19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，成千上萬分布在印度西北部地區(qū)的錫克人，浩浩蕩蕩地從位于南亞西北角的旁遮普出發(fā)，前往新加坡、中國香港、中國上海等由英國管轄或由英國人擔(dān)任主要管理者的租借地。 其中有些人被雇用為警察，成為各地打擊犯罪、維持社會(huì)治安的重要武裝力量。他們?nèi)缤S持身體正常運(yùn)作的血液一般，成為大英帝國全球歷史中不可或缺的部分。 本書采用了全球史的觀察視野，通過多層次、多類別的史料運(yùn)用，講述了錫克警察在上海歷史舞臺(tái)中從出現(xiàn)到淡出的過程，探討他們在中國近代歷史中發(fā)揮的作用，闡釋這一群體在全球的流動(dòng)趨向，
本書主要內(nèi)容包括：同林異條異苔同岑——論日本江戶時(shí)代“《世說》學(xué)”特色；《東陽夜怪錄》箋證；《楚辭》“三五”考——一個(gè)古史概念的思想史圖景；中國中世紀(jì)儒教與佛教的鈔本文化；出版與外譯：優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典的出版路徑研究——以百年來《史記》的出版與傳播為例等。
漫漫歷史長河中，資本作為一個(gè)至關(guān)重要的生產(chǎn)要素，見證了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與變化，深刻滲透并影響著我們的生活。這期間，運(yùn)作資本的人，傳遞著資本的溫度。在這些人物的背后，資本究竟扮演著怎樣的角色？
《資本的溫度》是一本通俗讀物。它采用故事的行文方式，記錄了經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上名噪一時(shí)的政治家、企業(yè)家、銀行家、投資人、投機(jī)者和詐騙者，試圖讓更多的人通過這些事跡去了解資本的本質(zhì)和運(yùn)行方式。它沒有太多高深的投資術(shù)語，讀起來輕松愉悅，寓道于樂。閱讀本書，你將對資本有一個(gè)更加客觀和理性的認(rèn)識(shí)。無論你是
隋唐時(shí)期，中國作為統(tǒng)一的多民族國家已經(jīng)過—千多年的發(fā)展，并達(dá)到了一個(gè)發(fā)展的高峰階段。此時(shí)，中國在世界上是社會(huì)發(fā)展水平最高、國力最強(qiáng)盛、文化最發(fā)達(dá)的國家。因而，隋唐時(shí)期的中國在世界歷史上占有崇高的地位，放射著燦爛的光彩。 隋唐五代時(shí)期起自隋文帝統(tǒng)一全國的開皇九年(589年)，止于宋朝建立的建隆元年（960年)，跨越公元6世紀(jì)末至10世紀(jì)中葉。經(jīng)過魏晉南北朝的長期分裂和動(dòng)亂，從隋朝開始，中國再次進(jìn)入了基本穩(wěn)定的統(tǒng)一時(shí)期。繼隋而立的唐朝，經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)、國力強(qiáng)盛，和同時(shí)代的世界各文明古
蕭道成(427-482)，即齊高帝，字紹伯，小字斗將，南蘭陵郡蘭陵縣(今江蘇省常州市武進(jìn)區(qū))人，南朝齊的開國皇帝(479年5月29日-482年4月11日)。升明三年(479)四月，蕭道成迫順帝禪位，年號(hào)建元。蕭道成博學(xué)有文采，工草、隸，弈棋第二品。卒謚高帝，廟號(hào)太祖。蕭道成執(zhí)政期間，加強(qiáng)集權(quán)，整頓吏治，重用寒士，振興教育，并多次遣使訪民間疾苦，輕徭薄賦，廢除苛法，改善社會(huì)狀況。他對當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，漢文化的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)有重大貢獻(xiàn)。蕭道成即位之后，下詔“修建儒學(xué)，精選儒官”，招攬人才，下
本書從“文明演變”的視角觀察從遠(yuǎn)古至當(dāng)代的世界歷史進(jìn)程, 以時(shí)間為序, 分五編敘述了農(nóng)業(yè)文明在東方的興起, 蠻族入侵引起的文化交流, 工業(yè)文明在西方的孕育, 欠發(fā)達(dá)國家在現(xiàn)代化道路上進(jìn)行的各種嘗試, 以及高科技革命帶來的人類社會(huì)的變遷。圍繞著經(jīng)濟(jì)條件、政治組織、道德傳統(tǒng)和文化藝術(shù)這四個(gè)重心, 呈現(xiàn)了一幅關(guān)于人類各主要文明產(chǎn)生、發(fā)展、傳播和交流的豐富多彩的畫面。該書的構(gòu)思和寫作源于作者對幾個(gè)宏大問題的深入思考: 其一, 如何確立科學(xué)的“世界歷史”概念; 其二, 如何構(gòu)建“世界歷史”的體系
《地理學(xué)是什么？》是我國地理學(xué)學(xué)科奠基人王恩涌先生主撰的一部普及讀物。全書從了解地理學(xué)、認(rèn)識(shí)地理學(xué)、應(yīng)用地理學(xué)等三個(gè)方面講述了地理學(xué)的歷史與發(fā)展、氣候、地貌、陸地水文、植物地理、農(nóng)業(yè)地理、工業(yè)地理、城市地理、旅游地理、地理信息、地理學(xué)的應(yīng)用等基本概念、基本理論和基本體系，深入淺出地呈現(xiàn)了地理學(xué)這一學(xué)科的基本面貌，展示了一個(gè)豐富立體的地理學(xué)世界，對提高讀者在地理學(xué)方面的素養(yǎng)、普及地理學(xué)知識(shí)起到推動(dòng)作用。
2014年7-8月，北京市考古研究院對北京市順義區(qū)疾病預(yù)防控制中心遷建工程地塊進(jìn)行了考古發(fā)掘，共發(fā)掘清代遺跡64座，其中清代墓葬63座、窯址1座，發(fā)掘總面積834平方米，出土銀、銅等不同質(zhì)地的文物152件(套)。墓葬布局規(guī)整，排列有序，墓葬形制和隨葬器物時(shí)代特征鮮明，屬清代中晚期。臨河清代墓葬資料的發(fā)現(xiàn)豐富了順義區(qū)的清代考古學(xué)研究資料，增添了北京東北部地區(qū)的物質(zhì)文化史信息，對了解和研究順義地區(qū)的歷史文化與社會(huì)發(fā)展提供了新的資料。
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要略》共13章，內(nèi)容涉及哲學(xué)（孔子、老子、百家爭鳴）、宗教（道教、佛教）、文學(xué)、藝術(shù)、科技、節(jié)日、菜肴、手工藝品、體育和園林，突出中華思想文化內(nèi)容的講述和術(shù)語翻譯。 《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要略》全英文編寫，配有插圖，語言力求新穎地道，格式力求醒目別致，部分章節(jié)里融入中華思想文化術(shù)語的引例，以增強(qiáng)讀者對有關(guān)中華思想文化術(shù)語內(nèi)涵的理解；每個(gè)單元后面都設(shè)計(jì)有配套的知識(shí)性練習(xí)和思辨性練習(xí)，既可幫助學(xué)生鞏固所學(xué)單元內(nèi)容，又能培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。 《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要略
本書從十二個(gè)方面介紹了錢鍾書的生平, 包括“少年時(shí)期的讀書與作文”、“為何不讀研究生”、“為何要拆‘金玉良緣’”、“當(dāng)家庭教師”、“在1957”、“1949年后的翻譯工作”、“編輯工作”、“住房變遷與文人際運(yùn)”等方面, 以多個(gè)主題從側(cè)面勾勒了錢鍾書作為學(xué)人的一生, 也折射了其所經(jīng)歷的時(shí)代變遷。夾議夾敘, 議論謹(jǐn)慎, 敘述詳盡。
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