貴陽(yáng)學(xué)刊由南京大學(xué)教授李承貴、向淑文主編，每年出版一輯。本輯收集了王陽(yáng)明心學(xué)研究論文共17篇。主要分為8個(gè)板塊，即“陽(yáng)明心學(xué)之理論研究”“陽(yáng)明心學(xué)之應(yīng)用研究”“陽(yáng)明后學(xué)研究”“陽(yáng)明心學(xué)的歷史研究”“陽(yáng)明心學(xué)與佛老關(guān)系研究”“陽(yáng)明心學(xué)相關(guān)問題考辨研究”“王陽(yáng)明心學(xué)研究方法”“新鵝湖之會(huì)”。內(nèi)容涉及王陽(yáng)明心學(xué)義理、王陽(yáng)明心學(xué)價(jià)值、陽(yáng)明后學(xué)、歷史上的陽(yáng)明心學(xué)、陽(yáng)明心學(xué)與佛老關(guān)系、陽(yáng)明后學(xué)相關(guān)問題的考辨、王陽(yáng)明心學(xué)研究方法等內(nèi)容。特別是《新鵝湖之會(huì)》，呈現(xiàn)了當(dāng)代陽(yáng)明學(xué)、朱子學(xué)著名研究專家對(duì)于理學(xué)與心學(xué)的
“廉”是中華傳統(tǒng)倫理的重要范疇，也是儒家政治倫理道德的重要內(nèi)容之一。儒家在“何為廉”、“為何廉”及“何以廉”問題上有系統(tǒng)闡釋。 從理論層面看，“廉”是立人之大節(jié)，治國(guó)理政之基礎(chǔ)。儒家廉德思想的構(gòu)建，以天人合一思想為哲學(xué)基石，以民本思想為政治基石，以仁者愛人思想為人倫基石，以公私義利理欲之辨為價(jià)值基石。同時(shí)，其豐富內(nèi)涵又通過“儉”、“恥”、“孝”等具體道德德目進(jìn)一步體現(xiàn)出來(lái)。節(jié)儉是清廉的生活基礎(chǔ)，知恥是廉潔的前提，孝是實(shí)現(xiàn)清正廉潔的重要條件。 從實(shí)踐層面看，儒家“廉德”之踐行，《周禮》中“善、能、
本書系國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果。專著研究對(duì)象為志愿服務(wù)文化，經(jīng)過前期調(diào)研，在全面收集、深入研讀、系統(tǒng)分析國(guó)內(nèi)外志愿服務(wù)文化相關(guān)文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，遵循由理論到實(shí)際，由歷史到現(xiàn)實(shí)，由抽象到具體，由定性到定量的研究脈絡(luò)，探討志愿服務(wù)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)在關(guān)系，厘析我國(guó)志愿服務(wù)文化思想淵源，考察新中國(guó)成立以來(lái)志愿服務(wù)文化發(fā)展歷程，調(diào)研我國(guó)志愿服務(wù)文化認(rèn)同現(xiàn)狀，探求志愿服務(wù)文化建設(shè)動(dòng)力機(jī)制，借鑒國(guó)外志愿服務(wù)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)做法，提出當(dāng)代中國(guó)志愿服務(wù)文化建設(shè)目標(biāo)原則和具體路徑，以豐富和完善中國(guó)特色志愿服務(wù)
“《春秋》以道名分”，作為公羊先師、漢代大儒董仲舒發(fā)明《春秋》經(jīng)義，承先秦儒家之“正名”，提出“深察名號(hào)”的主張。立足對(duì)《春秋繁露》等董仲舒?zhèn)魇牢墨I(xiàn)的比較對(duì)勘，考論《深察名號(hào)》之真?zhèn)闻c文本面貌。經(jīng)由對(duì)《深察名號(hào)》篇的文本細(xì)讀，探賾董仲舒順天、應(yīng)人以真物的名學(xué)理論，及其以正名為方法、以心性為內(nèi)在基礎(chǔ)，以教化為最終目的的文本脈絡(luò)。《春秋》尤重名例，董仲舒所申述的“五號(hào)”與“五科”之說即可視作為對(duì)《春秋》由“名”見“義”、“名”寓褒貶之義旨的貫徹。而其所論《春秋》之辭又包括《春秋》“屬辭”之一般觀念與
本研究的預(yù)測(cè)變量為公眾安全感，在既有研究基礎(chǔ)上，本研究將公眾安全感細(xì)分為治安安全、食品安全、醫(yī)療安全、環(huán)境安全、社區(qū)安全和安全建設(shè)六個(gè)維度。本研究的響應(yīng)變量為政府信任，具體包括政府信任的對(duì)象、品質(zhì)和結(jié)構(gòu)三重面向；政府信任對(duì)象即公眾對(duì)政府組織和公職人員的信任水平；政府品質(zhì)信任即公眾對(duì)政府動(dòng)機(jī)和政府能力的信任程度；政府信任結(jié)構(gòu)包括差序政府信任、政府信任層級(jí)差和地方政府信任層級(jí)差，其中，差序政府信任主要反映公眾對(duì)中央和地方政府信任的分化水平，政府信任層級(jí)差指向公眾對(duì)高層級(jí)政府和低層級(jí)政府信任的分殊程度
該書順應(yīng)新時(shí)代數(shù)字政府建設(shè)的定位與方略，立足政府治理數(shù)字化轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景，綜合運(yùn)用多種研究方法開展大數(shù)據(jù)時(shí)代政府治理轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)理論研究，探索數(shù)字政府建設(shè)的本質(zhì)特征、建設(shè)路徑、實(shí)踐困境，以及各地區(qū)數(shù)字政府建設(shè)的模式創(chuàng)新、現(xiàn)實(shí)梗阻和融合路徑。順應(yīng)“大興調(diào)查研究”的趨勢(shì)，對(duì)國(guó)內(nèi)外數(shù)字政府建設(shè)典型案例進(jìn)行梳理，總結(jié)提煉數(shù)字政府建設(shè)的關(guān)鍵要點(diǎn)，同時(shí)剖析數(shù)字政府建設(shè)過程中的痛點(diǎn)難點(diǎn)問題。聚焦政府治理體系的關(guān)鍵域及其構(gòu)成要素，創(chuàng)新構(gòu)建數(shù)字政府建設(shè)指標(biāo)體系，包含治理體系、治理能力、治理績(jī)效和治理技術(shù)共四個(gè)一級(jí)指
本書將勞動(dòng)法的研究視角從工業(yè)革命時(shí)期出現(xiàn)的現(xiàn)代意義勞動(dòng)法，向前推進(jìn)至人類社會(huì)出現(xiàn)社會(huì)化勞動(dòng)和規(guī)范化法律之后就出現(xiàn)的勞動(dòng)法律現(xiàn)象。從“軸心時(shí)代”開始對(duì)比中國(guó)和西方各國(guó)不同的勞動(dòng)法現(xiàn)象和勞動(dòng)法文化，直至現(xiàn)代勞動(dòng)法和勞動(dòng)法治模式的生成。回答了勞動(dòng)法治模式的本體性問題，從勞動(dòng)法治模式的構(gòu)造與機(jī)理兩個(gè)維度，從勞動(dòng)法的生成與運(yùn)行兩個(gè)方面綜合回應(yīng)這一問題。通過對(duì)勞動(dòng)法的研究視點(diǎn)、立法體例與治理方式的生成來(lái)闡釋勞動(dòng)法的生成模式，通過勞動(dòng)權(quán)利、勞動(dòng)權(quán)力與勞動(dòng)法益的運(yùn)行闡釋勞動(dòng)法的運(yùn)行模式。進(jìn)而分析和闡釋中國(guó)勞動(dòng)法
本研究從基本公共服務(wù)供給，特別是傳統(tǒng)單一供給與現(xiàn)有雙軌供給中出現(xiàn)的過度擁堵、資源分配不均、服務(wù)效率低下等實(shí)際問題出發(fā)，綜合考慮公共服務(wù)供給理論中的公平與效率、不同供給主體之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系，以及供給效果等問題，運(yùn)用排隊(duì)論等隨機(jī)建模、矩陣分析與數(shù)值計(jì)算相結(jié)合的定量研究方法，對(duì)不同主體目標(biāo)（等待時(shí)間最小、收益最大及社會(huì)總成本最小）下的基本公共服務(wù)供給模式和供給政策分別進(jìn)行了對(duì)比分析與研究，以期獲得改善公共服務(wù)供給效果的具體方法。研究深入剖析了公共服務(wù)供給中的擁堵問題及原因，分別從是否提供差異化服務(wù)
長(zhǎng)期以來(lái)，絕大多數(shù)研究都直觀地呼吁增加農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)投入，本書在此基礎(chǔ)上主要關(guān)注農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)投入效益問題，選題具有重要理論價(jià)值與實(shí)踐意義。從投入體量充分性、支出結(jié)構(gòu)合理性、支出轉(zhuǎn)換有效性，開創(chuàng)性地對(duì)農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)投入效益進(jìn)行全面研究。從投入體量充分性，分析農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)總投入、國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)及其占GDP的比例、一般公共預(yù)算教育經(jīng)費(fèi)和各項(xiàng)一般公共預(yù)算教育經(jīng)費(fèi)支出（人員經(jīng)費(fèi)支出、公用經(jīng)費(fèi)支出、基建經(jīng)費(fèi)支出）的數(shù)量變化與達(dá)標(biāo)情況；從支出結(jié)構(gòu)合理性，分析農(nóng)村教育人員經(jīng)費(fèi)支出、公用經(jīng)費(fèi)支出、基建經(jīng)費(fèi)支出在學(xué)
本成果從“核心素養(yǎng)”建構(gòu)影響基礎(chǔ)教育質(zhì)量的指標(biāo)體系，通過文獻(xiàn)梳理目前鮮有人直接討論核心素養(yǎng)下基礎(chǔ)教育評(píng)估指標(biāo)建構(gòu)。基于此，本成果的首要目標(biāo)是厘清核心素養(yǎng)背景下提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量的基本理論。 二是找準(zhǔn)核心素養(yǎng)下提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量的關(guān)鍵要素。通過文獻(xiàn)爬梳發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)教育質(zhì)量的相關(guān)研究很豐富，其中不乏有對(duì)基礎(chǔ)教育質(zhì)量影響因素的研究，但這些研究關(guān)于影響因素的分析較為零散缺乏整合，以致影響基礎(chǔ)教育質(zhì)量的因素紛繁復(fù)雜，難以辨別因素間主次關(guān)系、邏輯關(guān)系以及這些因素是否涵蓋整個(gè)基礎(chǔ)教育。因此，本成果聚焦基礎(chǔ)教育質(zhì)量的影
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