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本書由“古典儒家研究”“新儒學與新新儒學”“儒家精神論”“儒家的現代轉化”四部分組成。全書以獨特而深入的視角論述了儒學、新儒學和新新儒學中的代表人物及其主要思想，闡釋了儒家的精神性，討論了儒家思想的現代轉化以及儒學的當代意義。
《夢的解析》是奧地利*名心理學家、精神分析學創始人西格蒙德·弗洛伊德的成名作，被認為是20 世紀富有創見的、偉大的*作之一。該書以精神分析的方法來解夢和窺視人類心靈的隱秘世界，教會人們用科學的法則把握自己的命運，全面體現了弗洛伊德的精神分析理論。本書告訴人們，夢是一個人與自己內心的真實對話，是另外一個與自己息息相關的人生。在隱秘的夢境中所感覺到的、所看見的一切，呼吸、眼淚、歡樂、痛苦、死亡……都不是沒有意義的。該書不但為人類潛意識的學說奠定
情商是一種能力，情商是一種創造，情商又是一種技巧。既然是技巧就有規律可循，就能掌握，就能熟能生巧。只要我們多點勇氣，多點機智，多點磨練，多點感情投資，我們也會像“情商高手”一樣，營造一個有利于自己生存的寬松環境，建立一個屬于自己的交際圈，創造一個很好發揮自己才能的空間。 本書結合哈佛大學在情商方面的成功案例，并以諸多寓意深刻的故事，深入淺出地闡述了情商理論。同時，本書提出了許多提高情商的具體方法，讓你也能順利地從哈佛畢業，成為哈佛情商課的受益者。
《設計心理學1：日常的設計》：
如果在旅館里弄不清楚怎么開水龍頭，或者面對不熟悉的爐灶或電燈開關時，即使再聰明的人也會手足無措。唐納德A諾曼大膽地指出，不是你太笨，而是物品的設計沒有考慮到用戶的需求和心理。雖然拙劣的設計俯拾即是，但是設計出易于理解、方便使用、令人愉悅的產品并不困難。《設計心理學》增訂版對好設計具有強大的作用，不斷提醒我們為什么有些產品能滿足用戶的需求，而有一些產品卻讓用戶非常受挫。
諾曼博士在《設計心理學》增
《宗教學是什么》以通俗淺顯的語言介紹了宗教學這門新興的、交叉性或綜合性的人文學科。為了捕捉宗教學這門年輕學科特有的“少年思想氣象”，作者沒有面面俱到，而是別有新意地濃筆重書“幾個理論分支”和“一個核心問題”。“幾個理論分支”：宗教人類學、宗教社會學、宗教心理學、宗教語言學和宗教文化學；“一個核心問題”：宗教的本質是什么？前者彰顯了宗教學海納百川的學科氣象，后者揭示了宗教學精微幽奧的學科深度，可以說，一部宗教思想史就是為了回答這一問題而書寫的。
本書旨在探尋自印度佛教來華、漢傳佛教漸次形成時期，即漢唐時期（公元一至九世紀），中華漢傳佛文化諸樣式的萌生演化過程（即中華禮樂文明與天竺佛陀教化遇合與化新過程）。主要內容如下：佛文化在華生根發榮之基壤——寺院經濟的半自主、非自主發展，佛寺建筑主體型制之宮塔、樓塔、廊院殿閣三式遞嬗，官民營寺發愿的普遍心理期待，中古三教（儒釋道）哲學論辯與時代學風，佛陀妙相的華式“中和”美韻創造及畫業生徒養成，佛經翻譯學與玄奘“新譯”貢獻，等等。
在追求優雅的過程中，作者花嫵妍想，活得像片羽毛，讓心長出羽翅，那天使之翼將指引我們去一個寧靜世界，那是一種安寧、隨性的生活態度，那是輕盈美麗的生命真理。 不必執著，只要隨著風一路走下去就好。
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