩序是如何形成又是如何運(yùn)作的，而“去勢(shì)”的宦官卻成為東亞世界“勢(shì)力”以及“勢(shì)差”的一個(gè)表征
本書(shū)通過(guò)選取明清時(shí)期重點(diǎn)讀者對(duì)柳宗元的接受現(xiàn)象的綜合研究，深化對(duì)柳宗元思想及其詩(shī)文作品審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)。在明清時(shí)期柳宗元接受現(xiàn)象研究中，除了讀者對(duì)柳宗元及其詩(shī)文的闡述評(píng)價(jià)外之外，還更多探究柳宗元的思想、人品、生活經(jīng)歷、詩(shī)文理論和創(chuàng)作成就對(duì)明清時(shí)期重要讀者的多方位影響。有助于柳宗元的傳播接受研究系統(tǒng)完整；有利于傳播接受理論的合理實(shí)踐運(yùn)用；可以更好地開(kāi)展柳宗元的綜合研究。采取史料考證與文學(xué)作品分析結(jié)合，詳細(xì)考察清代重點(diǎn)讀者對(duì)柳宗元的思想主張、詩(shī)文藝術(shù)、生活經(jīng)歷等接受情形及其成因。
《晚清中國(guó)游記》（New China A Story Of Modern Travel）是一部由威爾遜聯(lián)合創(chuàng)作的章回體游記，記敘了十九世紀(jì)末期二人深入中國(guó)大西北腹地，在山陜、豫魯?shù)鹊赜螝v時(shí)的見(jiàn)聞。以樸實(shí)、細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)還原了當(dāng)?shù)氐奈幕乩砼c社情百態(tài)：在冬日里爭(zhēng)渡黃河險(xiǎn)灘、與筷子進(jìn)行“搏斗”、初次騎騾旅行、“研究”市民們玩空竹、鄉(xiāng)間抗霜搶收的大戰(zhàn)、西安府厚重的歷史遺跡、游覽開(kāi)封的古皇宮、與清政府官員的會(huì)面……以異域文明的獨(dú)特視野，多角度勾勒出一幅晚晴末年中國(guó)西北地區(qū)的“浮世繪”，幫助讀者跨越時(shí)空
本書(shū)從官吏集團(tuán)的角度考察秦國(guó)/王朝興亡之原因。具體地說(shuō)，在考辨秦自商鞅變法以迄王朝滅亡期間相關(guān)史實(shí)的基礎(chǔ)上，本書(shū)力圖糾正長(zhǎng)期以來(lái)流行的諸如暴政亡秦說(shuō)、法家亡秦說(shuō)以及東方政策失敗說(shuō)之類(lèi)似是而非的說(shuō)法，從官吏集團(tuán)的角度提出關(guān)于秦興亡的全新而且更為合理之解釋——在商鞅主持制定系列驅(qū)使秦國(guó)上下致力于耕戰(zhàn)的法令，讓秦國(guó)完成向以法治國(guó)的轉(zhuǎn)變以后，秦國(guó)/王朝興于秦法之治下官吏集團(tuán)之積極效力，亡于秦二世即位以后官吏集團(tuán)遭受摧殘性打擊以及秦官在大勢(shì)已去認(rèn)知下的紛紛背叛。
尼䘵是不是64年羅馬大火的始作俑者？羅馬城被燒時(shí)，他是否還在安提烏姆？基督徒是否真的被當(dāng)作“替罪羊”，遭受了慘無(wú)人道的懲罰？安東尼·A.巴雷特對(duì)最新的考古研究成果進(jìn)行了細(xì)致而且通俗的分析，對(duì)古代記述進(jìn)行了專(zhuān)家式的解讀，正面回答了上述問(wèn)題，從而發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)大火及其后果成為羅馬帝國(guó)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
這是一部從氣候?qū)W、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、骨骼學(xué)等自然科學(xué)學(xué)科考察古羅馬歷史的論文集，斯坦福大學(xué)歷史學(xué)教授瓦爾特·沙伊德?tīng)枀R集了處于領(lǐng)域前沿的歷史學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家和遺傳學(xué)家的七篇論文，其研究成果有助于重建古羅馬世界的生活。他們討論了氣候變化及其對(duì)古羅馬史的影響；以豐富的人類(lèi)骨骼材料記錄構(gòu)建了一個(gè)生物檔案庫(kù)，其中保存了有關(guān)健康、營(yíng)養(yǎng)、疾病、工作等重要信息；展示了如何將古代 DNA 用于追蹤傳染病的擴(kuò)散，以及牲畜和農(nóng)作物隨人的傳播。
新書(shū)資訊 新書(shū)推薦