本書是羅二虎先生關(guān)于美術(shù)考古方面研究的論文集。論文主要集中在漢代美術(shù)方面，涉及畫像石墓、畫像磚墓、畫像崖墓、畫像石棺、畫像石闕、錢樹、早期佛像等。對(duì)于畫像墓的墓葬年代、類型、發(fā)展演變、墓葬制度、墓主身份，圖像的內(nèi)容、分類、主題、藝術(shù)風(fēng)格、雕刻技法、喪葬觀念與升仙信仰等都進(jìn)行了探討。此外，還涉及世界舊石器時(shí)代美術(shù)考古新發(fā)現(xiàn)、古代龍形象的演變、宋代裝飾石室墓方面的問(wèn)題。
明初南京城的營(yíng)建，以墻的建筑形態(tài)，詮釋了都城作為國(guó)之中土的法統(tǒng)秩序，反映了朱元璋追求宅中圖大的思想歷程，以實(shí)現(xiàn)其大明開國(guó)都城傳統(tǒng)意義上的居于中心，謀劃四方。
本書從理念、規(guī)劃、建制、修筑等層面，對(duì)明初定都、建都諸問(wèn)題作了系統(tǒng)梳理，尤其對(duì)兩京制與中都的立廢、城市布局與建筑等級(jí)、南京兩次城建與國(guó)之中土的關(guān)系作了細(xì)致闡釋；并通過(guò)釋讀南京城墻磚文，不僅明確了城墻營(yíng)建的相關(guān)史實(shí)，且揭示出明初勞役組織形式以及基層社會(huì)的運(yùn)行狀態(tài)。
本書分專題介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化，包括地理、歷史、文字、建筑、文學(xué)、藝術(shù)、器物、中外交流等領(lǐng)域，被數(shù)十所高校列為對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)及國(guó)際漢語(yǔ)教育專業(yè)碩士教材或輔助教材，2015年入選國(guó)家新聞出版廣電總局“首屆向全國(guó)推薦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及圖書”。本書分專題介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化，包括地理、歷史、文字、建筑、文學(xué)、藝術(shù)、器物、中外交流等領(lǐng)域，被數(shù)十所高校列為對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)及國(guó)際漢語(yǔ)教育專業(yè)碩士教材或輔助教材，2015年入選國(guó)家新聞出版廣電總局“首屆向全國(guó)推薦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及圖書”。
復(fù)旦大學(xué)陳正宏教授從《史記》中選取最具警策意義、影響后世深遠(yuǎn)并接近今日生活的“百句”，加以解釋擴(kuò)展，化專深的學(xué)問(wèn)為雅俗共賞的語(yǔ)言，為普通讀者提供了關(guān)于《史記》的一個(gè)精讀本，讀者可以借此了解、掌握和領(lǐng)悟經(jīng)典中所含括的社會(huì)文化意義與先賢的哲思，同時(shí)也可使讀者反觀自身，深入思考人生和世界，從經(jīng)典中收獲愉悅和智慧。
《大國(guó)浮沉500年：經(jīng)濟(jì)和地理背后的世界史》是超人氣歷史作家溫伯陵，繼《一讀就上癮的中國(guó)史》《一看就懂的史記》后的全新力作，作者仍然延續(xù)其擅長(zhǎng)的通俗易懂寫法，作者這次放眼世界，用獨(dú)特的角度解構(gòu)世界大局，幫你厘清當(dāng)下世界百年未有之大變局背后千絲萬(wàn)縷的脈絡(luò)，徹底看懂當(dāng)今世界大局的形成、演變和未來(lái)趨勢(shì)。 作者打破中國(guó)文人寫作時(shí)的含蓄、伏筆、留白的文風(fēng)，利用豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和嚴(yán)密的史料分析，使用通俗的比喻、直白的語(yǔ)言描述，直擊歷史事件的核心本質(zhì)，把很多普通人記憶中散落的歷史、地理、經(jīng)濟(jì)知識(shí)碎片串聯(lián)、
本書作者深入淺出地講述了引發(fā)計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)誕生的女性的故事，刷新了我們的認(rèn)知—當(dāng)下信息技術(shù)的弄潮兒不只是男性，乘風(fēng)破浪的女性從一開始就擁抱了技術(shù)，讓我們了解長(zhǎng)期被遺忘的女科技先驅(qū)者，向我們展示女性是如何推動(dòng)科技向前的。本書分為3篇共13章，按計(jì)算機(jī)起源、連接、上網(wǎng)這一發(fā)展脈絡(luò)，用生動(dòng)的語(yǔ)言串聯(lián)起計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展史。書里介紹了10多位科技行業(yè)先驅(qū)，如編寫第一個(gè)計(jì)算機(jī)程序的艾達(dá)·洛夫萊斯；推動(dòng)計(jì)算程序普及的百折不撓的格蕾絲·霍珀；見證了互聯(lián)網(wǎng)最初版本誕生的伊麗莎白·費(fèi)恩勒；創(chuàng)造了世界上
唐娜·哈拉維（Donna Haraway），當(dāng)代西方著名女性主義者、科學(xué)史家、文化批評(píng)家。哈拉維的科學(xué)論研究被她自己冠以“技科學(xué)”（technoscience）之名，以超越自然與文化的二分為目標(biāo)。本書抓住哈拉維思想的主線，以“自然、文化與歷史生成”為題，全面梳理和分析哈拉維的女性主義技科學(xué)思想。
無(wú)論被稱為全球史、世界史、關(guān)聯(lián)史還是歷史-世界，在今天，這一學(xué)科無(wú)疑激發(fā)了讀者、媒體和大學(xué)教授的興趣，這有助于豐富我們對(duì)過(guò)去的描述。但是，何為全球史？它又能帶給我們什么？亞歷桑德羅?斯坦齊亞尼的精彩著作為讀者理解這種多元化歷史的發(fā)展和抱負(fù)提供了所有的關(guān)鍵要素。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，出人意料的分支，混合與交融：擺脫了歐洲中心主義的桎梏后，全球史擴(kuò)展了地域的視野，跨越了國(guó)家的藩籬，在多樣化的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體中，從關(guān)聯(lián)與關(guān)系的角度來(lái)思考世界。全球史的目標(biāo)是人、財(cái)產(chǎn)、思想、知識(shí)、信條的遷移，但同時(shí)也是氣
第一次十字軍運(yùn)動(dòng)期間，法蘭克軍隊(duì)攻城略地，占領(lǐng)了許多重要的中東城市并在黎凡特建立了十字軍國(guó)家。西方對(duì)征服該地區(qū)似乎勝券在握，但眾所周知，歷史卻并未如此發(fā)生。十字軍運(yùn)動(dòng)為什么最終失敗？ 為了回答這一關(guān)鍵問(wèn)題，英國(guó)歷史學(xué)家尼古拉斯·莫頓把目光投向十字軍國(guó)家歷史上最為艱難的戰(zhàn)役之一——1118年至1128年的阿勒頗爭(zhēng)奪戰(zhàn)，并將1119年十字軍在血地之戰(zhàn)中的災(zāi)難性失敗視為轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這場(chǎng)近十年的沖突實(shí)際上終止了法蘭克人在北方的前進(jìn)勢(shì)頭，標(biāo)志著他們?cè)跀⒗麃啽辈繑U(kuò)大統(tǒng)治范圍的進(jìn)程開始逆轉(zhuǎn)。十字軍運(yùn)動(dòng)在
本書是蘭州大學(xué)2023年度人文社會(huì)科學(xué)類高水平著作之一。從美學(xué)的角度闡發(fā)黃河的文化意義。書稿分析了“黃河”既表現(xiàn)為一種文化符號(hào)、價(jià)值歸宿，又呈現(xiàn)為一種藝術(shù)對(duì)象、生命意象；精神性的“真”、倫理性的“善”與藝術(shù)性的“美”在黃河之水、黃河流域以及黃河文化中獲得了動(dòng)態(tài)的融合；借助哲學(xué)、美學(xué)的視野與機(jī)制研究黃河文化，可使我們更好地把握黃河文化乃至中華文化的本質(zhì)性與普遍性。書稿在與河湟文化、河洛文化、齊魯文化等地域性交互中，挖掘黃河文化的“多元”特質(zhì)；進(jìn)而分析在與華夏先民的歷史性共生中，黃河文化折
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