本書分復圣顏子篇、宗圣曾子篇、述圣子思篇。內容包括: 不惰圖 ; 不違圖 ; 希舜圖 ; 知十圖 ; 問仁圖 ; 問友圖 ; 用禮圖 ; 游農山圖 ; 子趨圖 ; 用舍行藏圖 ; 賢哉圖等。
《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇，成書時間大約在春秋戰國時期。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。《論語》是儒家的重要經典，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的主要資料。
在《幼年與歷史》的序言中，阿甘本提到，他一直有一本未完成的著作，甚至他到那時為止的所有著作，都只能算是他這本未完成著作的序言。而在某種意義上，《什么是哲學？》就是阿甘本口中的那本著作。本書由以下五篇文章組成：
（1）《語音實驗》。本文在某種程度上可以被視為對德里達《論文字學》的一種回應。在阿甘本看來，我們不能將字母等同于與它對應的發音體系；相反，我們可以找到一種原初的語音，一種不能被還原為文字的語音。
（2）《論需要的概念》。不同于倫理學對需要的闡釋，本文將需要
《道德就是智慧》一本是作者寫給自己孩子的親筆書信的合集。這些親筆信從哲學的角度，以父母與孩子進行談心的形式，用樸實無華的語言、飽含深情的筆觸對人生的發展規律以及如何通過做人處事接物來完善自己的人生、如何修煉美好品質等諸多問題向孩子進行了深入淺出的闡述，可幫助孩子樹立正確的人生觀、價值觀。
《小窗幽記》，一名《醉古堂劍掃》，十二卷，格言警句類小品文。一說是明人陳繼儒撰。《小窗幽記》分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二集，內容主要闡明涵養心性及處世之首，表現了隱逸文人淡泊名利，樂處山林的陶然超脫之情，文字清雅，格調超拔，論事析理，獨中肯綮，為明代清言的代表作之一。《小窗幽記》從問世以來一直備受推崇，對于讀者感悟中國文化、修養心性都有不小助益。
《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。《菜根譚》文辭優美，對仗工整，含義深邃，耐人尋味。是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的通俗讀物。作者以菜根為本書命名，意謂人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得。
本書分為不生氣、不計較、不抱怨三章，主要內容包括：樂觀地面對生活、生氣的源頭剖析、理性地調控情緒、不計較付出多少、不計較薪水高低、不計較個人得失等。
《人性的優點》作為一本實用的心理勵志著作，是卡耐基成人教育班上的主要教材之一，他運用心理學的知識，教我們如何戰勝憂慮，開創嶄新人生。卡耐基對人類共有的心理特點進行探索和分析，指出所有的成功者，都發揮了自己人性的優點，從而讓你充分了解自己，相信自己，去開發蘊藏在身心里尚未利用的財富，開拓更為成功的生活之路。
本書選編自南懷瑾先生的《論語別裁》、《孟子旁通》、《老子他說》、《大學微言》、《歷史的經驗》等著作，分為由成敗看人性、由死亡看人性、由處世看人性、由勇氣看人性、由進退看人性五章，使讀者有機會在南懷瑾先生輕松家常的口氣中，領悟到人生遭遇，有幸與不幸。雖曰人事，豈非天命哉！雖曰天命，豈非人事哉的深刻道理，明白人生遭遇和事業成敗皆在于自己，不要以外來因素掩飾性格中的缺陷，內訟自省，讓自己人生和事業更加圓滿。
自控力
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