本書通過對時間、情感、夢想、社交、影響力、投資等方面的闡釋，詳細解讀了人們?nèi)绾卧诟偁幖ち业漠?dāng)下，實現(xiàn)人生價值的提升、生活品質(zhì)的飛躍和自身認知的成長。
作者運用啟發(fā)式思維，將所思所感付諸筆端，希望讀者在書中汲取不懼風(fēng)雨，向上而生的力量，成就屬于自己的夢想。情至深，以動人，理至明，辨是非。愿讀到此書的人，可以直面成長，打破人生桎梏，開啟進階人生之路。
《智慧人生論》全書共分為上、中、下三篇。上篇“青年奮斗術(shù)”，從崇賢立志術(shù)、務(wù)實定向術(shù)、苦練三功術(shù)、智慧打拼術(shù)、青年修行術(shù)五個方面指點青年如何奮斗創(chuàng)業(yè)。中篇“中年制勝策”，從立業(yè)確愿策、謀局部署策、引才用將策、治事立言策、理財聚富策、為人處世策、守成創(chuàng)新策七個方面幫助中年成就事業(yè)。下篇“老年安康論”，以論放下非想以安心、論切割無關(guān)以安身、論靜守簡舍以安居、論辯證看事保神康、論勤動巧養(yǎng)保體康、論守德持重保行康、論老牛奮蹄為己樂、論余熱暖親為家樂、論錦上添花為社樂九個方面助力老年朋友安度晚年。
我們可能正恣意地活在當(dāng)下，也可能陷入了人生難解的困局。當(dāng)感到迷茫時，我們需要一套跳脫現(xiàn)狀的裝備。這本書就提供了一套這樣的裝備。日本的經(jīng)營之神松下幸之助以一個過來人的身份，講述了自己的奮斗經(jīng)歷，總結(jié)了很多關(guān)于成功的體會與感悟，其中包括工作理念、思維模式、為人處世的態(tài)度、心態(tài)與情緒等。這些內(nèi)容能夠為身處迷茫、正感困惑的人們提供借鑒，幫助人們實現(xiàn)自我更新與重置，成就更好的自己。在信息時代，獲取信息并不太難，甄別和決斷才是難題；在物質(zhì)文明發(fā)達的時代，
本書是享譽全球的暢銷書作家安妮的經(jīng)典作品之一, 作為一本充滿輕松的生活隨筆, 把對美好人生之向往, 認真執(zhí)行斷舍離, 不被過去所綁, 不對未來焦慮等娓娓道來, 可為當(dāng)下處在壓力、焦慮和迷茫中的人們帶來寬慰、提振信心和送去希望, 堅定走好自己想走的路。從而讓人們懂得關(guān)愛自己和身邊的人及事物, 注重心靈和精神的健康與修煉, 找到生活的本真, 學(xué)會放松自己, 學(xué)會靜心、養(yǎng)心, 懂得調(diào)整自己, 學(xué)會欣賞別人, 享受生活。
舍的學(xué)問比我們表面看到的要深得多，它是一種立世存身的價值觀念，一種實現(xiàn)人生目標的智慧，一種無所不明又無所不包的胸懷氣度，一種身心和諧、主宰自己人生的精神境界。 傳統(tǒng)的修心有“一生三舍”之說，“三舍”指的是舍的氣度、舍的智慧和舍的境界。本書所講的“人生九舍”，則是將原來的“三舍”內(nèi)涵具象化為包括為人、做事、經(jīng)營企業(yè)的“九舍”智慧，以期讀者能夠通過學(xué)習(xí)來促使個人提升、職業(yè)進階和企業(yè)營運順利。 財富之源在于智慧，智慧之本在于舍得。一個對所得到的一切、對周圍的人和事心存感恩的人，一個凡事看
本書是關(guān)于社會科學(xué)中因果關(guān)系確定方法的最新著作，其敘述風(fēng)格尤其適合于經(jīng)濟學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因果推斷是當(dāng)前國際學(xué)術(shù)界最熱門的研究領(lǐng)域之一，是一種通過事物的原因推導(dǎo)至某個肯定結(jié)果的邏輯方式。本書介紹了社會科學(xué)家得以確定因果關(guān)系的主要數(shù)學(xué)工具和方法，是作者十多年研究和教學(xué)成果的結(jié)晶。內(nèi)容包括：概率理論和統(tǒng)計回顧、回歸的性質(zhì)、有向無環(huán)圖、因果模型的潛在結(jié)果、匹配和子分類、不連續(xù)回歸、工具變量和面板數(shù)據(jù)、差分、綜合控制。對于基本內(nèi)容，作者在回顧基本的因果推理概念、概率與回歸概念的基礎(chǔ)上，介紹了有向無環(huán)圖 (D
本書為《邏輯學(xué)動態(tài)與評論》第二卷的第一輯，設(shè)有前沿聚焦、邏輯史論苑、學(xué)術(shù)評論、邏輯教育動態(tài)和學(xué)術(shù)活動信息五個欄目。立足于理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的理念，反映邏輯學(xué)研究各領(lǐng)域的新動向、新問題、新成果；刊登國內(nèi)外前沿研究論文；開展對邏輯重大問題和熱點問題的討論；開展規(guī)范、健康的學(xué)術(shù)評論與學(xué)術(shù)爭鳴；倡導(dǎo)問題導(dǎo)向的跨學(xué)科交叉研究。
元分析已經(jīng)成為當(dāng)今心理學(xué)領(lǐng)域非常重要的研究方法之一。作為循證金字塔的頂端，元分析方法通過對已有的實證研究結(jié)果進行再分析，尋求一個相對綜合的結(jié)論，從而有效實現(xiàn)跨研究證據(jù)的匯總和評判。 《心理學(xué)元分析方法：理論、案例與操作》結(jié)合心理學(xué)領(lǐng)域關(guān)注的主要問題，即心理現(xiàn)象、心理問題的干預(yù)效果和機制等，利用豐富的具體實例闡明元分析技術(shù)在不同問題中的運用，使讀者能夠充分理解和快速掌握元分析方法。全書包括七章內(nèi)容，首先介紹了元分析的基本要素和基本流程，其次分別針對心理學(xué)領(lǐng)域的現(xiàn)象描述研究、相關(guān)關(guān)系研究、干
一個人越來越好的標志就是意志、修養(yǎng)、品行得到不斷地修煉，人生的貴人就是努力向上的自己。《女性的自驅(qū)型成長》一書從女性自我成長的覺醒意識、限制性思維和信念、成長的特征、新女性形象等方面，敘述了女性的自驅(qū)型成長。女人有三件事情不能停：學(xué)習(xí)、美麗、經(jīng)濟獨立。學(xué)習(xí)能提升內(nèi)在的氣質(zhì)，美麗能帶來自信，經(jīng)濟獨立能受到尊重。本書結(jié)合心理學(xué)的角度，以女性成長為主題，希望每一位女性都能找到自己人生定位與成長方向，活出更好的自己。
近年來，運用進化論和神經(jīng)科學(xué)分析藝術(shù)的研究呈現(xiàn)出一股頗具影響的學(xué)術(shù)浪潮。這引發(fā)了關(guān)于藝術(shù)、文化與生物科學(xué)之間如何相互影響的問題，以及我們在將科學(xué)方法應(yīng)用于藝術(shù)品闡釋的過程中獲得了什么。在這本富有洞見的著作中，馬修·蘭普利通過探索達爾文主義、神經(jīng)科學(xué)和藝術(shù)史相互交叉的關(guān)鍵領(lǐng)域來設(shè)法解決這些問題。采用科學(xué)的方法來理解藝術(shù)，產(chǎn)生了關(guān)于藝術(shù)起源、審美經(jīng)驗基礎(chǔ)以及藝術(shù)和人文研究的本質(zhì)的新穎而富有挑戰(zhàn)性的觀點。蘭普利的研究探討了藝術(shù)進化的各種模型，審美反應(yīng)的理論和發(fā)展，以及關(guān)于創(chuàng)意作品背后的大腦加
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