本書聚焦新時代高校思想政治理論課建設，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論對其進行梳理和總結，圍繞高校思想政治理論課建設中的課堂革命大思政課信息化改革等熱點問題，深入探究了高校思想政治理論課課堂革命的理與路、大思政課建設的理論與實踐、高校思想政治理論課信息化改革的前沿問題，黨的十八大以來，高校思想政治理論課建設取得了歷史性成就、發生了歷史性變革，新時代新征程高校思想政治理論課建設要在深刻變化的基礎上，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，實現高校思想政治理論課建設的新的升華。
本書以思想政治教育文化屬性為研究對象，以促進人的全面發展為價值旨歸，在文化思想的引領下發掘思想政治教育的應然狀態，即思想政治教育文化屬性的特征，并總結其價值意蘊，審視思想政治教育文化屬性淡化的表現，從文化的角度對相應問題加以歸因和分析，確立彰顯思想政治教育文化屬性的多維舉措，體現對人的人文關懷。從現實來看，隨著科學思維和理性思維力量的彰顯，思想政治教育過程中強調文化的屬性不足，其結果是思想政治教育文化屬性被遮蔽，受教育者的心理、情感、精神需求得不到足夠的關切，思想政治教育的實效性被弱化。鑒
公民平等權表達的是一種原則和信念，它強調的是權利主體在法律所限定的范圍內的平等。范圍的限定決定了這種平等是絕對性和相對性的統一。絕對性在于，它否定強調有差別的個人，且把社會等級的存在視為社會正義的基礎，依據各個人的身份或社會地位有差別地分配權利義務，對多數人的自由嚴加限制而對少數人的自由加以特殊保護的社會現象和制度。與公民的其他權利相比較，平等權的特殊性在于，它所強調的一視同仁對待的原則滲透在個體、群體彼此之間，或公民與他人相聯系的各種法律權利的享有中。相對性在于，現實權利的平等是相對的。
在席卷全國的五四運動中，不同地區、不同職業、不同身份、不同年齡的人都或多或少地有所參與，并深受影響，參與方式和所受影響各各不同。但在簡明的、宏大的、集體的五四運動書寫中，我們很難看到這些豐富的、具體的、個人的五四運動經驗。本書基于新鮮的日記史料，書寫了個人的五四運動史。具體而言，該書講述了惲代英、應修人、汪壽華三名后來的中共黨員、革命烈士在五四運動中的活動和思想，從個體的視角還原了五四運動的真實情形，也呈現了五四運動如何為中共建黨做了思想上和干部上的準備
岳飛（1103年3月24日—1142年1月27日），字鵬舉，相州湯陰（今河南省湯陰縣）人。南宋時期抗金名將、軍事家、戰略家、民族英雄，位列南宋中興四將之一。宋孝宗時，岳飛冤獄被平反，改葬于杭州西湖棲霞嶺，追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。 本書為岳飛的傳記小說作品，開頭從文武雙全、壯志難酬的岳飛走出小山村開始，描寫了岳飛胸懷大志，在精彩紛呈而又錯綜復雜的世界中闖蕩，經歷了千難萬險，九死一生，文韜武略的一生。
這是一部以月子中心創業故事為題材的長篇小說。本書部分內容取材于藍思貝兒總經理、吉林籍女士王福芹的創業和成長經歷。小說刻畫了一個生于長白山腳下，出身低微、性格堅韌，在時代大潮面前勇于接受挑戰、把握時機、逆風飛揚的女性形象，并通過其一生創業、成長的經歷，熱情謳歌了我們所在處的偉大時代，展現了自改革開放以來，在時代的進步與變遷中成長起來的一代女性的思想覺醒與奮斗歷程，是一首女性在新時代前進、奮斗的頌歌，也是一部充滿正能量與人文關懷的作品。
該書是清末的溫州地區文字研究著作，收字很廣，音韻分析清楚，是溫州方言詞典編撰的重要參考資料，具有很高的學術價值。該書影印本兩卷收入由溫州圖書館編撰的《溫州方言文獻集成》。首先，此書的價值是土話的讀音。對于所收文字，不僅記錄永嘉蓬溪的讀音（書中注明“敝處”），還記錄城區讀音（注明“甌城”）和官音，以及溫州各地不同口音（如注明“四十七八等都”），這些記錄詳細準確。其次，此書的價值是本字考訂。從《因音求字》看，謝的本字考定還是比較準確的，溫州地區方言詞典的本字考證可以從此書得到重要的印證。<
《日瓦戈醫生》是一部知識分子的命運史，小說涉及了二十世紀上半葉俄蘇歷史上的重大事件，觸及了道德、政治、哲學、美學、社會、宗教等一系列問題。作品充滿了濃重的抒情氣息，作者并不用一般敘事小說中眼花繚亂的情節取悅讀者，也沒有咄咄逼人的語氣，但讀來卻能給人以心靈的震撼和對命運的思索。
本書內容包括：十四行與唐詩；樹后佇立的女子；胡琴中遠去的灣雁；碳化的歲月是記憶；春花春雨；油菜花；收獲麥子，別傷害花花娘娘；空酒瓶；一只麻雀；窗外，那銀色世界；雪守候梅一個年輪；一封來信等。
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