本書由“古典儒家研究”“新儒學與新新儒學”“儒家精神論”“儒家的現代轉化”四部分組成。全書以獨特而深入的視角論述了儒學、新儒學和新新儒學中的代表人物及其主要思想,闡釋了儒家的精神性,討論了儒家思想的現代轉化以及儒學的當代意義。
《夢的解析》是奧地利*名心理學家、精神分析學創始人西格蒙德·弗洛伊德的成名作,被認為是20 世紀富有創見的、偉大的*作之一。該書以精神分析的方法來解夢和窺視人類心靈的隱秘世界,教會人們用科學的法則把握自己的命運,全面體現了弗洛伊德的精神分析理論。本書告訴人們,夢是一個人與自己內心的真實對話,是另外一個與自己息息相關的人生。在隱秘的夢境中所感覺到的、所看見的一切,呼吸、眼淚、歡樂、痛苦、死亡……都不是沒有意義的。該書不但為人類潛意識的學說奠定
情商是一種能力,情商是一種創造,情商又是一種技巧。既然是技巧就有規律可循,就能掌握,就能熟能生巧。只要我們多點勇氣,多點機智,多點磨練,多點感情投資,我們也會像“情商高手”一樣,營造一個有利于自己生存的寬松環境,建立一個屬于自己的交際圈,創造一個很好發揮自己才能的空間。 本書結合哈佛大學在情商方面的成功案例,并以諸多寓意深刻的故事,深入淺出地闡述了情商理論。同時,本書提出了許多提高情商的具體方法,讓你也能順利地從哈佛畢業,成為哈佛情商課的受益者。
《設計心理學1:日常的設計》:
如果在旅館里弄不清楚怎么開水龍頭,或者面對不熟悉的爐灶或電燈開關時,即使再聰明的人也會手足無措。唐納德A諾曼大膽地指出,不是你太笨,而是物品的設計沒有考慮到用戶的需求和心理。雖然拙劣的設計俯拾即是,但是設計出易于理解、方便使用、令人愉悅的產品并不困難。《設計心理學》增訂版對好設計具有強大的作用,不斷提醒我們為什么有些產品能滿足用戶的需求,而有一些產品卻讓用戶非常受挫。
諾曼博士在《設計心理學》增
《宗教學是什么》以通俗淺顯的語言介紹了宗教學這門新興的、交叉性或綜合性的人文學科。為了捕捉宗教學這門年輕學科特有的“少年思想氣象”,作者沒有面面俱到,而是別有新意地濃筆重書“幾個理論分支”和“一個核心問題”。“幾個理論分支”:宗教人類學、宗教社會學、宗教心理學、宗教語言學和宗教文化學;“一個核心問題”:宗教的本質是什么?前者彰顯了宗教學海納百川的學科氣象,后者揭示了宗教學精微幽奧的學科深度,可以說,一部宗教思想史就是為了回答這一問題而書寫的。
本書旨在探尋自印度佛教來華、漢傳佛教漸次形成時期,即漢唐時期(公元一至九世紀),中華漢傳佛文化諸樣式的萌生演化過程(即中華禮樂文明與天竺佛陀教化遇合與化新過程)。主要內容如下:佛文化在華生根發榮之基壤——寺院經濟的半自主、非自主發展,佛寺建筑主體型制之宮塔、樓塔、廊院殿閣三式遞嬗,官民營寺發愿的普遍心理期待,中古三教(儒釋道)哲學論辯與時代學風,佛陀妙相的華式“中和”美韻創造及畫業生徒養成,佛經翻譯學與玄奘“新譯”貢獻,等等。
在追求優雅的過程中,作者花嫵妍想,活得像片羽毛,讓心長出羽翅,那天使之翼將指引我們去一個寧靜世界,那是一種安寧、隨性的生活態度,那是輕盈美麗的生命真理。 不必執著,只要隨著風一路走下去就好。