本書內容包括：星期一拒絕“躺平”的狀態——與自己和解沒錯，錯的是持續性“躺平”；星期二給自己扎根的時間—越想要向上生長，越得要向下扎根；星期三換工作不如換思維——重塑工作的意義，追尋自我的價值；星期四積極地應對問題——拉開人生差距的，是解決問題的能力；星期五成為情緒的主人——發泄情緒是本能，掌控情緒是本事；星期六實干決定前途——與其坐而論道，不如起而行之等。
《活出真正的自己》是一本心理勵志類圖書，該書針對一些人存在的對人生價值認識模糊、人生方向感不明確的問題，結合自己的成長過程和人生思考，給出了自己的答案。作者在本書中列舉了開啟新的人生可能的八個關鍵信息，如內心涌現的內在聲音、共時性、順勢而為、人生所遇之事的意義、提出正確的問題、行動了才能明確原因等。該書語言樸實生動，邏輯關系合理，不僅指導我們如何設計自己的人生道路，也展示了如何在生活中達到內心的滿足。它讓我們思考自己為什么工作，它給了我們清晰的人生指引。一旦掌握了人生的底層邏輯，我們就像在
秦文化在西北獲得早期發育的條件，秦人的精神世界與信仰體系因此與東方有所不同。本書就有關專題進行探討，書名取用“信仰世界”四字，其實只是模糊言之，討論的內容實則可歸入思想史、意識史，主要涉及秦人禮俗、知識構成、文化理念以及政治權力集團意識形態導向等問題，其中諸多現象頗多巫術或說數術色彩。具體而言，本書就秦“畤”體現的文化精神，“鳥崇拜”與“雕鷙之秦”說，“大神”“威神”祀告與詛軍形式的神巫文化色彩，秦人意識中的“樹神”“鹽神”“海神”，“馬禖�！眱x式及“小兒鬼”禁忌等問題提出的學術意見，
世界上有1/3的人是內向者，他們是那些更喜歡傾聽而不會夸夸其談的人，他們是那些謙遜低調卻善于發明創造的人，他們是那些更喜歡獨立工作而不是團隊協作的人……無數內向者為我們的世界做出了巨大貢獻,然而他們在工作、生活中卻往往因為安靜而被忽視。
在《內向性格的競爭力》一書中，作者蘇珊·凱恩重新審視了當今社會對外向理想型的推崇，指出我們的社會大大低估了內向者的價值，內向者也因此忽視了自身巨大的獨特力量。凱恩在書中引用了許多研究成果，證明了內向者
總有出色表現的人善于捕捉光亮實現目標，在自己的時代留下印記。他們似乎擁有某種很重要的東西，這使他們與眾不同，讓他們充滿力量迎接人生挑戰。那么，這些成功者的秘訣是什么呢?如何解釋他們的成功?他們更聰明嗎?他們有更多的精力?他們有更高層次的意識水平?他們可以更好地調節情緒?如果出色的表現是一種一部分人比他人更容易達到的"狀態”，那么只要做好準備，每個人都可以達到這種狀態嗎?本書提供了對智商概念的一種獨到見解，對出色表現的一種新理解，為如何達到自我實現的最高水平提出了建議。
《中國化與大公性雙重張力下中國天主教會》一書以中國化與大公性雙重張力下的當代中國天主教為論域，全書點面結合，側重考察和反思改革開放以來中國天主教在中國化和大公性雙重維度內的自身建構與路徑探索。 全書在結構上共分為三個部分： 第一編 綜觀篇：1978-2012年中國天主教實體發展與文化主體建設； 第二編 田野篇：天主教中國化的現實性與差異性； 第三編 焦點篇：中國天主教會的雙重張力。 上述三個部分試圖兼顧改革開放以來天主教中國化的普遍特征與地方差異，共性與個性，理論探索
《大眾哲學》是艾思奇在20世紀30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學而寫的優秀著作，它以通俗易懂的語言，淺顯的事例，進行流暢闡述。對哲學與日常生活的關系，什么是哲學，唯心論、二元論和唯物論，辯證法唯物論的認識論，唯物辯證法的基本規律及唯物辯證法的幾個范疇和哲學與生活等，逐一進行了系統的介紹和闡明，其寫作方法新穎，開通俗哲學寫作之一代風氣。本書自發行后，一版再版，在歷史上產生過很大的影響，為傳播和發展哲學作出了重要貢獻，至今暢銷不衰。
本書由著名學者熊月之擔任主編，熊月之系著名歷史學家，曾任上海社會科學院副院長 、歷史研究所所長、所學術委員會主任、研究員、復旦大學暨華東師范大學歷史學博士生導師、上海市政協委員、市歷史學會會長、中國史學會副會長。本書將目光聚焦至晚清到民國初年這段時間，一些有識之士將西方各種學術著作引入到中國，對當時的知識分子產生了很大影響。熊月之先生從歷史高度，以文化為視野，對這些圖書重新進行整理匯編，并撰寫寫長序，解讀內容選編的原因及意義。本書內容包括《帝國主義》《二十世紀之怪物帝國主義》《革命心理
本書由著名學者熊月之擔任主編，熊月之系著名歷史學家，曾任上海社會科學院副院長 、歷史研究所所長、所學術委員會主任、研究員、復旦大學暨華東師范大學歷史學博士生導師、上海市政協委員、市歷史學會會長、中國史學會副會長。本書將目光聚焦至晚清到民國初年這段時間，一些有識之士將西方各種學術著作引入到中國，對當時的知識分子產生了很大影響。熊月之先生從歷史高度，以文化為視野，對這些圖書重新進行整理匯編，并撰寫寫長序，解讀內容選編的原因及意義�！秱惱韺W達旨 中等教育倫理學 新世界倫理學》合為一冊，為《近
本書由著名學者熊月之擔任主編，熊月之系著名歷史學家，曾任上海社會科學院副院長 、歷史研究所所長、所學術委員會主任、研究員、復旦大學暨華東師范大學歷史學博士生導師、上海市政協委員、市歷史學會會長、中國史學會副會長。本書將目光聚焦至晚清到民國初年這段時間，一些有識之士將西方各種學術著作引入到中國，對當時的知識分子產生了很大影響。熊月之先生從歷史高度，以文化為視野，對這些圖書重新進行整理匯編，并撰寫寫長序，解讀內容選編的原因及意義�！秱惱韺W通義》為《近代人文社會科學譯著》（第二輯）中的一冊。
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