本書在中國古典山水詩歌的參照下，研究了中國新詩書寫自然的問題。主要論述了新詩對自然進(jìn)行賦形的方式，以及自然書寫對新詩語言、形式發(fā)展與成熟的影響，尤其對提升新詩境界的重要作用。重點研究了自然進(jìn)入新詩的方式以及變化過程，現(xiàn)代詩人書寫自然的美學(xué)原則。本書分為五個部分，前四章依照縱向遞進(jìn)的順序，分別從自我與自然、國家與自然、人境與自然、自然與生命等四個層次，論述了現(xiàn)代詩人書寫自然的具體形態(tài)。第五章從詞與物的關(guān)系、情景關(guān)系、感受力等角度論述了現(xiàn)代詩人書寫自然的原則。結(jié)論從整體論述自然書寫的美學(xué)原則，并對其
綜合考慮中國近代史學(xué)相關(guān)言說的用語習(xí)慣，本書所用“古史”一詞，泛指秦統(tǒng)一六國前的中國歷史。但是，本書并非對“古史”諸問題進(jìn)行專門研究，而是從20世紀(jì)出版或發(fā)表的中國歷史撰述中考察學(xué)者對“古史”是如何“敘述”的。各章安排，以中國“古史”建構(gòu)的具體“問題”（如分期與斷限、“古史”撰述對神話傳說材料的“處置”方式、考古學(xué)的發(fā)展與歷史撰述中的“古史”建構(gòu)等）為導(dǎo)向進(jìn)行論述。具體“問題”之中，則基本上以“時間”為線索加以展開，力求橫向研究與縱向探討相互結(jié)合起來。系統(tǒng)梳理20世紀(jì)中國知識分子對“古
行政執(zhí)法和刑事司法作為生態(tài)環(huán)境保護(hù)的兩種重要手段，二者無縫銜接配合是有效打擊環(huán)境違法犯罪、維護(hù)公眾健康和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的有力保障。生態(tài)環(huán)境行刑銜接機制本質(zhì)上是一項行刑雙向銜接機制，涉及行政權(quán)、偵查權(quán)、檢察權(quán)、審判權(quán)的銜接配合，旨在實現(xiàn)對環(huán)境違法犯罪行為的精準(zhǔn)打擊。生態(tài)環(huán)境行刑銜接機制的構(gòu)建，亟須健全環(huán)境違法犯罪案件雙向移接程序，完善環(huán)境行政證據(jù)與刑事證據(jù)雙向轉(zhuǎn)換規(guī)則，以及基于檢察權(quán)屬法律監(jiān)督權(quán)說重塑檢察監(jiān)督機制。
美國金融危機爆發(fā)全面暴露出發(fā)達(dá)國家實體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)的失衡問題，為走出危機困境并調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)達(dá)國家相繼出臺多項以促進(jìn)國內(nèi)制造業(yè)發(fā)展為核心的“再工業(yè)化戰(zhàn)略”。該戰(zhàn)略實施不僅強化了發(fā)達(dá)國家國內(nèi)制造業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)，而且吸引大量海外制造業(yè)投資回流，加劇了制造產(chǎn)品國際市場競爭。中國制造業(yè)盡管產(chǎn)值穩(wěn)居世界第一，但正處于生產(chǎn)方式綠色轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，發(fā)達(dá)國家再工業(yè)化戰(zhàn)略實施對中國制造業(yè)的影響日益凸顯。本書在全面梳理發(fā)達(dá)國家再工業(yè)化戰(zhàn)略實施進(jìn)程及影響基礎(chǔ)上，基于中國制造業(yè)大省山東省數(shù)據(jù)，分別測度發(fā)達(dá)國家再工業(yè)化戰(zhàn)略
本成果的主要研究對象是數(shù)字勞動，分析框架和研究視閾是馬克思的歷史唯物主義，首先探討了數(shù)字勞動的嶄新變革，對于數(shù)字勞動的概念界定、不同樣態(tài)、結(jié)構(gòu)性分析等問題進(jìn)行了探討；從生產(chǎn)力角度對于數(shù)字勞動進(jìn)行了批判性考察，研究了數(shù)字勞動的迭代效應(yīng)和主體性悖論，并提出了數(shù)字勞動價值論；從生產(chǎn)關(guān)系角度對于數(shù)字勞動的新型異化進(jìn)行了批判，數(shù)字資本作為一種新的生產(chǎn)關(guān)系，完成了對于數(shù)字勞動的形式吸納和實質(zhì)吸納，這是數(shù)字勞動異化的最新表現(xiàn)；從上層建筑角度對于數(shù)字勞動的拜物教現(xiàn)象進(jìn)行了分析，當(dāng)我們把“數(shù)據(jù)產(chǎn)品”作為“數(shù)據(jù)商品
該成果有助于全面、客觀、深刻地認(rèn)識中國檔案資源、制度以及學(xué)術(shù)精品，而且可以引發(fā)學(xué)界在“走出去”的過程中不斷的借鑒他人和完善自己，對我國檔案資源建設(shè)、制度建設(shè)以及理論建設(shè)具有重要意義。書稿主要分為以下四個部分。 一、為什么要研究走出去。將具有世界的、國家的、民族的歷史文化價值的代表性檔案文獻(xiàn)、理論成果、文化精品等挑選出來凝聚為“國家檔案精品”并實施“走出去”戰(zhàn)略，是響應(yīng)文化自信的內(nèi)在要求，是弘揚民族優(yōu)秀文化的必要手段，是提升中國文化影響力、增強國際話語權(quán)的必然策略。 二、凝聚什么精品走出去。一是獨
本書堅持理論與實踐相結(jié)合，既注重歷史淵源，又立足現(xiàn)實、展望未來，采取“基礎(chǔ)理論架構(gòu)—現(xiàn)實狀況調(diào)查—影響因素分析—生成過程研究—生成路徑和機制探討”的基本思路，從對友善概念理解的誤區(qū)及澄清切入，追溯了友善價值觀的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和基本理念，運用扎根理論把握當(dāng)代大學(xué)生友善價值觀的總體狀況和生成特征，從社會、學(xué)校、家庭、同輩群體、主體自身等方面探討促進(jìn)和阻礙因素，研究當(dāng)代大學(xué)生友善價值觀的生成過程及規(guī)律，最后建構(gòu)促進(jìn)大學(xué)生友善價值觀生成的機制。
本書圍繞“新的全球化分工模式和網(wǎng)絡(luò)化競爭環(huán)境下發(fā)展中國家本土企業(yè)如何構(gòu)筑競爭優(yōu)勢，并通過競爭優(yōu)勢優(yōu)化國際化行為”這一中心問題，遵循“全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建—競爭優(yōu)勢—企業(yè)國際化行為”的分析框架，從全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)視角研究企業(yè)競爭優(yōu)勢對國際化行為的影響，分析全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建構(gòu)筑我國后發(fā)企業(yè)的競爭優(yōu)勢并動態(tài)地優(yōu)化企業(yè)外向國際化行為，最終形成了兩種國際化行為模式。共分七章，第一章是導(dǎo)論。第二章，文獻(xiàn)綜述。第三章，基于全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)視角的企業(yè)競爭優(yōu)勢蘊意和外向國際化行為特征研究。本章主要是運用全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)
烏托邦是許多理論家科幻批評的關(guān)鍵詞，尤其在西方馬克思主義科幻批評中居于核心地位。西方馬克思主義理論與科幻文學(xué)的密切聯(lián)系始于二十世紀(jì)七十年代，由達(dá)科·蘇恩文發(fā)起的科幻批評標(biāo)志著西方科幻批評的馬克思主義轉(zhuǎn)向。自此以后，烏托邦逐漸演化為西方馬克思主義科幻批評的終極視域。本書分析西方科幻文學(xué)批評馬克思主義轉(zhuǎn)向的成因，深入探討西方馬克思主義者科幻批評的烏托邦視域。在此基礎(chǔ)上，對蘇恩文、詹姆遜、莫伊蘭、弗里德曼等學(xué)者的科幻批評理論進(jìn)行具體而微的深入研究。
遵循社會主義核心價值觀構(gòu)建人精神世界的基本邏輯，按照其過程展開的總體順序與機制運行的具體要求，本書提出了“理論—實踐—制度—目標(biāo)”的系統(tǒng)化建構(gòu)路徑，“國家—社會—學(xué)校—家庭”的協(xié)同化建構(gòu)路徑，“內(nèi)容—載體—方式—環(huán)境”的滲透化建構(gòu)路徑，“學(xué)—思—踐—悟”的自覺化建構(gòu)路徑。在此基礎(chǔ)上還提出了九大建構(gòu)原則，分別為：堅持理論教育與實踐教育相結(jié)合，堅持道德教化與法律懲戒相結(jié)合，堅持信仰建構(gòu)與制度建設(shè)相結(jié)合，堅持國家精神與個體發(fā)展相結(jié)合，堅持官方組織與民間力量相結(jié)合，堅持他人教育與自我教育相結(jié)合，堅持言教
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