這是一本成功勵(lì)志類的圖書，作者以自己的人生經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法：我可以，你肯定也可以。人生的意義在于能夠通過(guò)自己的努力，一直向上生長(zhǎng)，來(lái)改變自己、提升自己，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，從而創(chuàng)造出屬于自己的生命奇跡。作者通過(guò)書寫自己成長(zhǎng)路上的心路歷程，為自己代言。她向世人證明，即便身患?xì)埣玻松材苡星О俜N可能；即便心靈受到創(chuàng)傷，也能通過(guò)自愈，讓內(nèi)心灑滿陽(yáng)光；即便事業(yè)坎坷，只要能直面磨難，勇敢?jiàn)^起，就能鑄就成功的輝煌。只要能夠?qū)⒆约旱拿\(yùn)掌握在自己手中，并為之拼盡全力，我們都可以成就人生奇跡，綻放出耀眼的光芒。
同樣在努力，為什么別人進(jìn)步那么快？這個(gè)時(shí)代不缺努力的人，而是缺少看透問(wèn)題本質(zhì)、找對(duì)方法的人。 這是一部可以穿透時(shí)間的個(gè)人成長(zhǎng)精進(jìn)方法論。本書從個(gè)人優(yōu)勢(shì)、篩選信息、提升效率、機(jī)會(huì)把握、高效決策等維度出發(fā)，構(gòu)建出一套個(gè)人高效成長(zhǎng)模型。本書不僅讓你擁有成長(zhǎng)的系統(tǒng)理論，還帶你切實(shí)解決人生遇到的諸多關(guān)鍵問(wèn)題，只有用正確、積極的思維模式看待問(wèn)題，才能更好地達(dá)成人生和職業(yè)目標(biāo)，才能不斷拓展能力范圍——成長(zhǎng)再無(wú)邊界，未來(lái)無(wú)盡可能。
一個(gè)人最幸福的事，就是擁有自己的熱愛(ài)，有愛(ài)的人和事。在這本書中，哈爸用質(zhì)樸、真誠(chéng)的語(yǔ)言，把自己從尋找熱愛(ài)之事到驗(yàn)證是否為真正的熱愛(ài)之事，再到篤定為熱愛(ài)之事的歷程娓娓傾訴，他卸去了常人眼中的那些耀眼光環(huán)，以赤子之心面對(duì)自己內(nèi)心的彷徨，并把它剖析出來(lái)，以看似平淡實(shí)則蘊(yùn)含龐大力量的文字，呈現(xiàn)在讀者面前。在這本書里，你會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)“感同身受”，會(huì)一次又一次喟嘆，原來(lái)心滿意足只是因?yàn)橐患䶮釔?ài)的小事。唯有熱愛(ài)可抵歲月漫長(zhǎng)。
作為千千萬(wàn)萬(wàn)閩南創(chuàng)業(yè)者中普普通通的一員，本書作者在35歲時(shí)又選擇在廈門這個(gè)讓他夢(mèng)想成真的地方開啟了新的創(chuàng)業(yè)旅程。成長(zhǎng)于閩南、外出闖蕩、小有所成、環(huán)游世界、從閩南再出發(fā)，作者以閩南為中心，講述了自己不斷努力奮斗、不斷挑戰(zhàn)自我的故事。創(chuàng)業(yè)、成長(zhǎng)……作者在探索中奮力前行，其實(shí)他也在不知不覺(jué)中不斷追隨著前輩的足跡，慢慢地對(duì)愛(ài)拼敢贏這四個(gè)字的分量有了自己的理解。愿創(chuàng)業(yè)者們，不管是年輕些的還是年長(zhǎng)些的，都能從本書中讀出一番自己對(duì)愛(ài)拼敢贏的理解。
在舊石器時(shí)代，薩滿文化是一種世界性文化，從中國(guó)東北、中亞、西伯利亞、一直到北美、南美和非洲，人類有著萬(wàn)物有靈的共同信仰，伴生的是一種蒼涼、率真、自由、奔放、神秘甚至癲狂的審美。在過(guò)去幾百年中，薩滿文化曾讓人感到陌生和費(fèi)解，但最終人們意識(shí)到，這種原始之美是人類童年時(shí)期的瑰麗創(chuàng)造。這是一部關(guān)于薩滿教認(rèn)知的發(fā)展史，也是一座包羅萬(wàn)象的材料寶庫(kù)，更是一個(gè)多姿多彩的故事籃子——圍繞學(xué)者、作家、探險(xiǎn)者、企業(yè)家以及靈性追求者展開的故事既神秘又充滿奇幻色彩。而毒蠅傘、裸蓋菇、佩奧特仙人掌、死藤等魔法植物
本書以“證據(jù)、視角和模態(tài)”為主題，收錄原創(chuàng)論文5篇，綜述2篇，書評(píng)與作者回應(yīng)5篇。原創(chuàng)論文涉及科學(xué)證據(jù)、理由的視角主義、動(dòng)物信念、韓非子的人性觀和胡塞爾的時(shí)間客觀性理論。兩篇綜述介紹了當(dāng)代知識(shí)論研究中兩個(gè)最新領(lǐng)域（認(rèn)知寬容和模態(tài)知識(shí)論）的前沿問(wèn)題。書評(píng)圍繞復(fù)旦大學(xué)王緯的新著《推動(dòng)者、第一因和必然性》展開，包含四位國(guó)內(nèi)古希臘研究的學(xué)術(shù)新銳的評(píng)論以及作者對(duì)這些評(píng)論的回應(yīng)。 本書展示了相關(guān)研究專家及青年學(xué)者在中西哲學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果，提供了獨(dú)特的立場(chǎng)和視角，對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō)，一些晦澀高深且
我們?yōu)槭裁磿?huì)由愛(ài)生恨？ 恐怖主義和群體偏見(jiàn)有何共同之處？如何理解歷史上的大屠殺與大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)？人類內(nèi)心的“怪物”是如何一步步走向失控的？我們?nèi)绾渭ぐl(fā)人性中善良的一面？ 今天的世界仍然充滿暴力、沖突與危險(xiǎn)，從個(gè)體到集體，從人際沖突到民族仇恨、國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)，在各種形式和規(guī)模的沖突與暴力背后，有一個(gè)共性的心理認(rèn)知框架可以幫助我們理解人性中的矛盾與沖突。 一代心理學(xué)巨匠、世界著名精神病學(xué)家阿倫·貝克在這本書中提出了一種革命性的洞見(jiàn)。貝克先生站在人類認(rèn)知發(fā)生與發(fā)展的視角，探討了憤怒
《人生沒(méi)什么不可放下》是一本人生勵(lì)志類圖書。在近現(xiàn)代文化史上，李叔同是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的通才和奇才、中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的重要人物，但在個(gè)人事業(yè)正處于成熟階段的中年，卻選擇遁入空門，最終以一代高僧的形象留在世人的記憶力。本書生動(dòng)地講述了李叔同充滿傳奇色彩的人生經(jīng)歷，總結(jié)其人生哲學(xué)，對(duì)其藝術(shù)成就、治學(xué)心得、為人處世、佛系修養(yǎng)等多有所刻畫，呈現(xiàn)給讀者一個(gè)智慧、從容的大師形象，讓人從中思考人生的真義。在本書中，作者結(jié)合李叔同的人生經(jīng)歷、其與人交往的事件、其為人處世的故事，向讀者講述了寬廣胸懷、積極追求理
“學(xué)會(huì)如何生活，你就知道如何面對(duì)死亡。學(xué)會(huì)如何面對(duì)死亡，你就知道如何生活。”這是莫里·施瓦茨在面對(duì)自己即將到來(lái)的死亡時(shí)說(shuō)的話。如果說(shuō)這個(gè)世界上有人對(duì)生命的“終極問(wèn)題”有一點(diǎn)兒發(fā)言權(quán)，那么莫里·施瓦茨一定是其中之一。作為社會(huì)心理學(xué)教授，莫里在講臺(tái)上度過(guò)了人生中的30余年，1994年，年過(guò)70歲的莫里被確診患有肌萎縮側(cè)索硬化，成為一名“漸凍人”。從確診到辭世，在生命的最后一年，他選擇繼續(xù)授課，在教室里、家中、病床上與學(xué)生分享有關(guān)人生、衰老、死亡、愛(ài)，以及幸福的智慧。莫里的學(xué)生米奇·阿爾博姆
從愛(ài)情到婚姻，從職場(chǎng)到交際，從人性到善惡，從財(cái)富到人生……頓悟快意生活的智慧法門、漸悟獲取幸福的高級(jí)活法。著作將內(nèi)容精心編排為懂生活、懂婚姻、懂社會(huì)、懂職場(chǎng)等十八個(gè)主題，以期分享一種幽默、通達(dá)的思維路徑，主張有態(tài)度的生活和處事原則。在不同的主題下，作者以自己獨(dú)特的幽默犀利語(yǔ)言風(fēng)格，將生活、職場(chǎng)、人生中不被關(guān)注的細(xì)節(jié)和細(xì)膩情感寫得生動(dòng)有趣，體現(xiàn)出一種豁達(dá)通透的三觀和對(duì)內(nèi)自洽、對(duì)外相融的處世哲學(xué)，讓我們卸下焦慮，智慧生活，率性生活。
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