本書為《新視角讀二十六史》叢書之一種。作者在研讀《后漢書》的基礎(chǔ)上，站在新的立場(chǎng)和角度，通過簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言和曲折的情節(jié)講述東漢歷史故事。對(duì)一些流傳不夠完整的故事，根據(jù)史料記載，增添了新的內(nèi)容。書中一篇篇簡(jiǎn)明扼要的故事，既獨(dú)立成章，又相互連貫、脈絡(luò)清晰，能引導(dǎo)讀者快速了解歷史進(jìn)程、重大事件和主要人物。該書語(yǔ)言簡(jiǎn)練，通俗易懂，適合大眾人群，特別是中學(xué)生。基本特點(diǎn)是：忠于原著，豐富史料；以史為鑒，啟迪人生。作者撰寫的每一篇?dú)v史故事，都有正史依據(jù)，非虛構(gòu)，只是在語(yǔ)言和細(xì)節(jié)方面做些加工，以增強(qiáng)可
本書為《新視角讀二十六史》叢書之一種。作者依據(jù)《元史》《新元史》的記載，站在新的立場(chǎng)和角度，通過簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言和曲折的情節(jié)講述元朝故事。對(duì)一些流傳不夠完整的故事，根據(jù)史料記載，增添了新的內(nèi)容。書中一篇篇簡(jiǎn)明扼要的故事，既獨(dú)立成章，又相互連貫、脈絡(luò)清晰，能引導(dǎo)讀者快速了解歷史進(jìn)程、重大事件和主要人物。該書語(yǔ)言簡(jiǎn)練，通俗易懂，適合大眾人群，特別是中學(xué)生。基本特點(diǎn)是：忠于原著，豐富史料；以史為鑒，啟迪人生。作者撰寫的每一篇?dú)v史故事，都有正史依據(jù)，非虛構(gòu)，只是在語(yǔ)言和細(xì)節(jié)方面做些加工，以增強(qiáng)可
作為海外歸來(lái)的歷史學(xué)家，蔣廷黻兼重中外歷史，兼采中外史學(xué)研究方法，取得了中國(guó)近代史研究的卓越成果，被學(xué)界稱為中國(guó)近代史“開山的人”；又因其后來(lái)?xiàng)墝W(xué)從政，獲得對(duì)國(guó)際關(guān)系和中國(guó)外交的經(jīng)驗(yàn)性理解和觀照，這又滋養(yǎng)了他的研究。因此，他不多的學(xué)術(shù)性文章和隨筆在今天看來(lái)彌足珍貴。本書盡可能從多渠道蒐集了蔣廷黻涉及近代中國(guó)的文字，可能是中國(guó)大陸收羅文章最多的一本，讀者可以從中更多地了解蔣廷黻的觀點(diǎn)和看法，獲得對(duì)近代中國(guó)尤其是中國(guó)近代外交更多的認(rèn)知。本書值得歷史愛好者閱讀和收藏。
本書為《新視角讀二十六史》叢書之一種。作者在研讀《舊五代史》和《新五代史》的基礎(chǔ)上，站在新的立場(chǎng)和角度，通過簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言和曲折的情節(jié)講述五代十國(guó)故事。對(duì)一些流傳不夠完整的故事，根據(jù)史料記載，增添了新的內(nèi)容。書中一篇篇簡(jiǎn)明扼要的故事，既獨(dú)立成章，又相互連貫、脈絡(luò)清晰，能引導(dǎo)讀者快速了解歷史進(jìn)程、重大事件和主要人物。該書語(yǔ)言簡(jiǎn)練，通俗易懂，適合大眾人群，特別是中學(xué)生。基本特點(diǎn)是：忠于原著，豐富史料；以史為鑒，啟迪人生。作者撰寫的每一篇?dú)v史故事，都有正史依據(jù)，非虛構(gòu)，只是在語(yǔ)言和細(xì)節(jié)方面做
本書是近代愛國(guó)企業(yè)家的典范、民營(yíng)企業(yè)家的先賢和楷模、中國(guó)實(shí)干企業(yè)家的先驅(qū)者——張謇的傳記。作為一位大百科全書式的開路先鋒，科舉應(yīng)試、仕途從政、興辦實(shí)業(yè)和地方自治，構(gòu)成了張謇的人生主線，在眾多領(lǐng)域演繹了他的人生的跨界傳奇。作者還從傳主的日記、來(lái)往信函等私人文獻(xiàn)和詩(shī)歌作品等著手，在細(xì)微處探尋他的“-朋友圈”、日常生活、家庭紀(jì)事、教子之道等，多層面展現(xiàn)了張謇最具個(gè)性的側(cè)面（側(cè)影）和鮮為人知的細(xì)節(jié)，試圖揭示他的心路歷程，以及對(duì)當(dāng)下人生的啟迪，令人耳目一新。
這是一本充滿自然之美、親近動(dòng)物、圖文并茂的動(dòng)物觀察筆記和紙上“動(dòng)物世界”。如果能找回作為一只動(dòng)物的狀態(tài)，人會(huì)不會(huì)比較快樂？在動(dòng)物的寂靜生活里，是不是藏著笨拙的生命謎語(yǔ)？在和非洲的野生動(dòng)物做了15年鄰居后，作者（非洲的青山）積累了厚厚的一部動(dòng)物觀察筆記，僅通過優(yōu)美生動(dòng)的文字和充滿生命張力的一手?jǐn)z影圖片，讀者就能產(chǎn)生“動(dòng)物世界紀(jì)錄片”的觀感。作者以自己的親身經(jīng)歷，悉心講述這些動(dòng)物的習(xí)性和故事，它們是怎樣演化而來(lái)的？它們是怎么生存的？它們?cè)谏鷳B(tài)系統(tǒng)中起什么作用？還有作者在跟蹤觀察它們的過程中
《共和國(guó)科學(xué)英才》以圖畫故事書的形式向青少年讀者講述新中國(guó)成立以來(lái)在科技領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家的生平故事、科研歷程和取得的成就。《中國(guó)“氫彈之父”于敏》講述了我國(guó)著名核物理學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士于敏為我國(guó)核武器研究和國(guó)防科技事業(yè)隱姓埋名、嘔心瀝血奮斗一生的先進(jìn)事跡。從少年立志報(bào)效祖國(guó)，到投身我國(guó)核武器事業(yè)，帶領(lǐng)科研隊(duì)伍攻堅(jiān)克難，最終填補(bǔ)我國(guó)原子核理論的空白，為氫彈突破做出重大貢獻(xiàn)，本書體現(xiàn)了于敏胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡
保爾·克洛岱爾，法國(guó)象征主義后期詩(shī)人、劇作家，外交官，法蘭西學(xué)院院士。作為詩(shī)人，保爾·克洛岱爾在法國(guó)詩(shī)壇舉足輕重；作為劇作家，他的戲劇作品獨(dú)樹一幟；作為外交官，他曾在中國(guó)工作過十四年之久。克洛岱爾身上混合著復(fù)雜的多重身份令他的人生與藝術(shù)變得更加豐富多彩。在與讓·阿姆魯什的訪談中，克洛岱爾他的信仰、他的作品、他的外交生涯，尤其是他與中國(guó)的相遇，還有他對(duì)文學(xué)的特殊見解，包括對(duì)莎士比亞、拉辛、司湯達(dá)的情感變化，蘭波、馬拉美對(duì)他的重要影響，對(duì)紀(jì)德、普魯斯特的不喜……
他是發(fā)明家、企業(yè)家、創(chuàng)新者、夢(mèng)想家，身上有托馬斯·愛迪生、亨利·福特、史蒂夫·喬布斯等行業(yè)變革巨頭的影子。從Zip2、X.com、PayPal 到SpaceX、SolarCity、特斯拉，他的每一次跨領(lǐng)域創(chuàng)新都體現(xiàn)了非凡的智慧。他在不斷顛覆金融業(yè)、能源業(yè)、汽車業(yè)、航天業(yè)、交通業(yè)……他所開創(chuàng)的事業(yè)，無(wú)論在深度還是廣度上，都對(duì)世界的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。他是美國(guó)商業(yè)歷史上不尋常且引人注目的存在，他把自己的精力和巨額財(cái)富都奉獻(xiàn)給了創(chuàng)造一個(gè)像科幻小說(shuō)中的黃金時(shí)代一樣豐富而深遠(yuǎn)的未來(lái)。在將近4
本書主要分為五個(gè)部分來(lái)展開論述。（1）明代心學(xué)的本體內(nèi)涵。在懸置西方哲學(xué)“ontology”的前提下，按中國(guó)哲學(xué)的內(nèi)在義理探討本體的含義，是第一章“本體諸義”所要解決的問題。（2）本體之呈現(xiàn)，即本體何在、如何在的問題，是本書第二章 “本體無(wú)體，以用為體” 所要解決的問題。（3）本體的呈現(xiàn)就是本體的發(fā)用化和實(shí)體的流行化，體用是“共時(shí)性”的存在。因本體的發(fā)用流行化所帶來(lái)的體用關(guān)系是什么，是本書第三章“即體即用和不離不混的體用觀”所要解決的問題。（4）本體的呈現(xiàn)包含“有無(wú)之間”的幾和“不分有無(wú)”的獨(dú)兩
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