本書為認知哲學文庫叢書中的一本，從涌現論的角度研究認知或心智的生成機制。歷史地看，物理現象和心理現象是古老心身問題在認知科學中的新形式，涌現論與哲學、生物學和復雜科學中認知現象相結合，形成了認知涌現論的工作假設、解釋機制等論題，意識問題是認知科學中心身關系的集中反映。本書試圖在認知科學框架內將涌現論運用于意識研究，結合辯證唯物主義、具身認知科學和語境論，提出一種綜合的唯物主義的認知涌現論，為解決心身二元分離問題，統一心理現象和物理現象提供了新思路。本書適合科學哲學、心靈哲學、認知科學和
本書是在科學、技術與社會（STS）的背景下探索邏輯與社會文化之關系，將STS對于科學的反思深入到其最為艱難的部分：邏輯。按照STS的發展進路，本書回溯分析了其對邏輯的基本觀點，在批判性分析其觀點的基礎上，結合邏輯學的最新理論進展，對于邏輯與社會文化、實踐之關系進行了分析，并結合案例研究，提供了一種邏輯的社會文化研究的新思路。主要貢獻在于：1）系統梳理了STS對于邏輯的反思歷程。STS發展已久，針對邏輯的已有研究少而零碎，系統的針對其邏輯研究的總結性回顧不多，因此，做一個系統性的回顧和總結是必要的
當代西方最深刻的變化，莫過于治理的現代化進程。西方治理現代化又深刻嵌入全球化，牽一發而動全身。透視當代西方治理是理解當今世界局勢的關鍵，破解西方國家治理則是把握當今世界歷史進程之關節。西方治理現代化的主線是權力與資本的“糾纏”，這是馬克思主義哲學視野的世界歷史顯現。西方治理現代化自18世紀至今，權力形式從生產到生活、強制到調節、宏觀到微觀、單一到網絡、國家到全球的嬗變，同時資本形態從自由主義、帝國主義、國家資本主義到新自由主義的巨變，二者因果相續、表里相濟且福禍相依，結果釀造了當今世界的政治危局
為進一步貫徹落實習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話精神，培養高層次創新型博士后青年人才，2022年12月3日，中國社會科學院、全國博士后管理委員會、中國博士后科學基金會共同主辦，中國社會科學院博士后管理委員會、中國社會科學院哲學研究所、內蒙古大學哲學院共同承辦“全國哲學博士后論壇（2022）”。論壇主題為“新時代中國精神與中國自主哲學知識體系構建”。本書集合了此次論壇26名參會學者論文，充分展現了當代青年哲學學者的風貌，將為新時代中國自主哲學知識體系的構建添磚加瓦。
本書在對經典作家著作進行細致研讀的基礎上，借鑒國內外學界在唯物史觀基本理論問題研究方面取得的積極成果，對唯物史觀的基本概念、基本原理和基本理論做出重新認識，努力建構一套適應新時代需要的唯物史觀解釋體系。在對唯物史觀傳統解釋體系在引證經典作家論述缺乏全面性與解釋重大歷史和現實問題缺乏說服力兩大問題進行系統剖析的基礎上，本書首先著力于對唯物史觀的基本概念、基本原理及一些基本理論進行了重新解讀，如生產力、生產關系等基本概念和有關階級、國家、世界歷史、文明、社會主義等概念的基本理論；繼而，在重
《價值論研究》是由上海大學價值與社會研究中心和中國辯證唯物主義研究會價值論研究專業委員會聯合組編的，主要內容為中國和西方價值論研究的經典和當代前沿價值問題研究，包括中西方價值哲學理論研究、核心價值觀和價值觀體系研究、當代其他熱點價值論問題研究等，集中反映價值論研究領域的最新成果，具有較高的學術價值，對推動中國價值論研究發展進程、促進中國價值哲學界與海內外學者的交流與合作具有積極的現實意義。本輯分為名家訪談、價值論主要著作巡禮、價值論基礎理論研究、評價論研究、社會主義核心價值觀研究、文化與價值研究
本書試圖在回顧百余年來海內外墨家邏輯思想研究的基礎上，以西晉邏輯史家魯勝在《墨辯注敘》中總結的“同異生是非”論題為線索，展開對墨家邏輯思想中的相關概念與論式的相對系統的梳理和分析。因“同異生是非”論題涉及了墨家的名實觀、同異論、是非論和論式運用的正確性等問題，故全書圍繞著四個方面展開：其一，對墨家“取實予名”和“以名舉實”的名實觀的梳理與分析。其二，對墨家“別同異”和“交同異”的同異觀的梳理與分析。其三，對墨家邏輯思想中的“明是非”問題的簡要討論。其四，對“譬”“侔”“援”“推”等論式和
作為中國傳統思想特有的范疇，“治道”這一概念早在先秦時期就已形成，秦漢以后被歷代思想家、政治家所廣泛使用。本書詳細分析了從先秦到明清，歷代以來主要儒家哲人的治道理想，試圖展現古典儒家政治哲學的發展脈絡，為現代中國的思想演變和社會發展提供參考與啟示。作者認為，以孔子為代表的先秦儒家在“禮崩樂壞”的歷史背景下所教導形成的“政治共同體”，塑造了儒家以道統引導政統的政治理想。從漢代儒宗董仲舒倡導的“推明孔氏，抑黜百家”，到宋代朱子“格君心之非”，再到明代王陽明的“內圣外王”，儒家對王道政治的期待
崔大華是中國哲學界公認的哲學史家。他淡泊名利，潛心治學，在道家與儒學研究中作出了卓越貢獻，其思想值得深入挖掘、研究。自20世紀80年代至今，學術界已經有不少關于崔大華學術思想的研究成果，本書則是在這些成果的基礎上嘗試進行更加全面和系統的研究。在內容設置上，本書將崔大華學術生涯分為三個階段（宋明理學、莊子道家、儒學研究），在闡釋其思想的基礎上，揭示其各階段研究的特色。在研究方法上，將思想研究與《崔大華全集》的整理編纂工作相結合，資料占有較為充分；將對其人思想的研究與其人生平經歷的研究結合
本書稿是在著者所承擔的國家社科基金項目“儒學與我國少數民族哲學互動發展研究”最終成果的基礎上修改完善而成的。其中首次提出“中國少數民族儒學”這一概念，得到了同行專家肯認和2020年國家社科規劃重大招標項目采納列項。書稿論述了儒學在我國諸少數民族哲學思想觀念中傳播與影響的歷史，以及我國諸少數民族對儒學的認同吸納和融會轉化，創造性地形成了諸如“釋儒”“伊儒”等具有鮮明民族特色的儒學理論，由此揭示筑牢中華民族共同體意識深刻的優秀傳統思想資源。其作為國家社科基金項目結項成果，以研究報告的形式獲2017年
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